Discuter:Histoire des Juifs en Tunisie
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La partie sur les évennement de 1967, ainsi que d'autres me semble provenir directement de [1], en ramenant directement les imprécisions de la source. Par exemple, la synagogue se situe bien à l'avenue de la liberté, et non avenue de Paris. Je consulte avant corrections. Merci. --Hedi.zaher 12 février 2007 à 01:31 (CET)
- En fait, les deux rues sont dans le prolongement l'une de l'autre et une partie de la rue a changé de nom (je n'ai pas retrouvé la date de ce renommage). Ainsi, la synagogue est bien aujoud'hui à l'avenue de la liberté, mais cette portion de la rue était encore nommée "avenue de Paris" en 1967... Voila d'ou vient tres probablement l'erreur. Franckiz {m'écrire}
- C'est probable, effectivement. Mais je n'ai jamais connu l'avenue de liberté avec un autre nom. Et je dirai qu'elle a changé de nom vers 57 (à la construction de la place de la république et du jardin Thameur). Je vérifie. En tout cas, j'ai vu que sur harissa.com aussi, la synagogue est tjs indiquée comme sise à la rue de Paris, alors que les Tunisois, y compris les juifs tunisois, l'appellent aujourd'hui la synagogue, ou la synagogue de lafayette (du nom du quartier), ou la synagogue de l'avenue de la liberté.--Hedi.zaher 12 février 2007 à 14:06 (CET)
je sais pas si on a le droit d'ajouter des plans datant de 1950 et je sais pas si un copyright s'applique encore, mais j'ai trouvé ca dans mes archives perso et ca répond à votre question sur le nom de la rue. Si cela intéresse quelqu'un j'en ai d'autres. Tunis1950 19 février 2007 à 02:57 (CET)
Je vais reprendre la partie de 1881 à nos jours pour corriger des imprécisions (qui influencent à mon avis la neutraluté de l'article). Sylvain Shalom est originaire de Gabès et non de djerba. Les juifs utilisaient le nouveau cimitière de Borjel en 1928 déja. L'ancien cimitière rasé était déja "ancien" sur les plans de Tunis de 1928 [2] et 1937 [3]. Il faut voir que le cimitière crétien dit "européen" de l'avenue Albert 1er (aujourd'hui hotel el machtel et tennis club de Tunis av taieb mhiri) et les cimitières musulmans de bab el khadra, de gorjani (le jardin public homonyme aujourd'hui), du bd Pétain (ajourd'hui archive nationale, cour d'appel et cour de cassation bd 9 avril) ont été rasés dans la même période. Les sources manifestes (et non créditées cf Discussion_Projet:Tunisie) de l'article (sefarade.org et juifdislam.org) ne me semble pas très neutres et assez incomplets. Sur Harissa on trouve facilement des éléments plus nuancés et plus informés. --Hedi.zaher 20 février 2007 à 17:24 (CET)
