Сиро-перÑидÑÐºÐ°Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ
Материал из Википедии — Ñвободной Ñнциклопедии
Сиро-перÑидÑÐºÐ°Ñ (ÐÑÑирийÑкаÑ) церковь, ÐÑÑирийÑÐºÐ°Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ ВоÑтока (СвÑÑ‚Ð°Ñ ÐпоÑтольÑÐºÐ°Ñ Ð¡Ð¾Ð±Ð¾Ñ€Ð½Ð°Ñ (КафоличеÑкаÑ) ÐÑÑирийÑÐºÐ°Ñ Ð¦ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ ВоÑтока). Ð’ литературе также вÑтречаютÑÑ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ: ÐеÑторианÑÐºÐ°Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ, ПерÑидÑÐºÐ°Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ. — хриÑтианÑÐºÐ°Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ, Ð²Ð¾Ð·Ð½Ð¸ÐºÑˆÐ°Ñ Ñреди арамеоÑзычного наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐœÐµÑопотамии в I веке нашей Ñры
Содержание[убрать] |
[править] Вероучение
Ð’ литературе обычно утверждаетÑÑ, что Ñиро-перÑидÑÐºÐ°Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ придерживаетÑÑ Ð½ÐµÑторианÑтва. Следует, однако, учитывать, что учение ÐеÑториÑ, зафикÑированное в его ÑочинениÑÑ…, не идентично тем взглÑдам, которые под названием неÑторианÑтва были оÑуждены на третьем вÑеленÑком Ñоборе в ÐфеÑе. ХриÑтологичеÑÐºÐ°Ñ Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼ÑƒÐ»Ð°, Ð¿Ñ€Ð¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ñтой Церковью, — «Две природы, две кномы (конкретные реализации природ), в одном лице и одной воле ХриÑта» — Ñформулирована в VII веке Бавваем Великим.
[править] БогоÑлужение
ИÑпользуетÑÑ Ð»Ð¸Ñ‚ÑƒÑ€Ð³Ð¸Ñ ÐœÐ°Ñ€ ÐÐ´Ð´Ð°Ñ Ð¸ Мар Мари. Служба проходит на клаÑÑичеÑком ÑирийÑком Ñзыке (в храмах ИндийÑкой епархии — также на Ñзыке малаÑлам). Ð’ храмах ÐÑÑирийÑкой церкви ВоÑтока нет икон и Ñтатуй. Ð’ ÐÑÑирийÑкой церкви ВоÑтока признаетÑÑ Ñемь таинÑтв: крещение, причащение, ÑвÑщенÑтво, миропомазание, покаÑние (без иÑповеди), ÑвÑÑ‚Ð°Ñ Ð·Ð°ÐºÐ²Ð°Ñка (малка) и креÑтное знамение. ТаинÑтва ÐºÑ€ÐµÑ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ Ð¿Ñ€Ð¸Ñ‡Ð°Ñ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑчитаютÑÑ Ð¾Ñновными. ТаинÑтво ÑвÑтой закваÑки ÑвÑзано Ñ Ð²ÐµÑ€Ð¾Ð¹ в то, что куÑочек хлеба, розданного на поÑледней вечере ИиÑуÑа ХриÑта, был привезен апоÑтолом Фаддеем на ВоÑток, и его чаÑтицы поÑтоÑнно иÑпользуютÑÑ Ð¿Ñ€Ð¸ приготовлении причаÑтиÑ. Ð’ каждый новый раÑтвор муки Ð´Ð»Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñфор добавлÑÑŽÑ‚ крупицы Ñтарого оÑвÑщенного хлеба. Среди популÑрных праздников дни, поÑвÑщенные памÑти Девы Марии (Март-МарьÑм) — 28 авгуÑта, ÑвÑтого Ð“ÐµÐ¾Ñ€Ð³Ð¸Ñ (Мар-Гиваргиз) — первый понедельник ноÑÐ±Ñ€Ñ Ð¿Ð¾ Ñтарому Ñтилю, Мар-Ð—Ð°Ñ â€” 14 июнÑ, 26 ÑентÑÐ±Ñ€Ñ Ð¸ 12 ÑнварÑ, Мар-Шалыта — 1-2 октÑбрÑ.
