Calvario
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El calvario (Golgotha) es el nombre dado al monte en las afueras de Jerusalen donde se cree que Jesús fue crucificado. Su nombre proviene de rocas en forma de calaveras en uno de los lados de la colina. Sus diferentes nombres son calvario (en latin), Κρανιου Τοπος (Kraniou Topos) en griego y gólgota en arameo, todas significando calavera.
El calvario es mencionado en todos los evangelios del Nuevo Testamento:
- Mateo 27:33
- Al llegar al lugar llamado Gólgota, es decir, lugar de la Calavera
- Marcos 15:22
- Condujeron a Jesús hasta el Gólgota, que quiere decir lugar de la Calavera
- Lucas 23:33
- Cuando llegaron al lugar llamado La Calavera, crucificaron allí a Jesús
- Juan 19:17
- quien, llevando a hombros su propia cruz, salió de la ciudad hacia un lugar llamado "La Calavera" (que en la lengua de los judíos se dice "Gólgota")
El nuevo testamento describe el calvario como un lugar cercano a Jerusalem (Juan 19:20), y fuera de los muros (Hebreos 13:12). Esto es consistente con la tradición judía, también el hecho de que Jesús fue enterrado cerca del lugar de su ejecución.
El emperador romano Constantino el grande construyó la iglesia de los santos sepulcros en lo que se creyó que fue el sepulcro de Jesús cerca del año 326 - 335, cerca de la localidad del Calvario. La tumba de Jesús y la verdadera cruz fue descubierta por Helena, madre de Constantino en 325. La iglesia actualmente (2006) se encuentra dentro de los muros de Jerusalem, pero el santo sepulcro estuvo probablemente fuera de estos muros en el momento de la muerte de Jesús. La iglesia es aceptada como la tumba de Jesús por muchos historiadores.
En 1885, Charles Gordon sugirió una localidad distinta para el Calvario. La tumba del jardín se encuentra al norte del Santo Sepulcro, en las afueras de la Puerta de Damasco, datado del período del Imperio Bizantino. El jardín posee un risco que contiene 2 grandes huecos que parecen ser los ojos de una calavera.
Frecuentemente el nombre del calvario se refiere a esculturas o pinturas representando la crucifixion de Jesús. También es usado para describir grandes construcciones, esencialmente colinas artificiales construidas por creyentes. El nombre también es referido a ciertos cementerios, especialmente aquellos asociados a la Religión Católica.
