Гюнтер, Ганс Фридрих Карл
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Ганс Фридрих Карл Гюнтер (нем. Hans Friedrich Karl Günther; 16 февраля 1891, Фрайбург) — 25 сентября 1968, Фрайбург) - немецкий расовый исследователь и евгенист в Веймарской Республике и Третьем Рейхе. Как полагают, он сильно повлиял на расистские основы национал-социализма.
Он преподавал в университетах Вены, Берлина и Фрайбурга, написал многочисленные книги и эссе по расовой теории. В 1929 он издал "Краткую расологию немецкого народа", которая стала очень популярной. В 1931 он был назначен на новую кафедру расовой теории в Вене. В следующем году он присоединился к Национал-Социалистической Партии Германии (НСДАП).
[править] Биография
Отец Ганса Гюнтера Карл Вильгельм был потомственным музыкантом, семья которого происходила из окрестностей города Дессау (Саксония-Ангальт).
Мать Гюнтера Матильда Катарина Агнес, урожденная Кропф, была родом из Штутгарта, где жило несколько поколений ее семьи. По этой линии прослеживается отдаленная связь с семьей матери Кеплера, великого астронома и еретика.
Гюнтер учился в родном Фрейбурге в университете Альберта Людвига, где они изучил сравнительную лингвистику, но также слушал лекции по зоологии и географии. Закончил и аттестат зрелости в 1910 году. В 1911 он провел семест в Сорбонне, Париже. Он достиг его докторантуры в 1914. В 1914 году, перед самым началом Первой мировой войны, Гюнтер защитил диссертацию "Об источниках народной книги о Фортунате и его сыновьях" - романтическом, полусказочном собрании авантюрных историй эпохи средневековья. Переиздав эту работу отдельной книгой, он таким образом и заработал свои первые деньги. В том же году он завербовался в пехоту во вспыхнувшей Первой мировой войне, но заболел тяжелым суставным ревматизмом и потому его комиссовали из армии. Далее он служил санитаром в Красном Кресте.
В 1919 Гюнтер официально выходит из протестантской церкви и начинает писать свою первую программную работу "Рыцарь, Смерть и Дьявол. Героическая мысль", которая вышла в 1920. Книга была напечатана в Мюнхене крупнейшим немецким издателем патриотической ориентации Юлиусом Фридрихом Леманом. Генрих Гиммлер был очен увлечен этой книгой.
В 1922 Гюнтер учился в Венском Университете, работая в музее в Дрездене. В 1923 он переехал в Скандинавию, где жила его вторая жена, которая была норвежкой. Он получил научные вознаграждения от Упсальского Университета и Шведского Института Расовой Биологии, возглавляемого Германом Люндборгом. В Норвегии он встретил Видкуна Квислинга. В 1935 он стал профессором Берлинского Университета, где преподавая расовую науку, человеческую биологию и сельскую этнографию. С 1940 до 1945 он был профессором в Университете Альберта Людвига.
Он получил несколько наград во времена Третьего Рейха, особенно в 1935. На партийном съезде 11 сентября 1935 года Розенберг вручил Гюнтеру как первому лауреату премию НСДАП в области науки и подчеркнул в своей речи, что Гюнтер "заложил духовные основы борьбы нашего движения и законодательства Рейха".
В последующие годы Гюнтер получил медаль Рудольфа Вирхова от Берлинского общества этнологии и антропологии, которое возглавлял Ойген Фишер, и был избран в руководство Немецкого философского общества. По случаю 50-летия (16 февраля 1941 года) Гюнтер был награжден медалью Гете и золотым партийным значком. Кроме того, с 1933 года он вошел в Совет по демографии и расовой политике, находившийся в подчинении Фрика.
В апреле 1945 года в Тюрингию вошли американцы и заняли виллу Шульце-Наумбурга. Гюнтер, как и другие жители Веймара, несколько недель работал в концлагере Бухенвальд. Когда стало известно, что Тюрингия войдет в советскую зону, Гюнтер с семьей вернулся во Фрайбург.
Три года Гюнтер провел во французском концлагере без суда и следствия. 8 августа 1949 года суд третьей инстанции вынес приговор об освобождении, гласивший, что Гюнтер "всегда действовал в рамках международной науки и никогда не участвовал в травле евреев". Парадокс состоит в том, что главный расолог Третьего Рейха никогда не был членом НСДАП, хотя и был награжден золотым партийным значком.
В 1951 он выпускает третье переиздание книги "Выбор супружеской пары для счастья в браке и улучшения наследственности". В этом же году вышло и третье переиздание его работы "Формы и история брака", впервые изданной в 1940.
Кроме этих переизданий, Гюнтер в 1952 опубликовал под псевдонимом Генрих Аккерман книгу "Иисус, его миссия и отношение к ней на Западе". В ней Гюнтер попытался выявить историческую правду об Иисусе, развенчивая миф о его якобы "арийском происхождении", который в свое время поддерживал Х. Ст. Чемберлен.
В 1953 Американское общество генетики человека выбрало Ганса Ф. К. Гюнтера своим членом-корреспондентом, что свидетельствовало о международном признании, хотя и весьма запоздалом. Он был по-прежнему единственным немецким расовым теоретиком, который имел связи и известность среди иностранных специалистов.
Свои ранние расологические исследования он развил в двух фундаментальных работах, основой для которых стала вышедшая еще в 1922 "Расовая история эллинского и римского народов". Именно из этого небольшого описания и родились затем две объемистые книги "История жизни эллинского народа"" (первое издание в 1956, второе в 1965) и "История жизни римского народа" (первое издание в 1957, второе в 1966).
В 1963 вышло уже шестое переиздание брошюры "Индоевропейская религиозность" (первое издание в 1934). После смерти Гюнтера вышло седьмое переиздание этой работы (1989). Затем она была переведена на ряд европейских языков. Также она была переведена на русский язык и издана в 2006 обществом "Полюс".
