Shangdi
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Shangdi (chino: 上帝, pinyin: Shàngdì, Wade-Giles: Shang Ti), es el nombre usado en la mitología china para referirse al dios supremo. Para algunos, Shangdi es el creador del universo. Si esto fuera así, sería anterior en unos 500 años a Pangu, otro dios de la creación chino.
Las referencias más antiguas a Shangdi se encuentran en las inscripciones oraculares cobre huesos. En la literatura aparece por primera vez en los cinco clásicos (五經, Wujing) recopilados por Confucio en el siglo VI adC. También aparece en los cuatro clásicos recopilados por Zhu Xi durante la dinastía Song.
Desde el comienzo de la historia china, especialmente a partir de la dinastía Zhou, también se utiliza el término Tian (天, "cielo") para referirse al díos supremo. Tian es un término con muchos significados en chino antiguo. Puede referise al cielo físico o al dios del cielo. Con este último sentido tiene el mismo significado que Shangdi. En tiempos de la dinastía Han, el influyente erudito confuciano Zheng Xuan afirmaba que "Shangdi es otro nombre para Tian".
En la antigüedad se le adoraba en sacrificios rituales. Se creía que gobernaba sobre los espíritus ancestrales, que actuaban como sus ministros, y que era el supremo guía del orden natural y del orden humano. Aquel que gobernaba China debía ofrecerle un toro como sacrificio anual en el Templo del cielo. Shangdi nunca era representado como una imagen. En su lugar, en el centro del templo, en un lugar llamado "la bóveda imperial del cielo", se colocaba sobre el trono una "tablilla sagrada" (神位, shénwèi) con el nombre del dios escrito. Este nombre era "Dios soberano supremo del cielo" (皇天上帝, Huangtian Shangdi).
Durante el siglo XIX, los misioneros protestantes británicos que fueron a China utilizaron el nombre Shangti para referirse al dios cristiano, y así aparece en la primera traducción de la Biblia al chino.