Tartışma:Fethullah Gülen Cemaati

Vikipedi, özgür ansiklopedi

• Madde içeriği tartışmalı ve iddia niteliğindeki söylentilerden oluşturulmuş. Bu konuyla ilgili tartışmalar Fethullah Gülen makalesinde yapılıyor. Bu madde ansiklopedik değil ve de kanaatimce silinmelidir.--Ahmetan 11:36, 24 Mart 2006 (UTC)

• Taraflı. Cemaat hakkında bir madde yazılabilir, nitekim cemaat kendisinin Nur cemaatinden ayrıştığını ve başlı başına bir cemaat veya topluluk haline geldiğini ortaya koymaktadır. Yine de bu madde çok taraflı, fazlasıyla önyargı içeriyor ve geçen bilgilerin birçoğunun kaynakları dahi belirtilmemiş. Ya düzenlensin ya silinsin... - Noumenon 11:51, 24 Mart 2006 (UTC)

• Silinmek yerine düzenlenmelidir. Belgesi yok diye böyle büyük bir cemaati yok mu sayacaksınız? Bu konunun komple Fethullah Gülen başlığı altında işlenmesi ise bence saçmalık. Fethullah Gülen bir kişidir, cemaati ise bir topluluk. Ve bu topluluğun yaptığı bir çok şey var. Bu konu kalmalı ve düzenlenmeli. --İcelaktan 12:10, 24 Mart 2006 (UTC)

• Bu maddede herhangi bir övgü veya kötüleme ifadesi yok. Taraflı olduğuna nasıl kanaat getirdiniz? Cemaatin içinde olan veya yolu bu cemaatten geçen herkesin bildiği şeyler. Birileri bunu yazınca ve daha sonra kaynak istense ne gösterecek? --İcelaktan 15:18, 24 Mart 2006 (UTC)

• Sonuçta bir topluluk kendisi açıklıyorsa dahi o açıklamalara bağlantı verilmesi şarttır. Sonuçta ansiklopedide ancak kaynaklı bilgi kullanabiliriz, hele de bu tür hassas konularda kaynak göstermek çok önemli. Ayrıca Türkçe'de informal sözcüğünün olduğunu sanmıyorum. Söz konusu sohbet ve kurumsallaşmayı cemaatten kabullenen kişiler olsa da kabullenmeyen bir çoğunluk mevcut. Bunun dışında beyaz ve mavi yakalıların da kendilerine ait sohbet grupları kurulur. - Beyaz ve Mavi yakalılar kimdir, kastedilen nedir? "Himmet" adı altında cemaate bağışlar toplanır. - Çok muğlak bir cümle ve bu nedenle rahatlıkla taraflı algılanabilir. Organize bir biçimde Zaman gazetesi ve Sızıntı dergilerine aboneler bulunur. - Kaynaksız... üstelik kabul de görmüyor. Yurt dışında kolejler açılır. Bu kolejlerde türkçe, ingilizce ve bulunulan ülkenin dilinde eğitim yapılır. - Muğlak ifade, gerisi de muğlak... Bir nevi modern misyonerlik te denebilir. - Yurt dışındaki faliyetlerini böyle tanımlıyorlar mı? Ayrıca o dahi de eki ayrı ve de biçiminde yazılır. Cemaat dışındakilere laik cumhuriyeti hedef almadıklarını, devletle işlerinin olmadıklarını her defasında ifade ederler. - En önemlisi de bu... tamam bu tür iddialar ve iddianameler mevcut ama cemaat kendisi karşı çıkmakta.. "dışındakilere" ifadesi zaten önyargının ta kendisi. Sonuç olarak cemaat hakkında daha tarafsız bir yazı yazılabilir. - Noumenon 15:32, 24 Mart 2006 (UTC)

• Noumenon en son ifade bir şeyler ima ediyormuş havası verdiğinden ifadeyi komple çıkardım. Senin bahsettiğin bir kaç küçük değişikliği de yaptım. Ama yaptığın eleştiriyi açıkçası sana yakıştıramadım. Bazı yazım yanlışlarını göstererek sırf makaleyi yermek amacıyla yapmışsın eleştirini. Ben de senin yazdığın bir çok makaleden cımbızlama yöntemiyle bir sürü "muğlak" ifade bulabilirim. Gözden kaçmış yazım yanlışları da. Ama bunları gösterip "bu yazı taraflıdır" demem. Bu makale için "Bazı ifadeler yanlış anlaşılabilir, düzeltilmeli" desen yeterdi. Polemiğe girmek istemiyorum. Bu makaleden çok daha taraflı, "muğlak" makaleler var. Ben bazı değişiklilikleri yaptım. Ama makale zaten uyarılardan görülmeyecek hale gelmiş. İsterseniz tamamen silin de rahatlıyın. --İcelaktan 08:40, 25 Mart 2006 (UTC)

