Héctor Rubén Aguer
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Monseñor Héctor Rubén Aguer,( Buenos Aires, 24 de mayo de 1943), es el actual Arzobispo Metropolitano de la ciudad de La Plata.
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[editar] Datos Biográficos
Nacido el 24 de mayo de 1943, en el barrio porteño de Mataderos, realizó sus estudios superiores en Humanidades y Filosofía en el Seminario Metropolitano de Buenos Aires (1964-1968), lengua hebrea en el Departamento de Estudios Bíblicos del Instituto de Cultura Religiosa Superior (1965-1967) y Teología en la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica Argentina (1968-1972). Es Licenciado en Teología.
Ordenado Sacerdote para la Arquidiócesis de Buenos Aires el 25 de noviembre de 1972, por SER Cardenal Aramburu. Ejerció el ministerio parroquial (1972-1978), la docencia universitaria y la formación sacerdotal. Rector del Seminario Diocesano de San Miguel, Buenos Aires (1980-1991). Profesor de la Facultad de Teología de la Universidad Católica Argentina (1979-1992) y de las Abadías Santa Escolástica y San Benito.
Ha realizado investigaciones sobre Doctrinas Medievales en el Instituto de Filosofía Práctica del CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, (1981-1984) y Memorias académicas sobre San Agustín (Enarrationes in Psalmos) y Santo Tomás de Aquino (De Veritate).
Ha Dictado y dicta numerosos cursos y conferencias y es un aciduo colaborador de artículos y memorias científicas publicadas en revistas de la Argentina y del exterior.
[editar] Designaciones Episcopales
El 26 de febrero de 1992, el Santo Padre Juan Pablo II, lo designa Obispo Titular de Lamdia y Auxiliar de Buenos Aires. Recibió la ordenación episcopal en la Catedral de Buenos Aires el 4 de abril de 1992, por el entonces cardenal primado Antonio Quarracino.
Durante su ejercicio como Obispo Auxiliar de Buenos Aires (1992-1998), fue Vicario Zonal del barrio porteño de Belgrano, delegado del Arzobispado para el Área Doctrina, Liturgia y Espiritualidad y Vicario Episcopal de Educación.
El 26 de junio de 1998, el Santo Padre, lo designa Obispo Coadjutor de La Plata y desde el 12 de junio de 2000, se convierte en el nuevo Arzobispo de La Plata, por sucesión, donde reemplaza a su antecesor al frente de la Arquideocesis, Mons. Dr. Carlos Walter Galán (6º arzobispo y 8º obispo de la diocesis platense), que por haber llegado al límite de edad y de acuerdo a las normas establecidas en el Código de Derecho Canónico, presentó su renuncia al frente de la Arquidiócesis de La Plata.
En la Conferencia Episcopal Argentina fue miembro de la Comisión de Fe y Cultura (1993-1999) y actualmente lo es de las Comisiones de Catequesis y de Educación Católica. Delegado del Episcopado Argentino para los Bienes Culturales de la Iglesia (1992-1999). Actualmente es miembro miembro de la Región de Pastoral platense, miembro de la Comisión Permanente del Episcopado y de la Comisión Episcopal de Educación Católica. Gran Prior para la Argentina de la Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén, Capellán Conventual de la Soberana Orden Militar de Malta y Gran Canciller de la Universidad Católica de La Plata (UCALP).
En la Santa Sede es actualmente consultor de la Pontificia Comisión para América Latina (CAL), miembro de la Pontificia Comisión para los Bienes Culturales de la Iglesia y del Consejo Internacional para la Catequesis; socio honorario de la Pontificia Academia de Santo Tomás de Aquino.
El sábado 24 de Fébrero de 2007, se dío a conocer que el Santo Padre Benedicto XVI, nombró como nuevo miembro del Pontificio Consejo "Justicia y Paz" creado por el Siervo de Dios, Pablo VI, cuya meta es promover la paz en el mundo de acuerdo a las enseñanazas de las Sagradas Escrituras y de la Doctrina Social de la Iglesia al igual que el profundizamiento de las enseñanazas de la Doctrina Social de la Iglesia. Dicho órgano es presidido por Su Eminencia Cardenal Renato Martino.
