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Bérenger Saunière

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Bérenger Saunière
Bérenger Saunière

François Bérenger Saunière, aussi appelé l'abbé Saunière est né le 11 avril 1852 et mort le 22 janvier 1917.

Sommaire

[modifier] Une vie fastueuse

Né à Montazels, dans l'Aude (tout près de Rennes-le-Château), aîné d'une famille modeste mais nombreuse, Bérenger Saunière devient (sans doute sous les ordres de sa famille) prêtre et est ordonné en 1879. Après quelques affectations successives dans son département, Saunière est affecté comme curé de Rennes-le-château en 1885.

Dès son arrivée au village, il est choqué par l'état de délabrement de l'église. Ses débuts dans la paroisse sont modestes : il vit pauvrement et s'occupe comme il peut, en lisant, en chassant... Dès son arrivée, il se liera très vite à Marie Dénarnaud, sa servante, qui le suivra de ses débuts jusqu'à sa mort. En 1891, Saunière entreprend des travaux dans l'église avec l'argent prêté par la mairie.

C'est lors de ces travaux que les ouvriers découvrent dans un pilier du maître-autel, trois fioles où sont logés des parchemins. L'abbé ne tarde pas à subtiliser les parchemins aux ouvriers, prétextant qu'ils ont une grande valeur. La nouvelle se sait très vite au village, et on demande à Saunière de vendre les documents pour un musée, et l'argent gagné remboursera les frais de réparation de l'église. En 1893, Saunière se rend ainsi à Paris, avec l'accord et sous le financement de l'échevéché de Carcassonne où il doit s'entrenir avec l'abbé Vieil, directeur de l'église de Saint Sulpice, afin d'obtenir la signification de ces documents.

Durant son séjour à Paris, il rencontre Emma Calvé, célèbre cantatrice de l'époque. Quelques jours plus tard, l'abbé Vieil lui explique, semble-t-il, le sens caché des parchemins. Mais personne ne sait rien de cette discussion. On sait qu'il repart peu après, laissant les documents, mais en en gardant des copies. Ces parchemins, qui n'avaient au départ rien d'extraordinaires (il s'agissait en fait de passages de la Bible écrits en latin) semblent être la clé du mystère de Rennes quand on sait que c'est à partir de ce moment là que débute l'étrange vie de l'abbé Saunière.

Sitôt rentré, Saunière entame d'étranges découvertes : en face du maître-autel, il découvre à l'aide de ses ouvriers, une dalle dite du Chevalier (aujourd'hui exposée au musée de Rennes) où la face cachée présente d'étranges sculptures de cavaliers, apparemment très anciennes. Il ordonne alors que l'on creuse une fosse à cet emplacement, et congédie ensuite ses ouvriers afin d'explorer le lieu lui-même.

L'attitude de l'abbé paraît de plus en plus étrange aux villageois quand ils se rendent compte qu'il efface dans le cimetière les inscriptions dressées sur une très ancienne tombe, celle de la marquise de Blanchefort. Il va même jusqu'à déplacer la stèle. Le maire, choqué par ces saccages, lui demande d'arrêter. Dès lors, les villageois voient Saunière de plus en plus souvent voyager et s'absenter du village, souvent pour plusieurs jours. Durant ses voyages, il est muni d'une valise qu'il porte à dos d'âne.

Autre chose encore plus étrange, le curé de Rennes qui vivait jusque là dans une pauvreté extrême, se met à faire de folles dépenses dans son église qu'il rénove désormais à ses frais. Il entreprend d'ailleurs une rénovation complète qu'il réalisera selon ses goûts. Elle est achevée en 1897. Mais le style est très original voire choquant au goût des autres ecclésiastiques. En effet, outre des peintures de couleur vive et de nombreuses statues, le bénitier est un diable sculpté.

Les constructions et les rénovations ne s'arrêtent pas en si bon chemin. Saunière achète le terrain derrière le presbytère (bâtiment qu'il a d'ailleurs rénové entre temps), et entreprend de grandes constructions. Il aménage un jardin, une serre, mais aussi une maison : la villa Béthanie, petite, mais luxueuse, comparée aux autres maisons du village. Mais son œuvre la plus étrange et la plus célèbre est sans aucun doute la tour Magdala qu'il bâtit au bord de la colline. Cette petite tour, aujourd'hui visitable, abrite sa bibliothèque. Dans sa villa, il accueille des invités de marque qui viennent de très loin, mais dont l'identité reste obscure. Si la villa sert à loger les invités, Saunière ne vivra jamais autre part que dans son presbytère.