[править] ИÑториÑ
Возникла Ñреди хриÑтиан ПарфÑнÑкой (позднее ПерÑидÑкой) империи и воÑточной чаÑти РимÑкой империи. ПоÑвление хриÑтианÑких общин ÑвÑзывают Ñ Ð´ÐµÑтельноÑтью апоÑтолов Петра и Фомы, а также апоÑтолов из 70-ти ÐÐ´Ð´Ð°Ñ Ð¸ Мари. ÐпоÑтол Петр ÑчитаетÑÑ Ð¿ÐµÑ€Ð²Ñ‹Ð¼ патриархом Ñтой церкви (1Пет.5:13). Церковь перенеÑла Ð³Ð¾Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð° хриÑтианÑтва в империи СаÑанидов. Многие хриÑтиане той Ñпохи ныне почитаютÑÑ ÐºÐ°Ðº мученики. Ð’ V веке по решению церковного Ñобора было признано необÑзательным безбрачие духовенÑтва, Ð²ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð°Ñ ÐµÐ¿Ð¸Ñкопов. Однако Ñ Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð»Ð° VI века в епиÑкопы Ñтало возможным поÑвÑщать только тех, кто дал обет безбрачиÑ. СвÑщенники же и ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑƒÑ‚ женитьÑÑ Ð¸ поÑле рукоположениÑ. С Ñередины XV века возник обычай, по которому Ñан патриарха Ñтал наÑледуемым в одной Ñемье (от дÑди к племÑннику). Обычай ÑохранÑлÑÑ Ð´Ð¾ 1970-Ñ… годов.
Ð‘Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ Ð´ÐµÑтельноÑти неÑториан-миÑÑионеров хриÑтианÑтво впервые проникло в Индию, Китай и Монголию. Общины данной церкви в Индии извеÑтны Ñ IV века. Ð’ V—VI веках поÑвлÑÑŽÑ‚ÑÑ ÐµÐ¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ð¸ на территории Ñовременных Йемена и Катара. Ð’ 334 году впервые упоминаетÑÑ ÐµÐ¿Ð¸ÑкопÑÐºÐ°Ñ ÐºÐ°Ñ„ÐµÐ´Ñ€Ð° в Мерве (Ñовр. Мары). Ð’ VIII веке поÑвлÑÑŽÑ‚ÑÑ Ð¼ÐµÑ‚Ñ€Ð¾Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ Ð² Самарканде и епархии в Бухаре и Ташкенте. Ð’ 635 году миÑÑÐ¸Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ²Ð¸ ВоÑтока прибыла в Китай.
С 766 года Ñ€ÐµÐ·Ð¸Ð´ÐµÐ½Ñ†Ð¸Ñ Ð¿Ð°Ñ‚Ñ€Ð¸Ð°Ñ€Ñ…Ð° перенеÑена из КтеÑифона в Багдад. Ð’ 1318 году наÑчитывалоÑÑŒ 30 митрополичьих кафедр и 200 епархий. Во Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð°ÑˆÐµÑÑ‚Ð²Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ñк Тамерлана церковь была почти уничтожена, ÑохранилоÑÑŒ лишь небольшое чиÑло хриÑтиан в горах ВоÑточной Ðнатолии. Ð’ период Тамерлана резиденцие патриархов Ñтало Ñеление Ðлькош на Ñевере Ñовременного Ирака, Ñ XVII века и до 1914 года — Ñеление ÐšÐ¾Ñ‡Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð² турецком КурдиÑтане.
Ð’ конце Первой мировой войны, поÑле Ð¿Ð¾Ñ€Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð°Ð½Ñ‚Ð¸Ð¾ÑманÑкого воÑÑтаниÑ, поÑледователи ÐÑÑирийÑкой церкви ВоÑтока были вынуждены бежать в различные Ñтраны мира. Ð‘Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ°Ñ Ñ‡Ð°ÑÑ‚ÑŒ аÑÑирийцев переÑелилаÑÑŒ в Ирак, находившийÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ английÑким мандатом. Однако в 1933 году, поÑле Ð¾ÐºÐ¾Ð½Ñ‡Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð°Ð½Ð³Ð»Ð¸Ð¹Ñкого ÑƒÐ¿Ñ€Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² Ираке, кофликт между аÑÑирийцами и иракÑкими войÑками закончилÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð¹ резней и дальнейшим раÑÑеиванием общины. ИракÑкие влаÑти, лишив аÑÑирийÑкого патриарха Map Шимуна XXIII гражданÑтва, выÑлали его из Ñтраны. Резиденцией патриарха Ñтал город Сан-ФранциÑко (СШÐ).