Mons. Aguer, es considerado como uno de los intelectuales más prominentes de la Iglesia argentina, especialista en temas de filosofía, teología y catequesis, monseñor Aguer también tuvo a su cargo en determinados momentos pronunciamientos duros sobre la situación moral de la sociedad argentina, como lo hizo en una oportunidad en la celebración del Solemne Tedeum por el 25 de Mayo, durante la gestión del ex presidente Carlos Menem y las actualmente mantiene con el gobierno de Carlos Kirchner y su Ministro de Salud, Gines Gónzalez García en materia de Salud Sexual y Reproductiva y su política en favor del aborto. Actualmente tiene un espacio semanal en el programa "Claves para un Mundo mejor" que se transmite por Canal 9 los sábados en la mañana, además de un espacio en Radio Provincia.
[editar] Anécdotas
Mons. Aguer, en una oportunidad, se confesó amante del tango. Aún más, aclaró que había sido "acunado por el tango, que desde ya me gusta y mucho. Me queda el recuerdo de letras, de melodías". Contó que "una vez en Buenos Aires celebré una Misa tango del maestro Martín Palmeri en la parroquia del Carmelo. Es un muchacho muy talentoso pero yo le dije luego que, para mi gusto, la misa era demasiado tanguera. Quiero decir que le faltaba esa especie de transfiguración que hace que una música que tiene un origen, digamos que bastante dudoso, pueda servir a un fin mucho más alto como lo es ponerse en comunicación con la belleza de Dios. Por eso, si bien yo me he dedicado a la música religiosa y en general a la llamada académica, eso no quiere decir que no me guste el tango y en especial Piazzolla, aunque para algunos no sea tango, para mí es música de Buenos Aires y de la buena".
[editar] Publicaciones
- Sobre la educación católica en el momento actual. Buenos Aires, Ed. Serviam, 1998, 40 pág.
- Textos y contextos. Buenos Aires, Ed. Corcel, 1999, 256 pág.
- Espíritu y fuego. Lima, Vida y Espiritualidad, 2001, 253 pág.
- "Infirmitas Christi". La debilidad de Cristo en el comentario agustiniano de los Salmos. Teología XV (1978), 101-146.
- La interpretación agustiniana del Salterio. Estudios Teológicos y Filosóficos X (1979), 175-194.
- Del amor y la amistad. Teología XVII (1980), 28-42.
- La conservación de la fe: ortodoxia y martirio. En el volumen colectivo "La conservación del patrimonio material y espiritual de la Nación". Buenos Aires, OIKOS, 1982, pág. 279-292.
- Fundamentos sapienciales de la ecología. Sapientia XXXVIII (1983), 139-146.
- Oikos y téjne en la perspectiva clásica y cristiana. En "Tecnología alternativa y medio ambiente". Buenos Aires, OIKOS, 1983, pág. 137-148.
- La verdad del alma. Una lectura de la cuestión 10 "De Veritate". Teología XXI (1984), 101-115.
- Razón y pecado. Tres cuestiones sobre el conocimiento moral. Teología XXIII (1986), 37-54.
- "Sólo Dios se entraña en el espíritu". Uso tomista de un teologúmeno. Teología XXVII (1990), 19-31.
- La rispota del uomo di oggi al problema del dolore. En el volumen colectivo "Croce e nuova evangelizzazione". Roma, Edizioni CVS, 1994, pág. 41-52.
- Parresía de la fe, audacia de la razón. Revista Eclesiástica Platense CII (1999), 305-316.
- Los documentos del Concilio Plenario de América Latina. Análisis teológico, jurídico y pastoral. En "Los últimos cien años de la evangelización en América Latina". Ciudad del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 2000, pág. 235-254.
- El fenómeno de la globalización. Orientaciones para un discernimiento pastoral. Revista Eclesiástica Platense CIV (2001), 331-336.
- El Santo Sacrificio de la Misa. Revista Eclesiástica Platense CIV (2001), 729-736.
- Lo sagrado y su ámbito. Revista Eclesiástica Platense CV (2002), 61-69.
Cornelio Fabro: Curso de Metafísica. Buenos Aires, Ed. Fac. de Teología de la UCA y Librería del I.C.R.S., 1968
- Artículos publicados en "Criterio", "Gladius", "La Prensa", "La Nación" y en otras revistas y periódicos.
- Colabora habitualmente en "El Día" de La Plata
