Дхармакирти
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
![]() Буддийские философы Индии |
---|
Нагарджуна |
Арьядэва |
Майтрея-Натха |
Асанга |
Васубандху |
Дигнага |
Дхармакирти |
Буддапалита |
Бхававивека |
Чандракирти |
Шантидэва |
Атиша |
Дхармаки́рти (санскр. धर्मकीर्ति, dharmakīrti?, букв. «Сияние Закона»; кит. 法稱 ) — выдающийся индийский философ VII века, буддийский монах, принадлежащий школе Йогачары, основатель индийской буддийской логики, развивший идеи Дигнаги.
Родился в брахманской семье, продолжил изучал буддизм в Наланде и поступил в ученики к непосредственному преемнику Дигнаги – Ишварасене. Cкончался в Калинге в основанном им монастыре. Дхармакирти – автор семи трактатов.
Содержание |
[править] Сочинения
- "Семь трактатов о правильном знании"
- Saṃbandhaparikṣhāvrtti (Анализ посылок)
- Pramāṇavinishchaya (Подтверждение правильного знания)
- Pramāṇavarttikakārika (Комментарии к Дигнаге 'О правильном знании')
- Nyāyabinduprakaraṇa (Отбрасование логических рассуждений)
- Hetubindunāmaprakaraṇa (Отбрасывая причины)
- Saṃtānātarasiddhināmaprakaraṇa (Обоснование чужих потоков, (т. е. существования других существ)
- Vādanyāyanāmaprakaraṇa (Логические рассуждения в дебатах)
[править] Философия
Согласно "энциклопедии Кругосвет" :
Дхармакирти в большей мере, чем Дигнага, выходил за границы решения собственно логико-эпистемологических задач. Реальным источником знания и гарантом истинного познания и основанной на нём практики является сам Будда, о котором, в свою очередь, свидетельствуют «обычные» источники знания.
[править] Последователи
Согласно "энциклопедии Кругосвет" :
[править] Ссылки
- Энциклопедия Кругосвет
- The classical treatment is the Buddhist Logic (1932) by Fyodor Shcherbatskoy.