Еврейские земледельческие колонии в Бессарабии
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
На протяжении нескольких десятилетий XIX века с целью приобщения российских евреев к земледельческому труду и сельскохозяйственного освоения степных и новообретённых земель царское правительство дозволило создание еврейских земледельческих колоний в южных районах страны, и в первую очередь в присоединённом в результате недавних русско-турецких войн Бессарабском крае.
Содержание |
[править] Историческая справка
Начало еврейской земледельческой колонизации в Бессарабской области было положено указом императора Николая I «Положение о евреях» от 13 апреля 1835 года. Этот указ позволял евреям получать казённые земли в бессрочное пользование, приобретать и арендовать земельные участки в шести губерниях, а также предусматривал временные рекрутские и налогоплатёжные послабления для колонистов. Подавляющее большинство еврейских сельскохозяйственных колоний последующих лет было организовано в Бессарабской области, Екатеринославской и Херсонской губерниях. За короткий промежуток времени в России появилась новая прослойка евреев-земледельцев, которые к середине XIX столетия составляли уже 3 % от всего еврейского населения страны, а в Бессарабской области — около 16 %.
Так как в отличие от Новороссии казённых земель в Бессарабии практически не было, все новые колонии были частновладельческими: помещичьи земли выкупались или арендовались вскладчину переселявшимися из соседней Подольской губернии еврейскими семьями. К началу колонизации в Бессарабской области было около 49 тысяч евреев (около 11 % от всего населения края) и ещё около 10 тысяч переселились из Подольской губернии в последующие несколько десятилетий. Всего в последующие два десятилетия (с 1836 до 1853 года) было образовано 17 сельскохозяйственных колоний, преимущeственно в северных районах края: 9 — в Сорокском уезде, 3 — в Оргеевском уезде, две — в Ясском уезде, по одной — в Бендерском, Кишинёвском и Хотинском уездах. Колонисты занимались выращиванием пшеницы, кукурузы, подсолнечника, сои, производством смушек, кошерного масла, но основной возделываемой культурой был табак — евреи составляли около 90 % занятых в табаководстве жителей края. Отдельные колонии специализировались на виноградарстве и виноделии, прежде всего Романовка и Вертюжаны; были созданы первые местные питомники филлоксеро-устойчивых американских лоз и завезены новые, подходящие для местного климата и почвы французские и немецкие сорта винограда.[1]
Политика поощрения еврейского земледелия в России была свёрнута императором Александром II новым указом от 30 мая 1866 года, вновь наложившим запрет на приобретение евреями земельных участков. К этому времени (1873) в Бессарабском крае насчитывалось 1082 еврейских хозяйства (10589 душ). Ещё более усугубили положение земледельческих колоний «Временные правила» 1882 года, согласно которым по истечении первоначального арендного срока земельные участки колоний не могли быть ни куплены ни арендованы самими колонистами. Несмотря на запрет и активные меры по ограничению еврейского земледелия (см. записки губернатора Урусова), около 20-25 % жителей еврейских колоний продолжали заниматься сельскохозяйственной деятельностью (до 1918 года зачастую через фиктивных арендаторов, после 1918 года — легально), в первую очередь табаководством и виноделием, вплоть до присоединения Бессарабии к СССР; отдельные колонии (например Думбравены) оставались по преимуществу земледельческими. Многие по вынуждению переключились на сопряжённые занятия, как-то птицеводство и особенно производство чернослива, сбыт которого за границу уже к началу XX века приносил до двух миллионов рублей ежегодно[2]. В ряде поселений на основе бывших колонистов в послевоенные годы были организованы коллективные хозяйства (колхозы и совхозы).
[править] Сорокский уезд
Бричево (1836), Вертюжаны (1838), Думбравены (1836), Згурица (1853), Капрешты (1851), Константиновка, Люблин (1842), Марамоновка, Маркулешты (1837).
[править] Колонии
Думбравены (теперь в составе коммуны Вадены Сорокского района Молдовы) — первая и самая крупная в экономическом отношении сельскохозяйственная колония края. Основана в 1836 году 24 семействами на 1179 десятинах земли. В 1888 году — 63 семейства, в 1899 году — 37 семейств (1874 человека).
Бричево (теперь Бричева Дондюшанского района Молдовы) — основана в 1836 году 35 семействами на 289 десятинах земли (ещё 66 семейств были безземельны); в 1878 году — 36 хозяйств, всего в 1899 году — 301 семейство; в 1897 году — 1664 жителя, из которых 1598, или 96 %, были евреи; в 1930 году проживало 2431 евреев (88.9 % от всего населения).
