Discusión:Morisco
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He leido en algun lado que en 1645 el Duque de Medina Sidonia quiso crear un reino independiente en Andalucia aliandose con los Moriscos bajo las ordenes de un tal Al Horr. Alguien puede confirmar o desmentir esto? En principio, segun esta pagina, en esa epoca ya no quedarian moriscos en España.--Tortilladecamaron 18:10 21 ene 2006 (CET)
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[editar] sobre un reino independiente en Andalucía
De hecho, ya no quedaban moriscos en España en 1645, todavía miles de cristianos nuevos de moriscos sí. Centenares de ellos fueron deportados hacia América, sobretodo México, República Dominicana, Guatemala, Perú, Gran Colombia y Aregentina. Sobre Al Horr, no hay pruebas documentales sobre su existencia. Ph.D.Abbud enlace: ceabbud@uol.com.br
1.642: Tahir al Horr (El Halcón), líder de una de las más importantes revueltas moriscas contra el centralismo castellano, de nuevo hace ondear por sus tropas la que toma como bandera de la rebelión, la heredada blanca y verde... Buscas Tahir al horr en google y salen varias páginas. Como pueden haber revueltas moriscas en España tras la expulsion de los moriscos?? Tal vez la expulsión no fue tan completa como se cree.
Esta página web cuestiona el tema de si se expulsaron a todos los moriscos... no se si tendrá alguna validez:
http://www.andalucia.cc/adn/0798nar.htm
[editar] permanencia de los moriscos
Hola. No, la expulsión no fue en modo alguno completa. En primer lugar, hay que hacer una distinción entre moriscos viejos y moriscos nuevos: estos últimos eran los procedentes del reino de Granada, que tras la rebelión de las Alpujarras habán sido dispersados por otras zonas de España: se les consideraba los más "peligrosos" en razón de su contacto más reciente con lo árabe y lo islámico, aparte de con la rebelión de Aben Humeya. Los moriscos viejos eran los musulmanes, convertidos al cristianismo, que vivían desde antiguo en zonas que siglos atrás habían sido andalusíes, sobre todo en las dos Castillas y Extremadura. La primera orden de expulsión, de 1609, se refería sólo a los nuevos, y aunque más tarde se incluyó a los viejos, muchos pudieron quedarse consiguiendo certificados de ser "cristianos viejos" debido a su total arraigo y escasa diferencia con sus vecinos cristianos. Por otro lado, muchos moriscos volvieron a España en los años siguientes a la expulsión; algunos fueron apresados y vueltos a expulsar, pero una mayoría probablemente no. En 1612, por ejemplo, el conde de Salazar, encargado de la expulsión en la Mancha y Extremadura, decía: "Paréceme que en aquellas villas se han vuelto todos los que salieron de ellas, que fueron más de tres mil personas". Lo cita el hispanista Trevor J. Dadson en un artículo de un encuentro sobre moriscos que se celebró en Sevilla en 2005, y añade otras muchas pruebas, entre ellas testimonios escritos de moriscos. De hecho el propio Cervantes se hace eco de esto en la segunda parte del Quijote, cuando Sancho se encuentra con el morisco Ricote, vecino de su pueblo, que ha vuelto a España clandestinamente y asegura que otros muchos están haciendo lo mismo. --
degeefe - discusión 02:20 8 sep 2006 (CEST)
[editar] Modificando varios aspectos importantes
He modificado varios aspectos importantes de este artículo. Me baso en el texto de Luis Suárez Fernández sobre esta materia, en "Historia General de España y América", t. V, págs. 565 y ss.
a) No se cita la tarea de Fray Hernando de Talavera, lo cual pienso que es una omisión grande.
b) No sé de dónde se ha sacado que se quemaron los libros que se dice: solo se quemaron los libros religiosos, los de otras materias fueron llevados a la biblioteca de la universidad de Alcalá de Henares.
c) la pragmática de 1500 mandaba la expulsión de los moriscos de Granada, no del resto de España: en España hubo musulmanes oficialmente hasta el reinado de Felipe III.
d) He quitado las referencias a la actuación de la Inquisición contra los musulmanes. la Inquisición solo actuaba contra bautizados. No consta un proceso en que el procesado no estuviera bautizado.
[editar] Revierto a una edición anterior
He revertido a una edición anterior por razón de claridad. Si se hubiera mantenido la que propone el usuario 150.214.40.23, habría resultado que la conversión de los moros se hubiera onfiado a Cisneros, y a Fray Hernando de Talavera simultaneamente, lo cual no es cierto. Cisneros actuó desde 1499.
--Prv 18:26 23 nov 2006 (CET)
