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Maui (mythologie)

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Māui est l'un des grands héros de la littérature orale polynésienne. Les récits de ses exploits se retrouvent dans pratiquement toutes les îles polynésiennes, avec peu de variations de nom. Maui est généralement considéré comme un "demi-dieu" (atua); à d'autres endroits, ils est considéré comme un "ancêtre".

Sommaire

[modifier] Māori (Nouvelle-Zélande)

Dans la tadition Maori[1], Māui est le fils de Taranga, la femme de Makeatutara. Sa naissance est miraculeuse: sa mère jette son enfant prématuré à la mer, enveloppé dans une tresse des cheveux de son haut nœud (tikitiki); Māui est donc connu en tant que Māui-tikitiki-a-Taranga. Les esprits de l'océan découvrent et enveloppenet l'enfant dans des algues. L'anêtre divin de Māui, Tama-nui-ki-te-rangi prend alors l'enfant et l'élève jusqu'à son adolescence. Māui émerge de la mer et se rend à la maison de sa mère, y trouvant ses quatre frères, Māui-taha, Māui-roto, Māui-pae, et Māui-waho, ainsi que sa sœur, Hina. Les frères de Māui se méfient au début du nouveau-venu, mais après qu'il ait réalisé plusieurs tours de magie, tels que se transformer en différents types d'oiseaux, ils reconnaissent ses pouvoirs et l'admirent. Taranga ne reconnaît pas immédiatement Māui comme son enfant. il lui raconte alors les circonstances de sa naissance, elle se rappelle et l'accepte.

[modifier] Maui trouve son père

Māui reste avec sa mère et ses frères. Chaque matin, Taranga disparaît. Prennant la forme d'un kererū (pigeon des bois), Māui descend après elle et la trouve avec son père, Makeatutara. Lorsque le père de Māui procède à son baptême (probablement un rajout suite à l'arrivée des missionaires), il fait une erreur dans les incantations, et ce mauvais signe mènera finalement à la mort de Māui. Māui emmène la fille de Maru-i-te-where-aitu, et détruit ses récoltes; peu après il assumera son rôle de personnage supernaturel.

[modifier] Maui attrape le soleil

Māui prit une partie de la mâchoire de son ancêtre Muri-ranga-whenua et l'utilisa comme arme lors de sa première expédition. Il s'agit d'attraper le Soleil, et de le faire avancer plus lentement car les jours étaient trop courts pour que les gens finissent leur travail. Avec l'aide de ses frères, Māui attrape le Soleil avec un nœud coulant, et le frappe fort avec la mâchoire transformée en massue, jusqu'à ce que le Soleil promette d'aller plus lentement dans le futur.

[modifier] Maui attrape l'île du Nord

Son exploit suivant est de hisser la terre du fond de l'océan: il utilisa à nouveau la mâchoire, cette fois-ci comme un hameçon. Māui, utilisant le sang de son nez comme appât, hisse le grand poisson des profondeurs. Lorsqu'il émerge des eaux, Māui va chercher un prêtre afin de réaliser les rites et prières. Pendant ce temps il laisse le poisson à la charge de ses frères. Ceux-ci n'attendent pas que Māui revienne et commencent à découper le poisson, qui commence immédiatement à se tordre de douleur, créant montagnes et vallées. Si ses frères avaient écouté Māui, l'île aurait été une grande plaine et les gens auraient put voyager aisément à sa surface. C'est pourquoi l'île du Nord de Nouvelle-Zélande est connue comme Te Ika-a-Māui (le poisson de Māui).

[modifier] Māui découvre le secret du feu

Māui, découvrant que le secret du feu a été perdu sur la Terre, se résoud à aller trouver Mahuika, la déesse du feu, et à apprendre l'art secret de faire du feu. Il lui rend visite, mais ses trucs la rendent furieuse, et bien qu'il obtienne le secret du feu, il parvient à peine à s'en sortir vivant. Il se transforme en faucon mais ce truc ne lui sert guère, Mahuika mettant le feu à la terre et à la mer. Māui prie alors ses grands ancêtres, Tāwhirimātea et Whatiri-matakataka, qui lui répondent par des trombes d'eau qui éteignent le feu. Peu après, Māui s'en va pécher avec Irawaru, le mari d'Hina, sœur de Māui. Ils se querellent lorsque leurs lignes de pêche s'emmêlent, et à leur retour sur le rivage, Māui transforme Irawaru en chien. Hina folle de chagrin se jette à la mer, mais elle ne meurt pas. (Tregear 1891:234).

