Mouvements issus du mormonisme
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Après le martyre de Joseph Smith qui eut lieu le 27 Juin 1844, naquirent des mouvements dissidents de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, très différents les uns des autres, et menés avec plus ou moins de succès par des leaders charismatiques, parmi lesquels Sidney Rigdon, William Marks, James J. Strang, William Smith, Zenos H. Gurley, Lyman Wight, Granville Hendrick, Alpheus Cutler et Gladden Bishop (Carter E. Grant, The Kingdom of God Restored, Salt Lake City, Deseret Book, 1955, chap. 54). De son côté, l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours vécut un exode qui la mena, sous la direction de son deuxième président, Brigham Young, jusqu’à la vallée du Grand Lac Salé, en Utah. La plupart des mouvements issus du mormonisme naquirent peu après la mort de Joseph Smith. Certains ont disparu ; d'autres existent encore aujourd'hui.
[modifier] Communauté du Christ
- Article spécialisé : Communauté du Christ
Anciennement Église Réorganisée de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, la Communauté du Christ, est le plus important mouvement issu du mormonisme en terme de taille (250.000 membres).
[modifier] Église du Christ de Pittsburg
C’est le groupe formé par Sidney Rigdon pendant l’automne 1844. Rigdon réunit autour de lui un groupe de fidèles en Pennsylvanie, région où il avait été prédicateur, avant son entrée dans l’Église de Jésus-Christ. Il organisa une Première Présidence composée de 3 membres dont lui-même et des collèges de la prêtrise à l’image de ce qui existait déjà dans le mormonisme. En 1846, l’Église du Christ de Pittsburg connut des problèmes entre membres, et la plupart d’entre eux rejoignirent les Réorganisés d’Independance. De nos jours, subsisterait encore, dans la région de Pittsburg, quelques familles issues de l’Église du Christ de Pittsburg et conserveraient des traditions distinctes de toute autre Église.
[modifier] Église de Jésus-Christ des Enfants de Sion, ou « Strangites »
James J. Strang faisait partie du Collège des douze apôtres à Nauvoo, et il prétendit que Joseph Smith l’avait choisi comme successeur. Dans une lettre à l’origine incertaine, Joseph aurait demandé à Strang de réunir les saints des derniers jours à Voree dans le Wisconsin. Strang y aurait découvert des plaques gravées, contenant l’histoire d’un ancien peuple et les aurait traduites par l’inspiration, comme Joseph Smith des années plus tôt, puis les aurait transcrites dans son livre de la Loi du Seigneur. Pendant un temps il accueillit John C. Bennett, ancien maire de Nauvoo et ami de Joseph Smith. Bennett fut excommunié pour mœurs dissolues, suite à quoi il tenta de fonder un ordre saint, mais en fut aussi chassé. James Strang commis l’erreur de se faire couronner roi en Israël, une cérémonie sans précédent aux États-Unis, et il fut assassiné le 16 Juin 1856. Actuellement les Strangites comptent plusieurs centaines de personnes. Ils ont un représentant en Grande-Bretagne.
[modifier] Lyman Wight
Lyman Wight fut chargé par Joseph Smith d’établir des colonies à la frontière du Texas et au Mexique. À la mort de Joseph Smith, il emmena un groupe de 150 personnes sur les frontières du Texas. Il adopta le mariage plural dans son Église. À la mort de Wight le 30 mars 1858, la plupart de ses disciples rejoignirent les Réorganisés.
[modifier] Cutlérites
C’est actuellement la plus petite Église issue du shisme à subsister de nos jours. Elle possède un terrain à Independance autour de Temple Lot (désigné dans les Doctrine et Alliances par Joseph Smith comme lieu d’édification d’un temple). Son fondateur fut Alpheus Cutler, qui était l’architecte du temple de Nauvoo et du temple de Kirtland. Cette Église pratique les ordonnances du temple. Ses membres ne pratiquent pas la dîme, mais la loi de consécration.
