Discuter:Comparaison entre la peinture de paysage chinoise et occidentale

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bravo pour ton grand article. Pour un début sur wikipédia c'est très bon. Quelques remarques :

• tu peux éviter l'usage de Je (comme du Nous) qui ne correspond pas tout à fait au style de l'encyclopédie. Question de conventions.
• il faudrait peut-être découper l'article en sous-sections pour l'aérer et rendre sa lecture plus "digeste". Peux-tu t'en charger ? tu es le plus à même de le découper et de choisir des titres pertinents.

Tous mes encouragements,
Fabos ✉

attention, il ne faut pas faire commencer une ligne par un espace. Sinon cela produit une mise en page très désagréable... (fond gris et cadre pointillé)

A+

Fabos ✉ 17 février 2006 à 15:52 (CET)

[modifier] Commentaire sur le commentaire

Oui, bel effort... ... Je ne suis surement pas aussi pedagogue que Fabos :), mais je vais quand meme essayer d'apporter quelques remarques que j'espere constructives :

• En premier, le style : le "je" est effectivement a bannir, ce n'est pas une dissertation. Ce qui est sympa sur Wikipedia c'est justement la possibilite d'acceder a des connaissances sans etre specialiste soi-meme. La, c'est quand meme sec... Peu de personnes auront le courage de parcourir cet article a mon avis. La mise en page compte aussi : le mieux serait de diviser les grandes parties en petites sous-sections avec des titres simples et clairs. La, il y a beaucoup de gros paquets...

"Comparaison de la théorie esthétique avec l'intérêt esthétique" : pas tres excitant comme titre...

• Dans l'introduction, le deuxieme paragraphe est a mon avis a supprimer : rien d'interessant pour le lecteur. Il y aussi cette phrase :

"Les artistes de l’occident sont humanistes" - qui sous-entend un peu que les Chinois, eux, ne le sont pas. "Il existe 3 influences majeures en chine, RU, SHI et DAO, qui ont constitué ensemble une approche artistique" : sans explication, mieux vaut attendre plus tard pour introduire ces notions, qui ici ont seulement l'air de chinoiseries incomprehensibles... En plus, les liens hypertexte que tu donne sont faux...

• Il y a des fautes de francais un peu genantes :

"Maintenant, la représentation du paysage a la même importance que celle de le personne". "il y a déjà une très grande amélioration de la réalité" L’art et la création utilisent la théorie de l'esthétique, sur quoi il faut incister" aie ! "(...) dans la représentation du paysage, il a suffisamment étalé sa connaissance de l'esthétique"

• Il y a aussi des jugements de valeur qui me paraissent carrement faux :

"Mais, depuis, la présentation du paysage est arrivée à maturité, pour exprimer soit des philosophies, soit des expressions lyriques avec une représentation dans l’espace (et non plus en deux dimensions), pour donner les fondements de la théorie esthétique du paysage en Chine."

Je ne crois pas que Fabos soit d'accord non plus : la theorie en art precede rarement l'art lui-meme. En art contemporain, parfois...

"L’origine de la peinture des paysages est à peu près la même en Occident, où le paysage était utilisé comme décoration de fond pour les portraits de personnages" : la encore, au niveau comparaison, je proteste ! Ce genre de peintures en Chine avec portrait et paysage en fond est apparue, justement, quand les Chinois ont imite l'Occident, a l'huile, au XIXeme...

"Ces peintures avec des paysages anciens en Chine ont le même destin : seulement servir la mise en valeur des personnages" : j'espere que tu n'as pas montre ca a notre ami chinois de la section Artpla Paris 8...

"L’art en chine s'appuie sur la théorie esthétique, qui vient pour beaucoup de la mentalité empreinte de Dao ; Fo ; CHan ; Ru. La philosophie antique en Chine reconnaît le naturel, c’est la différence avec la philosophie occidentale." : ca c'est une lapalissade. La philosophie occidentale, je crois, a commence avec la physis, l'observation des phenomenes naturels... Les Chinois ont cherche exactement la meme chose, mais avec une optique differente. Et on ne sait toujours pas ce que sont le dao, le fo, le chan et le ru (moi je ne connais que le dao).

"Le paysage en chine naît avec Dong Jin, Plus précisément la science XUAN de la famille Dao qui fait fureur dans les quatre directions." : hi hi, je ne comprend toujours pas.

Bon, j'arrete ici parce que la suite de l'article devrait etre collee entierement ici. Aucun lecteur n'ira parcourir plus de trois lignes. Je n'en dit pas plus, mais je n'en pense pas moins...

Mokarider