[modifier] Maui cherche l'immortalité /à traduire/

Māui now considers himself ready to win immortality for humankind. His father tries to dissuade him, predicting that he will fail because of the mistakes in his baptismal ceremony. Māui, undaunted, sets out to the home of Hine-nui-te-pō (Great woman of the nightworld). He finds her in deep sleep, and begins his attempt to to crawl into the goddess, and pass safely through, causing her to die. He warns the birds, his companions, that they must keep quiet, or the old lady will wake up and destroy him him for ever. At first, the little birds are able to screw up their tiny cheeks to prevent themselves laughing, but just as Māui is about to emerge, the fantail (tiwakawaka) cannot contain himself and bursts into laughter. The old lady of death wakes, and crushes Māui to death (Tregear 1891:234).

[modifier] Māui et Rohe

Dans une rare version, une déesse nommée Rohe est la femme de Māui. Il la traite de manière cruelle et peu commune. Il désire changer de visage avec elle, car elle est très belle et lui est laid. Lorsqu'elle refuse, il obtient ce qu'il voulait en récitant une incantation alors qu'elle est endormie. Lorsqu'elle se réveille et réalise ce qui s'est passé, elle quitte ce monde pour les enfers où elle devient une déesse de la mort.

[modifier] Son canoe, l'île du Sud

Dans les traditions māori de l'île du Sud de Nouvelle-Zélande, Māui devînt l'île du Sud, la Péninsule de Banks marquant l'emplacement de son pied lorsqu'il hissa le très gros poisson. C'est ainsi qu'outre Te Wai Pounamu, un autre nom māori pour l'île du Sud est 'Te Waka a Māui' (le canoe de Māui).

[modifier] Noms et épithètes

Autres noms pour Aotearoa:

  • Māui-tikitiki("Māui le haut nœud")
  • Māui-tikitiki-a-Taranga ("Māui le haut nœud de Taranga")
  • Māui-pōtiki ("Māui le dernier né”).

[modifier] Hawaii

A Hawaii, Maui apparaît dans diverses généalogies: dans le lignage de Ulu, il est le fils d'Akalana et de sa femme Hinakawea (Hina). Le couple a quatre fils, Maui-mua, Maui-hope, Maui-ki’iki’i and Maui-a-kalana. LA femme de Maui-a-kalana s'appelle Hinakealohaila, et leur fils Nanamaoa. Maui est un des Kupua.

[modifier] Maui hisse les îles

Le grand hameçon de Maui est appelé Manaiakalani; et le leurre employé est l'aile de loiseau de compagnie d'Hina, l'alae. Maui aurait créé les Îles Hawaii en jouant un tour à ses frères. Il les convainquit de l'emmener pêcher, mais prend son hameçon dans le fond de l'océan. Il dit à ses frères qu'il a attrapé un gros poisson, et leur dit de ramer aussi fort qu'ils le peuvent. Ses frères rament de toutes leurs forces, et tout à leur effort, ne remarquèrent pas l'île émergeant derrière eux. Maui répète ce tour plusieurs fois, créant ainsi les Îles Hawaii. Une autre tradition affirme que Maui planta son hameçon à Hamakua, pour pêcher le roi des poissons, Pimoe. Maui donne l'ordre à ses frères de ne pas regarder en arrière, ou l'expédition sera un échec. Hina, prennant la forme d'une gourde, apparaît alors à la surface de l'eau, et Maui, sans se douter attrape la gourde et la pose devant son siège. Une femme dont la beauté est irrésistible apparaît alors; et les frères se retournent pour voir la merveilleuse déesse des eaux. La ligne se casse, Hina disparaît, et l'effort pour unir le chapelet d'île en une seule terre échoue.

