Discussion Utilisateur:Saint Martin

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Bonne continuation parmi nous ! ©éréales Kille® | |☺ 29 jan 2005 à 14:39 (CET)

[modifier] Bienvenu !

Je te souhaite aussi la bienvenu. Je suis intervenue sur ton article (Goéland argenté) et placée dans la discussion le détail de ce que je fais. Si tu as des questions, n'hésites pas.--Valérie 6 fev 2005 à 14:43 (CET)

Bonjour,

Suite à votre conseil, je vous propose l'article suivant, sur les mouvements issus du Mormonisme, pour l'encyclopédie Wikipedia. S'il vous agréee, je vous donnerais les liens, pour chacun des mouvements, que le consultant de l'article pourra donc visiter selon son désir. J'espère que cela vous conviendra. Votre conseil a été judicieux, car j'ignorais moi même jusqu'a ce que je fasse de petites recherches, l'existence de ces différents courants de Saints des Derniers Jours! Bien à vous. Cordialement. Voici l'article que je vous propose :

LES EGLISES ET MOUVEMENTS ISSU DU MORMONISME

A la mort du Prophète Joseph Smith le 27 Juin 1844, l’Eglise de Jésus-Christ donna naissance à plusieurs courants, très différents les uns des autres, et menés par leaders charismatiques, avec plus ou moins de succès. De nos jours, l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, en Utah est l’Eglise majoritaire, celle dans laquelle se reconnaissent l’immense majorité des Saints des Derniers Jours, elle doit son installation en Utah par la volonté inspirée de son second Président Brigham Young. A la mort de Joseph Smith, nous pouvons parler quelques temps après d’une « dispersion » du Mormonisme, dont voici les branches actuelles représentatives de ces différents courants minoritaires, mais qui existent encore actuellement.