Si le luxe fastueux de l'abbé fait murmurer les villageois, il fait aussi grincer des dents l'évêché qui l'accuse de trafic de messe, c'est à dire de détourner l'argent de la quête à des fins personnelles. Mais cette accusation est sans doute exagérée puisque jamais l'argent de la quête n'aurait pu payer de tels travaux. En 1910, Saunière est interdit de messe et remplacé par un autre curé. Habitant toujours à Rennes, Saunière officie dans sa villa, dans la petite chapelle placée dans la véranda où les habitants viennent le rejoindre, boudant toutes les messes de l'autre curé. Durant la Première guerre mondiale, Saunière, qui n'a d'ailleurs pas pû récupérer son église se voit soupçonné d'espionnage par certains villageois.

Il meurt le 22 janvier 1917. En 1953 meurt Marie Dénarnaud, sa servante, maîtresse et confidente, emportant avec elle le secret de l'or de Rennes.

[modifier] Un trésor hypothétique

Voir l’article Trésor des cathares.

D'autres indications de la région vont dans le même sens :

  • Les fondeurs allemands de 1156 : les Templiers affirmèrent réexploiter la mine d'or épuisée de Blanchefort. Mais ils n'embauchèrent pas de main d'œuvre sur place, installant à la place une colonie de travailleurs allemands qui ne pouvaient guère communiquer avec la population locale. Assez toutefois pour qu'on apprenne qu'il s'agissait de fondeurs et non de mineurs.
  • Faux-monnayeurs du Bézu en 1340 : Guilhen Cathala, gendre du seigneur de Rennes et neveu du pape Benoît XII (Jacques Fournier) est découvert en flagrant délit de fabrication de fausse monnaie. D'où venait l'or ? L'ordre des Templiers, en tout cas, avait été liquidé en 1307. L'affaire a été classée ;
  • En 1645, un jeune berger s'était signalé pour « avoir trouvé des pièces d'or » sans révéler le lieu de sa découverte.

On avance toutefois d'autres possibilités :

  • Trésor de Blanche de Castille, qui aurait été mis en sûreté à Rhedae lors de la révolte des Pastoureaux ;
  • Pillage de tombes anciennes du cimetière (entre 1890 et 1895, le curé y aurait fait des travaux de restauration... la nuit, aidé par sa seule gouvernante !) ;
  • Ancien trésor de l'église caché à la Révolution par le prédécesseur de Bérenger Saunière, le curé Antoine Bigou.
  • Banal trafic de messes pour lequel Saunière a effectivement été jugé et condamné à une suspense a divinis.

Outre l'existence d'un autre "trésor", plus spirituel, caché probablement sur les pentes du mont Cardou, la véritable fortune de l'abbé Saunière viendrait effectivement d'un trafic de messes ; il n'est cependant pas exclu qu'un trésor réel ait été dissimulé dans les environs de Rennes-le-Château.

Dans l'hypothèse toutefois où le trésor serait bien celui des Wisigoths, les richesses accumulées par les Romains suggèrent que même les dépenses somptuaires de Saunière (qui avait quitté son état de prêtre quelque temps après son changement de fortune) ne l'auraient pas beaucoup égratigné. Depuis, les chercheurs de trésor défilent les uns après les autres à Rennes-le-Château, ce qui constitue surtout un trésor... pour le commerce local compte tenu qu'un arrêté municipal interdit les fouilles... mais l'énigme persiste !

[modifier] Articles connexes

[modifier] Liens externes


[modifier] Bibliographie et filmographie

  • Jean-Luc Robin, Rennes-le-Château : le secret de Saunière (préface d'Henry Lincoln). – Bordeaux : Éditions Sud-Ouest, 2005. – 251 p., 24 cm. – ISBN 2-87901-617-7.
  • Gérard de Sède, Le trésor maudit.
  • Jean Michel Thibaux, L'Or du Diable,(roman) Press Pocket 1989
  • Pierre Jarnac, L'Histoire du trésor de Rennes-le-Château, Ass. pour le Développement de la lecture, 1985
  • Claire Corbu & Antoine Captier, L'Héritage de l'Abbé Saunière, Ed. Belisane, Nice 1985
  • Une série télévisée de six épisodes, L'or du diable, mettant en scène Jean-François Balmer (dans le rôle de l'abbé Saunière), Michel Aumont et Arielle Dombasle, relate ce pan énigmatique de la vie du village de Rennes-le-Château.
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