[modifier] Maui attrape le soleil

Le tour suivant de Maui est d'arrêter le soleil d'aller trop vite. Hina l'envoie à un grand arbre wiliwili où il trouve sa vieille grand-mère aveugle en train de cuire des bananes; il les lui vole les unes après les autres jusqu'à ce qu'elle le reconnaissa et accepte de l'aider. Il s'assied contre le tronc de l'arbre et prend les rayons de soleil dans son lasso lorsque le soleil est en train de se lever. EL soleil plaide pour sa vie et accepte que les jours soient plus longs en été et plus cours en hiver. L'île de Maui et la constellation le hameçon de Maui (Scorpion) tirent leur nom de cette légende.

[modifier] Tahiti /à traduire/

In Tahiti, Maui was a wise man, or prophet. He was a priest, but was afterwards deified. Being at one time engaged at the marae (sacred place), and the sun getting low while Maui's work was unfinished, he laid hold of the hihi, or sun-rays, and stopped his course for some time. As the discoverer of fire, Maui was named Ao-ao-ma-ra'i-a because he taught the art of obtaining fire by friction of wood. Before this time people ate their food raw. (Tregear 1891, 194, 235). See also Mahui'e, Tahitian guardian of fire.

[modifier] Mangareva /à traduire/

In Mangareva, Maui hauls the land up from the sea, and ties the sun with tresses of hair. His father was Ataraga; his mother, Uaega. There were eight Maui: Maui-mua, Maui-muri, Maui-toere-mataroa, Tumei-hauhia, Maui-tikitiki-toga, Maui-matavaru, Maui-taha, Maui-roto. Maui the eight-eyed (matavaru) is the hero. He is born from his mother's navel, and is raised by his grandfather, Te Rupe, who gives him a magic staff named Atua-tane, and a hatchet named Iraiapatapata (Tregear 1891:236).

[modifier] Samoa /à traduire/

In Samoan legend, Ti'iti'i is the son of Talaga. He goes down to the earthquake-god, Mafui’e, who dwells in the underworld, and, receiving some fire from him, takes it back to the world, and begins to cook. Mafui’e then comes and blows on the fire, scattering it, and breaking up the oven. Ti'iti'i angrily seizes Mafui’e, and they have a wrestling match, in which Ti'iti'i is victorious. As the price of freedom, Mafui’e reveals the secret of fire, telling Maui that he will find it in every piece of wood he cut. Since then people have had cooked food. A woman called Mangamangai becomes pregnant by looking at the rising Sun, and a child is born, who is called “Child of the Sun.” He and his mother are dismayed by the rapidity of the Sun's journey, so he makes a noose, catches the Sun, and makes him promise to go more slowly (Tregear 1891:235).

[modifier] Tonga /à traduire/

In Tonga, Maui drew up the Tongan Islands from the deep: first appeared Ata, then Tonga, then Lofaga and the other Haapai Islands, and finally Vavau. Maui then dwelt in Tonga. Maui had two sons: the eldest, Maui Atalaga, and the younger Kisikisi. The latter discovered the secret of fire, and taught people the art of cooking food: he made fire dwell in certain kinds of wood. Maui bears the earth on his shoulders, and when he nods in sleep it causes earthquakes, therefore the people have to stamp on the ground to waken him. Hikuleo, the deity presiding over the underworld, is Maui's younger brother. Houga is pointed out as the spot where Maui's fish-hook caught (Tregear 1891:235-236).

(Other sources say that in Tonga there were three Maui brothers: Maui-motu`a (old Maui), Maui-atalanga, and Maui-kisikisi (dragonfly Maui), the last one being the trickster. He also got the name Maui-fusi-fonua (Maui land puller) when he begged the magic fishhook from the old fisherman Tongafusifonua, who lived in Manuka (Sāmoan: Manu`a). Tongafusifonua allowed him to take the fishhook, under the condition that he could find it in his collection of countless hooks. But his wife, Tavatava betrayed the secret, allowing Maui to pick the right hook. And so he was able to fish up the coral islands from the bottom of the ocean. (Volcanic islands are supposed to have fallen down from heavens.)

[modifier] Notes

  1. Cette version semble être celle publiée par George Grey en 1854 d'après les écrits de Wiremu Te Rangikāheke. Il existe rien que pour la Nouvelle-Zélande des dizaines d'autres versions

[modifier] Sources

[modifier] Liens externes

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