Piedras de Jelling
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| Nombre: | Piedras de Jelling |
| ID Rundata: | DR 41 y 42 |
| País: | Dinamarca |
| Región: | Jelling |
| Encontrado en: | Jelling |
| Producido: | 965 |
| Artista: | Anónimo |
| Texto original: | |
| Nórdico antiguo : Ver artículo. | |
| Véa también: | |
| Piedras rúnicas - Alfabéto rúnico | |
La designación piedras de Jelling se refiere a dos estelas rúnicas que se encuentran en Jelling, Dinamarca.
En 1994, pasaron a figurar en la lista del Patrimonio de la Humanidad, de la Unesco, así como los montes vecinos donde se encuentran sepultados el rey Gorm el viejo de Dinamarca y su esposa, Thyra Danebod. Son ejemplos notables de la transición de Dinamarca de la era pagana a la era cristiana.
Para además de inscripciones rúnicas, una de las piedras ostenta dibujos con una mezcla de motivos paganos con un Cristo.
[editar] La piedra grande de Jelling
La piedra grande de Jelling es una piedra rúnica erigida por Harald I de Dinamarca alrededor del año 965, en Jelling. Las runas de la inscripción en la piedra dicen (en Nórdico antiguo, Danés y Español):
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ALA AUK NURUIAK AL OG NORGE TODA Y NORUEGA
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AUK TANI KARTHI KRISTNA OG DANERNE GJORDE KRISTNE Y LOS DANESES HIZO CRISTIANOS
Esta piedra es muchas veces considerada el certificado de nacimiento de Dinamarca.
[editar] La piedra pequeña de Jelling
Al lado de la piedra grande, se encuentra la piedra pequeña de Jelling, erigida por Gorm el Viejo, alrededor del año 955. En la inscripción, se lee:
kurmr kunukr karthi kubl thusi aft thurui kunu sina tanmakar but Gorm konge gjorde kumler disse efter Thyra kone sin danmarks bod Gorm rey hizo erguir esta en honra de Thyra esposa suya Dinamarca homenage
Es la referencia más antigua al nombre de Dinamarca, dentro de sus fronteras. El nombre aparece 75 años antes, en referencias de otros países.
El significado de las últimas palabras "tanmakar but" es incierto, no sabiéndose exactamente si se refieren a Gorm o a Thyra.
La piedra debe haber sido colocada originalmente entre los montes donde se encuentran las sepulturas de Gorm y Thyra, pero existen referencias del siglo XVII que la colocan ya junto la puerta de la iglesia, donde ahora se encuentra.