Маркулешты (Старовка, Кот-Маркулешты; теперь Флорештского района Молдовы) — основана в 1837 году на 504 десятинах земли; в 1897 году — 1339 жителей, из которых 1336, или 99.8 %, евреи; в 1930 году проживало 2337 евреев (87.4 % от всего населения).
Вертюжаны (Вертюжены, в 1918-1940 — Штяп, теперь Вертужены Флорештского района Молдовы) — основана в 1838 году 42 семействами на 390 десятинах земли в Воскоуцкой волости, в 1885 году — 36 семейств, в 1897 году — из общего числа в 1057 душ 1047, или 99 %, составляли евреи; в 1930 году проживало 1843 еврея (91 % от всего населения), четверть которых была занята в земледелии и виноградарстве.
Люблин (Немеровка, теперь Немировка Сорокского района Молдовы) — основана в 1842 году на 528 десятинах земли; в 1856 году — 45 семейств, в 1866 году — 75 семейств.
Капрешты (теперь Флорештского района Молдовы) — основана в 1851 году на 470 десятинах земли; в 1858 году — 33 семейства, в 1899 году — 135 семейств, из которых в сельском хозяйстве — 36 (211 душ); в 1930 году проживало 1815 евреев (90.8 % от всего населения).
Згурица (теперь Дрокиевского района Молдовы) — последняя еврейская колония в Бессарабии, основана в 1853 году на 400 десятинах земли, потеряла статус колонии в 1878 году после смены арендодателя, в 1899 году — 36 еврейских семейств (1802 человека, 85 % от всего населения); в 1930 году проживало 2541 евреев (83.9 % от всего населения).
Марамоновка (теперь Дрокиевского района Молдовы) и Константиновка (теперь Единецкого района Молдовы).
[править] Оргеевский уезд
Шибка (теперь Шипка Шолданештского района Молдовы), Николаевка-Благодать (теперь Николаевка Оргеевского района Молдовы). Теленешты (теперь райцентр Теленештского района Молдовы) — в 1897 году проживало 5150 жителей, из которых 4600, или 89 %, евреи.
[править] Кишинёвский уезд
Гратиешты (теперь в составе муниципия Кишинёв) и Гульбоака (теперь Хулбоака Оргеевского района Молдовы) — под общим управлением.
[править] Ясский (Белецкий) уезд
Валя-луй-Влад (теперь в составе коммуны Думбравица в Сынжерейском районе Молдовы) — основана в 1836 году 70 семействами на 346 десятинах земли; в 1839 году — 80 семейств, в 1886 году — 38 семейств.
Александрены (теперь в составе коммуны Александрены в Сынжерейском районе Молдовы) — основана в 1837 году на 900 десятинах земли.
[править] Хотинский уезд
Ломачинцы (Вишнево, теперь Сокирянского района Черновицкой области Украины).
[править] Бендерский уезд
Романовка (впоследствии в составе села Бессарабка, теперь райцентр Бессарабского района Молдовы) — основана в 1846 году, в 1859 году — 86 семейств; в 1897 году — 1625 жителей, из которых 1150, или 71 %, евреи; в 1930 году проживало 2026 евреев (около 65 % от всего населения), значительная часть которых была занята виноделием (в том числе производством кошерного вина). Многие семьи в этом уезде занимались земледелием и вне еврейских колоний; так по данным за 1853 год в Каушанах и Чимишлии в земледелии были заняты 119 еврейских семейств (т.н. «государственные крестьяне»).
[править] Литература
- Князь С. Д. Урусов. Записки губернатора. Кишинёв. 1903—1904 г. // Очерки прошлого. Т. 1. — М.: Изд-во В. М. Саблина, 1907. — 377 с. (Переиздание: Berlin: J. Ladyschnikow, 1907. — 377 с. Второе, дополненное издание: 1908. — 245 с. Переиздание: Лейпциг: Б. и., 191?. — 215 с.)
- Князь С. Д. Урусов. В тисках законов. Очерк о положении евреев в России. — М.: Изд-во В. М. Саблина, 1907. — 33 с.
- С. Я. Боровой. Еврейские сельскохозяйственные колонии в царской России: политика, идеология, экономика, быт (по архивным документам). — М.: Изд-во Сабашникова, 1928.
- Д. З. Фельдман. Страницы истории евреев России XVIII—XIX веков. Опыт архивного исследования. — М.: «Древлехранилище», 2005. — 422 с.