Ð’ 1964 году чаÑÑ‚ÑŒ духовенÑтва оказалаÑÑŒ наÑтроена оказалаÑÑŒ против принÑÑ‚Ð¸Ñ Ð³Ñ€Ð¸Ð³Ð¾Ñ€Ð¸Ð°Ð½Ñкого календарÑ. Вызывали неодобрение обычай наÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð°Ñ‚Ñ€Ð¸Ð°Ñ€ÑˆÐµÑтва и раÑположение патриаршей резиденции за границей. Главой оппозиции Ñтал аÑÑирийÑкий митрополит Индии Map Фома Дармо. Ð’ 1968 году он прибыл из Индии в Багдад и рукоположил трех епиÑкопов. Ðа Ñобранном поÑле Ñоборе они избрали его новым патриархом. ПоÑле Ñмерти Map Фома Дармо умер его Ñменил Map Ðддай II. Ð’ 1973 году Map Шимун Ñложил Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ñан патриарха и женилÑÑ. Преемника его долгое Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð½Ðµ могли избрать. Ð’ 1976 году патриархом был избран епиÑкоп Тегерана, который принÑл Ð¸Ð¼Ñ ÐœÐ°Ñ€ Дынха IV и поÑелилÑÑ Ð² СШÐ. Ðовый патриарх объÑвил, что обычай наÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð°Ñ‚Ñ€Ð¸Ð°Ñ€ÑˆÐµÐ³Ð¾ титула будет прекращен, и данный факт уÑтранил главную причину внутрицерковного конфликта. Однако раÑкол не преодолен до конца, Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ð²Ñ…Ð¾Ð´Ðµ вÑтреч епиÑкопов, поддерживающих разные Ñтороны, удалоÑÑŒ доÑтичь большого прогреÑÑа. Ð’ наÑтоÑщее Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð² подчинении Map Дынхи IV находÑÑ‚ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ð½Ð°Ð´Ñ†Ð°Ñ‚ÑŒ епиÑкопов, в подчинении Map ÐÐ´Ð´Ð°Ñ II — пÑÑ‚ÑŒ.
11 ноÑÐ±Ñ€Ñ 1994 года глава ÐÑÑирийÑкой церкви ВоÑтока Map Дынха IV и папа Иоанн-Павел II подпиÑали в Ватикане «СовмеÑтную ХриÑтологичеÑкую Декларацию», где говорилоÑÑŒ, что католики и аÑÑирийцы «объединены ныне в общем иÑповедании Сына БожиÑ». Была учреждена двуÑтороннÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¸ÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ богоÑловÑкому диалогу, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ ÑобираетÑÑ ÐµÐ¶ÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ð¾. Ð’ÑледÑтвие Ñтого улучшилиÑÑŒ Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾ÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÑÑирийÑкой церкви ВоÑтока и Ñ Ñ€Ð°Ð½ÐµÐµ отколовшейÑÑ Ð¾Ñ‚ нее ХалдейÑкой КатоличеÑкой Церковью. Ð’ ноÑбре 1996 года Map Дынха IV и халдейÑкий патриарх Рафаил I Бидавид вÑтретилиÑÑŒ в Саутфилде, штат Мичиган, и подпиÑали «СовмеÑтное патриаршье заÑвление».
[править] Структура
ВозглавлÑет ÐÑÑирийÑкую церковь ВоÑтока католикоÑ-патриарх. Ðыне Ñто Мар Дынха IV (Мар Дынкха IV) (Ñ€. 1935) Ð ÐµÐ·Ð¸Ð´ÐµÐ½Ñ†Ð¸Ñ Ð¿Ð°Ñ‚Ñ€Ð¸Ð°Ñ€Ñ…Ð° раÑположена в Мортон-Гров, штат Ð˜Ð»Ð»Ð¸Ð½Ð¾Ð¹Ñ (СШÐ). ЧиÑло верующих: по различным данным от 200 до 400 Ñ‚Ñ‹ÑÑч человек. ПоÑледователи ÐÑÑирийÑкой церкви ВоÑтока живут в Ираке, Сирии, Иране, СШÐ, Ðрмении, Швеции и других Ñтранах. РоÑÑийÑкие верующие находÑÑ‚ÑÑ Ð² подчинении епиÑкопа Северного Ирака и СÐГ. Ð’ 1998 году в моÑкве поÑтроен храм.
