Municipio Regla
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El Municipio de Regla, es un municipio de la Provincia Ciudad de La Habana, Cuba, cuenta con dos asentamientos urbanos compactos, formados por las comunidades de Regla y Casablanca, ambas perimetralmente muy definidas, unidas por la Ensenada de Marimelena donde se encuentran ubicadas las instalaciones de la Refinería Ñico López.
El Municipio de Regla consta de 9,2 km² siendo así el municipio más pequeño del país y con una población de alrededor de cuarenta y tres mil habitantes, el área urbanizada es del 41%, el resto del territorio es ocupado por instalaciones portuarias, industriales, militares y áreas verdes. Regla ocupa uno de los tres primeros lugares entre los municipios con mayor peso económico en la capital, dentro de ella están comprometidas más del 50% de las actividades del puerto. En Regla se hallan la Terminal “Haiphong”, los Astilleros de Casablanca, los Molinos “Turcios Lima” y “José Antonio Echeverría”, entre otras empresas.
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[editar] Límites Geográficos
Norte: Municipio de Habana del Este.
Sur: Municipio de San Miguel del Padrón.
Este: Municipios de Guanabacoa y La Habana del Este.
Oeste: Municipio de La Habana Vieja y bahía de la Habana.
[editar] División político- administrativa interna
La Habana del Este se compone de tres consejos populares:
Casablanca
Guaicanamar o Regla
Loma-Modelo
[editar] Símbolos Municipales
Monumento Memorial Lenin en la Colina Lenin. El 24 de enero de 1924, por su propia iniciativa, el entonces alcalde municipal Antonio Bosch y Martínez, dictó un decreto alcaldicio para sembrar un olivo en recuerdo al “Gran ciudadano del Mundo” Vladimir Ilich Lenin en una colina, siendo este el primer monumento a Lenin fuera de Rusia. La mencionada elevación, conocida hasta entonces como loma del Fortín, se le llamaría en lo adelante Colina Lenin. Posteriormente, ya en el período revolucionario se esculpiría el actual monumento, que constituye el símbolo municipal.
Escudo de Regla Fue ideado por Eduardo Gómez Loaces (1904 - 1975), periodista e historiador municipal y dibujado por el artista reglano Armando Arocha Vento. Ratificado como Escudo Municipal el 20 de agosto de 1945 en la forma tradicional de la heráldica española, en él aparece la llave que desde 1708 se encuentra a los pies de la imagen de la Virgen de Nuestra Señora de Regla como Patrona de la Bahía de la Habana. La imagen del periódico "La Voz del Pueblo Cubano", como símbolo de la rebeldía de los reglanos. La lámpara, los libros y la pluma significan el aporte de los hijos del territorio a la cultura nacional. El pueblo de Regla, eminentemente industrial, está representado en el Monumento al Trabajo, el timón y el ancla, la rueda dentada y el ferrocarril. Todo esto bajo la cinta con las palabras “Labor, Unión, Honor”, que explican la idiosincrasia del reglano por cuanto “el honor está basado en la labor y unión de todos sus habitantes”.
[editar] Historia Municipal
El municipio de Regla cuenta con dos asentamientos urbanos compactos, formados por las comunidades de Regla y Casablanca, ambas perimetralmente muy definidas, separadas entre sí por la Bahía de La Habana y la Refinería Ñico López.
El origen de Regla se remonta al documento firmado por Pedro Recio de Oquendo el 3 de marzo de 1687, en el que hace donación “… de una punta de tierra (suya) en frente de un cayo que ciñe el mar hasta el embarcadero de Camaco de la banda que mira a la banda de Marimelena…” a instancias de un peregrino peruano conocido por Manuel Antonio quien se proponía erigir una ermita a Nuestra Señora de Regla. En este lugar se adoró un cuadro pintado al óleo de la virgen, hasta que en 1694 el castellano Jefe de la Fortaleza Militar de La Punta Pedro Aranda de Avellaneda, trajera de España la imagen que hoy día. Con el transcurso del tiempo aumentó la devoción, se fue desarrollando el culto a esa imagen, haciéndose fiesta anual el 8 de septiembre y es así como fue creándose el hábito de llamar a este pueblo Regla.
Por su situación junto al puerto habanero, Regla ha crecido como un pueblo eminentemente industrial y por tanto obrero. En la colonia, prosperaron empresas como los Almacenes de Fesser y los de Santa Catalina, el ferrocarril desde la bahía hasta Matanzas y la industria naval. Ya en la república, los capitalistas norteamericanos desplazaron a los ingleses y otros inversionistas foráneos, y penetraron la economía nacional con nuevas industrias (de productos químicos, molinos, etc.) instaladas en el litoral reglano. En esferas de tanta significación social como la salud y la educación, Regla muestra una historia con hechos destacados y figuras prominentes.
Desde el siglo XIX, hubo centros de salud de indudable importancia para la ciudad, como por ejemplo, la Clínica del Dr. Carlos Belot. En cuanto a figuras en el campo de la medicina, es oportuno recordar a los médicos José A. Presno y Bastiony, José Pulido Pagés y Sergio García Marruz. Hoy se dispone de las instituciones necesarias para atender a una población de más de 42 mil habitantes: 1 policlínico de urgencia, una posta médica en Casablanca, 64 consultorios del Médico de la familia, un centro comunitario de salud mental (de referencia nacional) y un hogar materno, entre otros servicios.
