Малак Тавус
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Малак Тавус («ангел-павлин») — глава ангелов в религии езидов. Павлин символизирует многообразие, красоту и власть, Бог поручил весь мир семи ангелам во главе с Малак Тавусом.
У Езидов главой пантеона архангелов, могущественный покровитель эгрегора религии Езидов, является Тавуси Малак. По вероучению Езидов Малак Тавус - экспансия Бога и он обладает статусом непосредственного слуги Всевышнего.
Имя Тавуси - буквально значит:
- Тав – Cолнце,
- У–и,
- Си–тень,
- Малак-Архангел
Получилось Тавуси Малак.
Тавус Маляк связан с солнечным началом:
- В Иране метафорическое название Солнца – T?vus-e Falak (Небесный Павлин).
- В Древнем Египте павлин считался символом Гелиополиса – города, в котором находился храм солнца.
- В Древней Греции павлин – символ Солнца.
- В исламе хвост павлина олицетворял либо универсум, либо полную Луну или Солнце в зените.
- В Индийской мифологии, Рисунок раскрытого хвоста павлина, воспринимается как картина звёздного неба.
- В катакомбах первых христиан павлин был одним из основных религиозных символов, а также он символизирует святых, поскольку форма его открытого хвоста напоминает нимб. В раннем христианстве изображение павлина было окрашено солнечным символизмом и воспринималось как символ бессмертия и красоты нетленной души.
Довольно часто павлин представлялся на изображениях грота в Вифлееме, где родился Христос: два павлина, которые пьют из одной чаши, указывают на духовное возрождение. Павлин является одним из непременных атрибутов в индуизме, например, выступает в роли богини мудрости, поэзии и музыки Сарасвати.
Езидизм как религия отрицает зло. В Езидизме Бог добр и могущественен. Миром и людскими проблемами Всемогущий правит через Архангелов. Бог создал семь (7)Архангелов которых назначил посредниками между вселенной и Всевышним.
В разных религиозных течениях первый Архангел отождествляется с именем падшего ангела. Именно из за этого Езидов причисляли к поклонникам злого духа из за чего к ним относились непониманием, в особенности со стороны Исламского мира в окружении которых жили Езиды.
Тавус Малак в Езидизме отождествляется в виде птицы, а именно в виде ПАВЛИНА. С Тависи-Малаком связанны много историй и легенд дошедших до нас в устной форме. В одной из легенд говорится что Тавуси Малак отказался подчинятся человеку, за что Господь наказал Тамуси Малака изгнав его из рая и назначил его править адом. Тавуси Малак томился в одиночестве семь тысяч (7 000) лет, и в течении этих семи тысяч лет Твуси Малак своими слезами затопил ад. Господь простил Тавуси Малака и возвысил его на небо.
По ещё одной легенде рассказывается что Тавуси Малак также так же как и в первой легенде отказался подчинится человеку, за что Бог не отослал Его в ад, и за преданость к Господу назначил его Главным над остальными Архангелами и возвысил его на небо в виде СОЛНЦА. Тавуси Малак в Езидизме отождествляется со словом ШАМС.
Правоверные Езиды обязаны каждое утро совершать поклон первым лучам Солнца, но это не значит, что они поклоняются этому именно этому светилу.
- Во-первых Солнце источник света и тепла, без которых жизнь на нашей планете немыслима, а это значит что оно источник жизни. Не будь Солнца, тьма покроет Землю и всякая жизнь прекратит свое существование!
- Во-вторых этот источник жизни нерукотворный, а сотворён и наделён энергией самим Господом Богом, а через своего слугу Ше Шамса управляет этим светилом.
- В третьих, если Езиды воздают поклон источнику жизни во время утренней молитвы, это вовсе не значит, что они не признают Бога, а лишь поклоняются его творению! По религии Езидов, никто из людей смертных не может служить Богу непосредственно! А потому, служение Богу у Езидских священнослужителей происходит через посредничество архангелов и ангелов, в честь которых и называются их семьи-очаги.
Исходя из теологии религии эзидов, увидеть Верховную личность Бога, никак невозможно в этом теле, так как это тело несовершенно. Правоверный Езид, поклоняется во время молитвы источнику света, силам света, но не источнику тьмы, ибо поклоняясь злу – это путь деградации души. За то, что Езиды вовсе не ведут беседы о злом духе, и уходят с того места, где его ругают, некоторые исследователи причислили их к его поклонникам.
Духовенство Езидов объясняет это так: ”Если вы беседуете о Боге и Его светлых слугах, то эта медитация вызывает – положительную энергетику. Но в случае, когда вы говорите о злом духе, то он также будет присутствовать своей отрицательной энергией, тем более ругать его не надо ибо последует за это реакция. А потому избегайте те места, где ведутся беседы о злом духе.” Езидам также запрещено употреблять в слух имя, названия злого духа под разными именами-са..на, чё.т, ша..ан, дья..л