Епархии ÐÑÑирийÑкой церкви ВоÑтока:
- ÐŸÐ°Ñ‚Ñ€Ð¸Ð°Ñ€ÑˆÑŒÑ ÐµÐ¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ð’Ð¾Ñточного СШÐ
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ð—Ð°Ð¿Ð°Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ СШÐ
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ð—Ð°Ð¿Ð°Ð´Ð½Ð¾Ð¹ Калифорнии
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ ÐвÑтралии и Ðовой Зеландии
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ð•Ð²Ñ€Ð¾Ð¿Ñ‹
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ ÐšÐ°Ð½Ð°Ð´Ñ‹
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ð˜Ñ€Ð°Ð½Ð°
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ð›Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð°
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ð¡Ð¸Ñ€Ð¸Ð¸
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ð˜Ñ€Ð°ÐºÐ°
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ð¡ÐµÐ²ÐµÑ€Ð½Ð¾Ð³Ð¾ Ирака и СÐГ
- ИндийÑÐºÐ°Ñ (КочинÑкаÑ) епархиÑ
К возглавлÑемой Мар Ðддаем II церкви (извеÑтна как ДревнÑÑ ÐÑÑирийÑÐºÐ°Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ ВоÑтока) отноÑÑÑ‚ÑÑ ÐµÐ¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ð¸
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ð‘Ð°Ð³Ð´Ð°Ð´Ð°
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ ÐšÐ¸Ñ€ÐºÑƒÐºÐ°
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ðиневии
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ð¡Ð¸Ñ€Ð¸Ð¸ и Ливана
- Ð•Ð¿Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ð—Ð°Ð¿Ð°Ð´Ð° СШÐ
См. также СпиÑок патриархов ÐÑÑирийÑкой церкви ВоÑтока
[править] Литература
- Селезнев Ð. Ð. ÐÑÑирийÑÐºÐ°Ñ Ð¦ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ ВоÑтока // Ð‘Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ°Ñ Ð Ð¾ÑÑийÑÐºÐ°Ñ ÑнциклопедиÑ. Т. 2.
- Селезнев Ð. Ð. ÐÑÑирийÑÐºÐ°Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ ВоÑтока. ИÑторичеÑкий очерк. Ðœ., 2001
- Селезнев Ð. Ð. ХриÑÑ‚Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ ÐÑÑирийÑкой церкви ВоÑтока. Ðœ., 2002
- Селезнев Ð. Ð. ÐеÑторий и церковь ВоÑтока. Ðœ., 2005
- Пучков П. И. ÐеÑторианÑтво // Ðароды и религии мира. ÐнциклопедиÑ. — Ðœ., 2000
- Гаек С. ÐÑÑирийÑÐºÐ°Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ ВоÑтока // КатоличеÑÐºÐ°Ñ ÑнциклопедиÑ. Т. 1. — Ðœ., 2002
- Рональд РобертÑон «ВоÑточные хриÑтианÑкие церкви», раздел об ÐÑÑирийÑкой церкви ВоÑтока
- Михайлов С. С. МоÑковÑкий приход храма Март-МарьÑм ÐÑÑирийÑкой церкви ВоÑтока // МоÑковÑкий регион: ÑтноконфеÑÑÐ¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ ÑÐ¸Ñ‚ÑƒÐ°Ñ†Ð¸Ñ /ред. Логашова Б.-Ð . — Ðœ.: ИÐÐ Ð ÐÐ, 2000
- Болотов Ð’. Ð’. Из иÑтории цекрви Сиро-ПерÑидÑкой. СПб., 1901
- ПигулевÑÐºÐ°Ñ Ð. Ð’. Культура Ñирийцев в Средние Века. Ðœ., 1979
- иеромонах Илларион (Ðлфеев) ÐÑÑирийÑÐºÐ°Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ ВоÑтока: взглÑд на иÑторию и Ñовременное положение // Ðаучно-Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²Ð½Ð°Ñ ÐºÐ¾Ð½Ñ„ÐµÑ€ÐµÐ½Ñ†Ð¸Ñ Â«Ð˜ÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð”Ñ€ÐµÐ²Ð½ÐµÐ¹ Церкви в традициÑÑ… XX века», поÑвÑÑ‰ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð°Ð¼Ñти проф. СПбДРВ. Ð’. Болотова. 18-20 Ð°Ð¿Ñ€ÐµÐ»Ñ 2000 г.
- Шабуров Ð. Древний народ прижилÑÑ Ð² РоÑÑии // ÐГ-Религии, 19.06.2002
[править] СÑылки
- СвÑÑ‚Ð°Ñ ÐпоÑтольÑÐºÐ°Ñ Ð¡Ð¾Ð±Ð¾Ñ€Ð½Ð°Ñ ÐÑÑирийÑÐºÐ°Ñ Ð¦ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ ВоÑтока — Ñайт моÑковÑкой общины
- www.cired.org
- www.nestorian.org
- i-cias.com/e.o/nestorian.htm
- www.opuslibani.org.lb/charldmenu.html
- www.cnewa.org/ecc-chaldeancatholic.htm
- Интернет-проект Â«Ð˜ÐµÑ€Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ñ†ÐµÑ€ÐºÐ²ÐµÐ¹Â» об ÐÑÑирийÑкой церкви