Обсуждение:Дхармические религии
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Есть предложение применить другой критерий для отнесения религий в ту или иную категорию. Так, если категория "Авраамические религии" указывает на общие для этих религий истоки, то категория "Дхармические религии" объединяет их разве что в силу использования слова "дхарма". Здесь мы имеем ситуацию, когда с одной стороны, в Авраамических религиях распространение иудаизма среди людей, говорящих на разных языках привело к рождению христианства и ислама, сохранивших, тем не менее, понятия и даже священные книги своего истока, а с другой стороны, возникновение т.называемых дхармических религий среди людей, говоривших на одном языке, привело разве что к использованию ими общих слов, терминов, но не к привнесению в них одинакового смысла. Т.е., если использовать критерий "общих истоков", то к Дхармическим религиям он не применим, так как общих истоков у них нет. Предлагаю разделить религии на "Религии веры" и "Религии опыта" или соответственно - двойственные и недвойственные. --Ervin 22:35, 29 декабря 2006 (UTC)
- Никто не разделяет религии только на основании "общих истоков". Для Авраамических этот критерий применим, для Дхармических -- нет. Но про последние и говорится о том, что объединяет их не "использование слова дхарма", как Вы изволили выразиться, а наличие универсального закона бытия, который этим словом обозначается. Далее, не уверен, что стоит изобретать велосипед в категоризации верований, ибо во-первых, существующая категоризация широко распространена, проста и понятна, во-вторых, предлагаемая Вами довольно сложна, посколько основывается на теологических нюансах (акт кредо, являющейся абсолютным и основополагающим для авраамических религий, в религиях дхармических тоже присутствует). --maqs 09:27, 30 декабря 2006 (UTC)