Un primer hito en la educación en Regla, fue el establecimiento en 1812 de una escuela náutica que tenía como objetivo principal el de formar navegantes. Esta escuela sería trasladada para La Habana en 1826. Hacia 1867, en Regla existían cinco escuelas municipales de varones, una escuela municipal de hembras y dos colegios privados, para una población de 15 mil habitantes.
En 2007, el municipio de Regla cuenta con 30 centros educacionales cubriendo todos los niveles de enseñanza.
[editar] Historia
La historia del movimiento independentista en Regla, integra algunos hechos fundamentales al proceso de la nación. En 1852, fue organizado un levantamiento armado en Vuelta Abajo (Pinar del Río), que se extendió a La Habana. Este movimiento estuvo apoyado por el periódico “La voz del pueblo cubano”, órgano de la independencia; precisamente dos reglanos: Juan Bellido de Luna y Eduardo Facciolo, tuvieron a su cargo la labor de publicar ese periódico clandestino.
La Guerra de los Diez Años aumentaría el anhelo independentista de muchos hombres que reconocieron en la lucha armada el modo de obtener la libertad de Cuba. Al término de la contienda, el gobierno colonial trató de mejorar el ambiente político-social por medio de una campaña pacificadora. En este contexto encontró aprobación en Regla la idea de crear una sociedad cultural y un grupo de reglanos deciden constituir un liceo artístico y literario el 10 de octubre de 1878, celebrándose la velada inaugural el 8 de febrero de 1879, la cual contó con la asistencia de muchos representantes de la llamada “sociedad habanera”, entre ellos, Luisa Pérez de Zambrana y Enrique José Varona, así como José Martí, quien había sido nombrado socio de honor del liceo el 31 de enero. Un nutrido grupo de reglanos alcanzó grados militares por su desempeño en la Guerra del 95: Federico Mendizábal, General de Brigada; Andrés Clark y Mascaró, Coronel y Miguel Coyula Llaguno, Comandante, entre otros. El 30 de diciembre de 1898 las tropas del General Rafael de Cárdenas, hicieron su entrada al pueblo y acamparon en “La Loma del Recreo”. El recibimiento tributado pareció ser la expresión local de un triunfo verdadero en toda la isla, pero en realidad la frustración de los ideales de independencia se había fraguado tras la intervención norteamericana en el final de la guerra.
La primera mitad del siglo XX se caracterizó por el desarrollo creciente del movimiento obrero en Regla. En 1921, el proletariado local obtuvo, con el beneplácito del alcalde, el Dr. Antonio Bosch, un decreto alcaldicio para celebrar el 1ro de mayo como una conmemoración universal. Este mismo alcalde dicta el 24 de enero de 1924 una resolución con la que determinó plantar un olivo en recuerdo al “Gran ciudadano del Mundo”, Vladimir Ilich Lenin, para lo cual fueron convocados todos los pobladores del término municipal. Este hecho quedó plasmado en la historia de Cuba y del orbe, como el primer monumento a Lenin fuera de Rusia.
Posteriormente, las fuerzas del Partido Comunista, de la Liga Juvenil Comunista y del movimiento obrero en Regla, continuaron las luchas por las transformaciones sociales y contra el desgobierno, hasta el surgimiento del Movimiento 26 de julio, que cambió radicalmente el método de la lucha revolucionaria. Gerardo Granda Mijares, muerto el 2 de noviembre de 1957 en el asalto a la Junta Electoral, fue el primer mártir reglano de la Revolución. En esta etapa, el Liceo de Regla resultó ser un importante centro de conspiración donde se reunían jóvenes con ideas revolucionarias y algunos ya integrantes del M-26-7, como era el caso de Alberto Álvarez, miembro de la Junta Directiva de esta sociedad. El 5 de septiembre de 1958, Alberto, junto a otros combatientes, ejecutó el secuestro de la Virgen de Regla, acción que tenía como objetivo principal elevar la conciencia de que el momento era de lucha contra la dictadura batistiana que estaba empeñaba en dar una imagen de tranquilidad en la capital del país. Este hecho multiplicó la acción represiva policíaca y por una delación de un miembro del M-26-7 reglano, el 12 de septiembre fueron descubiertos en el reparto Juanelo, de San Miguel del Padrón, y masacrados en el acto, los jóvenes Alberto Álvarez, Leonardo Valdés, Reinaldo Cruz y Onelio Dampiel y junto a ellos fueron apresadas y luego desaparecidas las guerrilleras Lidia Doce y Clodomira Acosta. Otros ejemplos de jóvenes que cayeron en la lucha clandestina fueron: Eduardo Palmero y Bernardino García (Motica), ambos de Casablanca. La pujanza del M-26-7 dio lugar a que Regla fuera reconocida como “La Sierra Chiquita”, así bautizada por el Comandante en Jefe del Ejército Rebelde Fidel Castro Ruz.