- Communauté du Christ (anciennement Eglise Réorganisée de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours). La Communauté du Christ à l’instar de la plupart des autres schismes du mormonisme à son centre administratif et spirituel à Independance dans le Missouri. Il commence à apparaître en 1850, avec des effectifs de Saints des Derniers jours en provenance du sud du Wisconsin et du nord de l’Illinois. William B. Smith (1811-1893) le frère cadet de Joseph Smith en pris la direction, puis plus tard, l’un des plus célèbre dirigeants des « réorganisés » Joseph Smith III qui était le quatrième enfant d’Emma et de Joseph. De nos jours, la Communauté du Christ abandonne progressivement le Livre de Mormon, et certains principe de la Parole de Sagesse, pour glisser lentement vers une foi de type protestante. Cette évolution n’a pas été sans causer des problèmes aux Réorganisés avec des membres attachés à ces principes de vie et au Livre de Mormon. Le Livre de Mormon fait toujours partie des Ecritures additionnelles pour reprendre le terme employé, mais la Bible est placée avant. En cela, la Communauté du Christ perd peu à peu son héritage issu de la Restauration. La Communauté du Christ est forte d’environ 250 000 membres. - Eglise du Christ de Pittsburg : C’est le groupe formé par Sidney Rigdon pendant l’automne 1844. Rigdon réunit autour de lui un groupe de fidèles en Pennsylvannie, région où il avait été prédicateur, avant son entrée dans l’Eglise de Jésus-Christ. Il organisa une première présidence, composé de 3 membres dont lui-même, des quorums, et un ordre de la prêtrise similaire à celui qui existait dans le mormonisme à ses débuts. En 1846, l’Eglise du Christ de Pittsburg connaîtra des problèmes entre membre, et la plupart d’entre eux rejoignirent les Réorganisés d’Independance. De nos jours, subsisterait encore, dans la région de Pittsburg, quelque famille issue de l’Eglise du Christ de Pittsburg et ayant conservée des traditions propres en-dehors de toute église. - Eglise de Jésus-Christ des Enfants de Sion « Strangites », c’est ici l’un des groupes les plus étranges qui soit issu de la mort du prophète Joseph Smith. James Strang faisait parti du collège des 12 Apôtres à Nauvoo, et il prétendit que Joseph Smith l’avait choisi comme successeur. Dans cette lettre à l’origine incertaine, Joseph aurait demander à Strang de réunir les Saints à Voree dans le Wisconsin. Il aurait alors découvert d’autres plaques, contenant l’histoire d’un ancien peuple. Il traduira sous inspiration, renouvelant ainsi ce que vécu Joseph Smith, et le transcrira dans son livre de la Loi du Seigneur. Pendant un temps il accueillit John C. Bennett ancien maire de Nauvoo et ami de Joseph Smith, jusqu'à son excommunication pour mœurs dissolues, et essaya de fonder un ordre saint. Mais Bennett fut aussi chassé de ce mouvement. James Strang commis l’erreur de se faire couronner roi en Israël, une cérémonie sans précédent aux Etats-Unis, et il fut assassiné le 16 Juin 1856. Actuellement les Strangites représenteraient environ plusieurs centaines de personnes, et un représentant est présent en Grande-Bretagne. - Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, Zodiak – Texas. Fondée par Lyman Wight, qui fut chargé par Joseph Smith d’établir des colonies à la frontière du Texas et le Mexique. Lyman Wight à la mort de Joseph Smith emmena sur les frontières du Texas un groupe de 150 personnes. Il avait adopté le mariage plural dans son église. A la mort de Wight le 30 Mars 1858, la plupart de ses disciples rejoignèrent les réorganisés. - Eglise de Jésus-Christ – Cutlérites. C’est actuellement la plus petite église issue du shisme qui subsiste de nos jours, elle possède un terrain à Independance autour du Temple Lot (désigné dans les Doctrine et Alliances par Joseph Smith comme lieu d’édification d’un Temple). Son fondateur fut Alpheus Culter, qui n’était autre que l’architecte du célèbre temple de Nauvoo, et du premier temple de l’Eglise sous Joseph Smith celui de Kirtland. Cette Eglise est la seule à notre connaissance, avec l’Eglise majoritaire en Utah, à croire et à pratiquer les ordonnances et sacrements du Temple. Ils ne pratiquent pas la dîme, mais pratique la loi de consécration. - Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours – Iowa : Fondée par Arnold Potter, l’un des colonisateurs de San Bernadino. Il fut missionnaire à l’époque de Joseph en Australie. C’est dans les terres australes qu’il acquit la conviction qu’il devait devenir prophète de l’Eglise. A son retour, il fut excommunié, et il fonda à Council Bluffs une communauté de quelques dizaines d’âmes. Il décéda le 2 Avril 1872, et certain de ses enseignements, qui frôlaient l’ésotérisme et l’occultisme, lui perdurèrent encore pendant au moins 20 ans dans la région, et finirent par se fondre dans des groupes ésotériques n’ayant plus rien à voir avec le Mormonisme de près ou de loin. - Eglise du Christ – Temple Lot : un des schismes qui a bien survécu au temps. Cette Eglise fut constituée après l’assassinat de Joseph et Hyum Smith, par des fidèles qui rejetaient les ordonnances du Temple apparue notamment à Nauvoo. Il offrirent la présidence de l’Eglise à Grandville Hedrick, en 1867, sur une révélation de Hedrick, l’Eglise s’établit à Independance dans le Missouri. Elle acheta la partie du terrain du temple, qu’elle pensait que Joseph Smith avait consacré, pour établir le Temple en Sion. D’où son appellation de « Temple Lot ». L’Eglise refuse le principe d’un Prophète et ait dirigé par un collège de 12 Apôtres. Elle accepte le Livre de Mormon, les Doctrine & Alliances avec des ajouts propres à ce mouvement religieux, mais rejette la Perle de Grand Prix, tout comme les réorganisés. Elle ne croit pas, depuis l’origine aux ordonnances du Temple, telles qu’elles sont pratiquées depuis Nauvoo. - Eglise de Jésus-Christ de l’Agneau ou Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours : autre survivance de l’époque qui suivit le décès de Joseph Smith. Etablie en 1848 par Jacob Syfritt, « l’Eglise de l’Agneau » elle tenu ses quartiers dans le Missouri puis dans l’Iowa. Il existe encore de nous jours, des familles, qui forment encore un noyau vivant de cette Eglise issue du Mormonisme originel. - Enfin il convient de citer également des « mormons fondamentalistes » qui n’ont jamais accepté le principe de l’abandon du mariage plural, et qui regroupe environ 40.000 personnes, plus ou moins organisées en différents mouvements, aux marges de l’Utah, de l’Arizona et du Mexique. Ces personnes sont excommuniées ipso facto par l’Eglise majoritaire d’Utah et ne sont aucunement reconnu. Le mouvement le plus représentatif des fondamentalistes est l’Eglise Fondamentaliste de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, située à El Dorado au Texas. Fondée par Warren Jeff en 2002, elle compte plusieurs centaines de familles. Ils ont même construit un temple pour pratiquer les sacrements et les ordonnances qu’ils pensent être vraies pour leur église. Ils ont actuellement différents tracas avec les autorités du Texas, en raison de la pratique de la polygamie. C’est le mouvement fondamentaliste le plus structuré. - Kolob Order : Pour être complet il faut parler du Kolob Order, qui n’est pas une église, mais qui s’inscrit dans la ligne de pensée du Mormonisme et sur certains préceptes de Joseph Smith, mais d’un point de vue philosophique. Ce mouvement a été fondée le 7 Mars 2005 en France, suite à la rencontre de Saints des Derniers Jours et de Francs-Maçons. C’est un lieu de dialogue entre ces personnes, qui échangent spirituellement, chacune dans le respect de leur propre tradition religieuse et philosophique. Les membres du Kolob Order étudient les données du Livre de Mormon sous l’angle de l’archéologie et des sciences humaines. Le Kolob Order compte actuellement une centaine de membres, dont certains étant situé en Amérique du Nord et en Chine. - Bene Shalom : Les fils de la paix, sont une société indépendante où se retrouvent des Mormons d’origine Juive aux Etats-Unis, ce n’est pas une église, c’est un mouvement intellectuel, où ses membres étudient le Judaïsme au travers du Mormonisme. Dans le but de réunir le bois de Juda au bois d’Ephraïm, comme l’avait prophétisé Joseph Smith. Ce groupe compte plusieurs centaines de personnes aux USA et compte des membres affiliés dans le monde entier.

Oups la structure organisée de mon article n'apparait pas ici! L'original est bien structuré en différents paragraphes pour chaque églises et mouvements. Adama

[modifier] Analyse automatique de vos créations (V1)

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[modifier] Analyse du 27 août 2006

• La Muraille de Chine (Saint-Étienne) était
  • un article en impasse
  • un article non catégorisé