Cheema

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Cet article est une ébauche à compléter concernant l'Inde, vous pouvez partager vos connaissances en le modifiant.

La forme (style, orthographe…) ou le fond (validité des informations, neutralité…) de cet article est à vérifier. Discutez-en ou améliorez-le !
Si vous venez d'apposer le bandeau, veuillez cliquer sur ce lien pour créer la discussion.

Cheema (Chima également écrit) est un clan trouvé dans les Jats de l'Inde et du Pakistan. Peupler appartenir à ce gotra, sont trouvés dans de grands nombres comme Sikhs au Pendjab est (Inde) et comme musulmans au Pendjab occidental (Pakistan). Ils ont suivi le Pair-e-Tariqat local (le chef d'un ordre de Sufi), Jathera aussi bien que précédemment, bouddhisme. La plupart d'entre eux est Sikh ou musulmans dans leurs affiliations religieuses. On le comprend qu'il n'y a aucun Cheemas indou, bien qu'il y ait de Punjabi Jatts indou on le comprend que le Cheemas où toujours opposé à l'hindouisme et plutôt préféré être bouddhiste, au Sikhs, musulmans ou suivre le culte traditionnel local. Jatts sont un grand et en avant groupe de tribus au Pendjab. Cheemas sont l'un des deux Secondaire-Clans principaux des 72 Secondaire-Clans dans les Jats.

Ils parlent Punjabi et possèdent habituellement les régions agricoles étendues, et sont les seigneurs influents de terre dans leurs secteurs respectifs. La force visibile de la famille peut être mentionnée les 1947 première constitutions du Pakistan, où la tribu de Cheema a été énumérée dans la deuxième ligne en tant qu'une des quarante familles les plus nombreuses héritant le Pakistan.

[modifier] Cheemas aujourd'hui

Le clan de Cheema tient le plus grand nombre de sièges politiques dans l'Assemblée et sénat nationaux/provinciaux au Pendjab davantage que n'importe quelle famille au Pakistan. Et sont respectés et craints dans l'ensemble du Pendjab.

[modifier] Histoire

Selon Ibbeston et Rose, Rana Kang et Rana Dhol étaient les ancêtres de la tribu actuelle de Cheema. Ils ont été identifiés par les Anglais comme tribu puissante et unie, mais querelleur. (Castes de Panjab, monsieur Denzil Ibbetson, Delhi 2002, p115). Rana est un guerrier hindoustani de signification de mot et généralement utilisé par Jats et Rajputs. Beaucoup de Jatt/Cheema ont été opprimés par le Roi indou Raja Dahir qui a régné le Pendjab fini où la majorité de la population a suivi le bouddhisme. Le Jat fait alliances fortes avec les Arabes musulmans et grêlé la conquête du casier Qasim de Muhammad un général d'Arabe. Le casier Qasim de Muhammad a défait le Raja indou Dahir dans l'alliance avec des Jats et tout autre Rajas bouddhiste. Sur son arrivée à la ville de Brahminabad entre six et seize mille hommes sont morts dans la bataille suivante. Les bouddhistes et les tribus de Jat, de Meds et de Bhutto l'ont grêlé en tant que sauveteur de tyrannie aux mains de Chach et de ses parents (considérés comme des usurpers de la dynastie de Rai). L'historien Baladhuri enregistre les sentiments locaux sur le rappel de Qasim, des « personnes de de derrière pleurées pour Qasim et préservées sa similarité chez Karaj ». Tandis que le « Chach-Nama » note le suivant en tant que points culminants de la règle de Qasim:

Il a permis à tous de pratiquer leur religion librement
Des hindous ont été inclus dans Al Kitab d'Ahl
le caractère de Dhimmis (personnes protégées) a été conféré sur des hindous et des bouddhistes
La propriété détruite pendant les hostilités a été compensée
Comme un signe de respect à sa foule indoue un édit a été publié interdisant l'abattage de vache dans Sindh et Multan.

[modifier] Géographie

Cheema sont le plus nombreux dans la zone de Sialkot suivie de quarante deux villages dans la zone de Gujranwala. Selon Cunningham ce secteur de densité élevée de Cheema s'est appelé le « DES de Chima » (le DES ou le Desh, dans hindoustani et Punjabi signifie le pays). Beaucoup ont arrangé dans la zone de Montgomery pendant la règle britannique du Pendjab. Ils ont également peu de villages dispersés à travers Rawalpindi, Bhawalpur, Amritsar, Gurdaspur, Jalandher, Moga, Ludhiana et Sangrur. Vers l'est dans les plans du Pendjab, ce clan n'est pas trouvé après distt. Sangrur au Pendjab est. Vers l'ouest dans les plans du Pendjab ils ne sont pas trouvés après Chaj Doab et Sind Sagar Doab. Au Pakistan, la zone de Sialkot a la grande population de Cheema avec beaucoup de villages de Cheema tels que Sahowala, Kamalpur, Manpur. En outre dans la zone de Rawalpindi, il y a un village près de Gujar Khan qui est appelé Sui Cheemian et a une population substantal de Cheema. Au Pendjab méridional, Bahawalpur et Yazman sont richement peuplés avec les familles de Cheema et leurs villages saturés et le secteur élit plus que douzaine des membres du conseil.

[modifier] Folklore

Il y a de vieux gens disant au sujet des tribus de Cheema et de Chatha dans tey Chatthey, katthey khaan de Punjabi le « Cheemey de nu de bhiran de larran de tey de vakh de vakkhon de nu de panne » {traduction française : Cheemas et Chatthas sont séparés dans leurs régals mais sont unis pour les combats) Mythologie indoue En mythologie indoue de « Puranas Darada » les secondaire-tribus de Cheema (clans) se sont appelées Rakshasas (démons) n'ayant pas darshan du Brahmin. Elles n'ont pas suivi les rituels de Brahminical, parce qu'elles étaient les disciples du bouddhisme et elles ont toujours chassé les prédicateurs de la foi de Brahminical.

[modifier] Références

Le Chach-Nama. Traduction en anglais par Mirza Kalichbeg Fredunbeg. Réimpression de Delhi, 1979.
40 familles de Pakistan-1947
Monsieur Denzil Ibbetson, Delhi 2002, p115 (castes de Penjab)
RAM Swaroop Joon - Histoire du Jatt
Al-Baladhuri Arabe de l'historien Ahmad Ibn Yahya