Antonio Orihuela

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Antonio Orihuela (Moguer, España, 1965) es poeta, ensayista y articulista. Su obra literaria e intelectual, de marcado carácter libertario, participa del movimiento colectivo de la poesía de la conciencia desde su emergencia al principio de la década de los noventa.

[editar] Biografía

Es doctor en Historia por la Universidad de Sevilla. Como investigador, ha publicado una decena de trabajos acerca de las formaciones sociales precapitalistas en el suroeste de la Península Ibérica, entre las que destaca "Historia de la Prehistoria", Huelva, 1999.

Ha participado en más de 100 exposiciones de poesía visual y publicado poemas visuales en revistas de más de una treintena de países. De igual modo, es destacable su labor como organizador y comisario de exposiciones de esta disciplina.

Desde 1999, coordina los encuentros anuales "Voces del Extremo", en su Moguer natal (Huelva), auspiciados por la Fundación Juan Ramón Jiménez. A través de ellos, se ha antologado la obra de una treintena de autores individuales y colectivos (Enrique Falcón, Alfonso Sastre y Jorge Riechmann entre ellos). En torno a este encuentro y antología anual, se ha ido consolidando un movimiento poético colectivo que, desde distintas perspectivas, hace centro de sus intereses la denuncia de la injusticia y la marginación social, la reflexión estética y ética acerca de las relaciones que establece el poder instituido con lo real y la necesidad y posibilidad de un cambio del modelo del tardocapitalismo global.

[editar] Obra, estilo, ideología

Antonio Orihuela indaga con su obra "en las posibilidades de una poesía que, abandonando la especulación y el escepticismo, se enfrente al apocalipsis cotidiano y organizado por una sociedad de la destrucción, la miseria, el dolor y la muerte" (Orihuela, La voz común, 2004). Sus fuentes están fuertemente enraizadas en el marxismo y el anarquismo, así como en otras corrientes revolucionarias como el situacionismo.

Su poesía se propone como una reflexión sobre la realidad contemporánea y busca ayudar a un cambio en sus actuales condiciones de injusticia. Sus poemas, de enorme intensidad, intentan conmocionar y modificar la conciencia del lector. Para conseguir ese efecto, su obra suele recurrir a un lenguaje directo y claro en que la palabra se concibe como una herramienta de uso eficaz. Orihuela rechaza la práctica de cualquier tipo de esteticismo. El realismo que así practica Orihuela usa tanto la identificación entre el lector y el tema del poema, como el extrañamiento y el distanciamiento de corte brechtiano. Temáticamente, su obra huye tanto de los convencionalismos líricos, como de posiciones esencialistas. Los poemas de Orihuela tratan del aquí y el ahora de la lesa humanidad incluso cuando son poemas amorosos o se presentan bajo la forma de un yo poético.

En sus textos teóricos, Orihuela practica una crítica de la ideología capitalista desde posturas de materialismo dialéctico de corte libertario. Al igual que otros miembros del movimiento colectivo de la poesía de la conciencia, considera que toda poesía es política, pues la naturaleza esencial del hombre y sus producciones es social e ideológica. Sus artículos y ensayos muestran las relaciones causales que se dan entre el actual sistema del capitalismo global postmoderno(y sus injusticias) y algunas de las corrientes de la poesía contemporánea, como la poesía de la experiencia o el realismo sucio. Al tiempo, enarbola una defensa de un práctica poética radicalmente responsable, cívica, ética, comprometida y transformadora.

[editar] Bibliografía

Ha sido traducido al inglés, al alemán, al francés, al portugués, al catalán y al esperanto.

Perros muertos en la carretera., Sevilla, Crecida, 1995.
Si Roky viera este gato, Huelva, Diputación Provincial, 1995, Colección: "Ora Poética, nº 9".
Edad de Hierro, Gijón, Ateneo Obrero, 1997, Colección: "Zigurat, nº 3".
Landscape of my writing-desk, La Voz de mi Madre. Aviso nº 48. Valladolid, 1998.
Piedras, Lepe, Ayuntamiento, 2000. Premio Ciudad de Lepe.
Aiquebneno, Huelva, Diputación Provincial, 2000.
Comiendo Tierra, Madrid, Biblioteca Babab, 2000.
Teoría del bricolaje, El paralogismo de la identidad como paradigma del viaje, Huelva, Diputación Provincial, 2001.
Lo que piensa la ballena del arponero, Béjar, Ediciones LF, 2001.
Piedra, corazón del mundo, Valencia : Germanía, 2001.
Soneto, Málaga : Corona del Sur, 2001, Colección "Biblioteca de Violante, 32"
Tatuajes, Premio García de la Huerta. Badajoz, 2002.
El mal: técnicas de análisis y prospección superficial, Diputación de Badajoz, 2004.
La voz común. Una poética para recuperar la vida, Tierra de nadie ediciones, Madrid, 2004.
Narración de la llovizna, Tenerife, Baile del Sol, 2004.

Antología “Feroces: radicales, marginales y hetedoroxos en la última poesía española”, Ediciones DVD, Barcelona. 1998.
Antología “Poesía a voces”, junto a Mario Benedetti y José Agustín Goytisolo, entre otros. MLRS. Madrid. 1999.
Antología “Poesía visual española ante el nuevo milenio”, Arteragin, Vitoria. 1999.
Libro colectivo "Material inflamable para manos incendiarias", MLRS, Madrid, 2000.
Antología “Carne picada: Antología clandestina de la poesía clandestina contemporánea”, Revista Aullido, Número Monográfico, 4/5. Huelva. 2000.
Antología “Poesía espnhola anos 90”, Joaquim Manuel Magalhaes (Coord.), Edit. Relógio d’água. Lisboa. 2000.
“El último en morir que apague la luz: atlas poético” (Ateneo Obrero de Gijón, 2001).

[editar] Enlaces externos

Comiendo tierra: Antología poética de Antonio Orihuela que se puede descargar. Biblioteca Babab.
Manual de Lecturas Rápidas para la Superviencia (MLRS): Sitio de la actual poesía comunista (y) libertaria. Cuenta con muchos textos de gran parte de los autores de la poesía de la conciencia, entre ellos de Antonio Orihuela. Visitad la sección Biblioteca Pública. Con licencia Creative Commons.
Tatuajes: Poemas publicados en la revista "Cuadernillos de intramuros".
El periódico de la CNT: Reseña crítica del poemario "Piedra, corazón del mundo".
Viento Sur Reseña crítica del poemario "Piedra, corazón del mundo".
Fundación Anselmo Lorenzo Reseña crítica del poemario "Lo que piensa la ballena del arponero".
Contra la foklorización de la vanguardia, para un arte como práctica de la vida cotidiana: Breve artículo crítico sobre arte correo en Merzmail.
El arte como práctica de la vida cotidiana: Más sobre arte correo.
Fragmentos de una poética Breve poética en el MLRS.
Abrir los ojos en este mundo Artículo en el MLRS.
La operación de lanzamiento de la forma-mercancía Realismo Sucio y actualidad de las poéticas comprometidas con la ideología de la clase dominante Extenso artículo de crítica literaria.