[modifier] Arnold Potter
Arnold Potter fut l’un des colonisateurs de San Bernadino. Il fut missionnaire en Australie à l’époque de Joseph Smith. C’est dans les terres australes qu’il acquit la conviction qu’il devait devenir prophète de l’Église. À son retour, il fut excommunié et fonda à Council Bluffs une communauté de quelques dizaines d’âmes. Il décéda le 2 Avril 1872, et certains de ses enseignements, qui frôlaient l’ésotérisme et l’occultisme, se perpétuèrent dans la région pendant au moins 20 ans, puis ses adeptes finirent par se fondre avec des groupes ésotériques n’ayant plus rien à voir de près ou de loin avec le mormonisme.
[modifier] Temple Lot
Cette Église fut constituée par des saints des derniers jours qui rejetaient les ordonnances du temple apparues notamment à Nauvoo. En 1867, ils confièrent la présidence de l’Église à Grandville Hedrick. Sur une révélation de Hedrick, l’Église s’établit à Independance dans le Missouri. Elle acheta la partie du terrain du temple, qu’elle pensait que Joseph Smith avait consacré, pour établir le temple en Sion. D’où son appellation de « Temple Lot ». Cette Église refuse le principe d’un prophète-président et est dirigée par un collège de douze apôtres. Elle accepte le Livre de Mormon, Doctrine et Alliances complétés par des ajouts propres à ce mouvement religieux, mais rejette la Perle de Grand Prix, tout comme les Réorganisés. Depuis l’origine, elle ne croit pas aux ordonnances du temple telles qu’elles sont pratiquées depuis Nauvoo.
[modifier] Église de l’Agneau
Établie en 1848 par Jacob Syfritt, « l’Église de l’Agneau » a tenu ses quartiers dans le Missouri puis dans l’Iowa. Il existe encore, de nos jours, des familles qui forment un noyau vivant de cette Église issue du mormonisme originel.
[modifier] Église du Christ « avec le message d'Élias »
Dernière en date des dissidences mormones, créée en 1929. A son siège dans le Comté de Jakson (Missouri – USA). Ils pensent que Jean-Baptiste ressuscité a apporté un message appelé « le message d’Elias » qui aurait donné à Otto Fetting les dimensions exactes du temple à bâtir à Temple Lot. En creusant la terre, ils auraient découvert deux petites pierres, enfouies par Joseph Smith, portant les mentions des dimensions du temple. Joseph Smith les auraient enfouies là lorsque l’Église originelle siégeait à Independance. En 1933, Otto Fetting déclara avoir reçu 33 messages de Jean-Baptiste. Une scission de ce mouvement fut créé en 1937 par un jeune missionnaire, W.A. Draves. Il déclara avoir également été visité par Jean-Baptiste, apparu sous la forme d’un ange.
[modifier] Fondamentalistes
Ce sont 40.000 personnes, plus ou moins organisées en différents mouvements, aux marges de l’Utah, de l’Arizona et du Mexique. Elles n’ont jamais accepté le principe de l’abandon du mariage plural. Ces personnes sont excommuniées ipso facto par l’Église majoritaire qui leur refuse le qualificatif de mormons. Le mouvement le plus représentatif de ces fondamentalistes est l’Église Fondamentaliste de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, située à El Dorado, au Texas. Dirigée par Warren Jeffs depuis 2002, elle compte plusieurs centaines de familles. Ce groupe a construit un temple pour y pratiquer des sacrements. Ils sont actuellement considérés comme « hors la loi » par les autorités du Texas, en raison de la pratique de la polygamie. C’est le mouvement fondamentaliste le plus structuré. Ses sites internet semblent être régulièrement fermés par les autorités fédérales. En août 2006, Warren Jeffs a été arrêté par le FBI qui l'avait placé cinq mois plus tôt sur sa liste des dix criminels les plus recherchés.
[modifier] Bibliographie
- Carter E. Grant, Le royaume de Dieu rétabli, 1955, 1964
- William E. Berret, L'Église rétablie, 1961, 1985, ISBN 2-903879-15-X