• Kişisel algılamanıza üzüldüm. İmla yanlışlarını belirtmekteki amacım genel olarak maddenin düzenli bir yapısı olmadığını vurgulamaktı, yoksa şahıslara karşı konuşmam, nitekim bir şahıs olarak değil anonim bir katkıcı olarak burda bulunmak istediğimi her daim vurgulamışımdır. Maddeye gelince... nedense bir maddeye taraflı dendi mi mutlaka "ama bundan daha taraflı çok madde" var benzeri ifadeler oluyor ve bu beni cidden çok rahatsız ediyor. Evet Vikipedi'de birçok taraflı madde var ve biz hepsiyle uğraşmaya çalışıyoruz, örneğin din maddelerinin eskiden neredeyse hepsi taraflıydı, şimdi bir kısmını düzelttik düzeltilemeyecek olanları da ya silinmeye aday gösteriyor ya da taraflı şablonuyla bir süre bekletiyoruz (bu süre sonunda eninde sonunda silinirler). Kısacası burada madde ayrımı yapılmıyor, bu lütfen böyle bilinsin. Ne şahsım ne de başka katılımcılar bu tür ayrımlarda bulunmaz, en azından bulunmadıkları şeklinde yorumlamak istiyorum zira burası Vikipedi tarafsız, özgür ansiklopedi. Benim rahatlayacağım falan yok... sadece şunun altını çizmek istiyorum:

1. Din, ideoloji ve dini/ideolojik topluluk/cemaatlere dair neredeyse hiç tarafsız bilgi yok ne net ortamında ne kütüphanelerde;
2. Bu nedenle bu konularda biz tarafsız bilgi sunabilirsek çok büyük bir katkımız olur Türkçe kaynaklar açısından...
3. Ayrıca bu tür maddeler hassas konular oldukları için, farklı veya aynı görüş mensuplarını rahatsız etmeyecek bir şekli almaları yani ne olumsuz ne olumlu anlamda tarafgirlik yapmamaları ve bu tür maddelerdeki her ifadeye büyük bir özen göstermemiz gerektiği bilinmelidir.

Sonuç olarak söylemlerimi ad hominem olarak algılamanıza üzüldüm. Tek kaygım buraya gelen bu cemaat mensubu birisinin de, bir Hristiyanın da, bir ateistin de maddenin tarafsızlığından rahatsızlık duymayacağı bir hâle gelmesi. Zira tekrarlıyorum, bunlar insanların duygusal olduğu hassas konular... Ayrıca, VP:HS'ye girmeyen hiçbir madde hızlı sil ile silinemez ve hiçbir yönetici politikaları ihlal edemez. - Noumenon 08:51, 25 Mart 2006 (UTC)

• Sayin Icelaktan, grup kendisini 'cemaat' yerine 'hareket' olarak tanimladigi icin Gülen Hareketi isimli bir calisma zaten baslatilmisti. Ona bir bakmaniz mumkun mudur? Tesekkurler... Resid Gulerdem 05:35, 27 Mart 2006 (UTC)

• Sayın Rgulerdem, burada kendilerini nasıl tanımladıklarını değil, gerçekte ne olduklarını yazmalıyız. Yoksa PKK da kendini Özgürlük Savaşçıları olarak tanımlıyor. Gülen hareketi denilen şey, çekirdekte bir dini cemaattir. Ama faaliyetlerine bakacak olursak okul açmalar, gazete, dergi yayımlamalar, diyalog çalışmaları vs. bunlar Gülen hareketi olarak belki tanımlanabilir. Gülen hareketi makalesinin içeriği bu makaleye göre daha iyi olmuş ama bence o yazıların büyük bölümü de bu başlık altında yer almalıdır. --İcelaktan 11:37, 27 Mart 2006 (UTC)

• Bildigim kadariyle aydin cevrelerde, gazeteci ve yazarlar arasinda da sosyolajik bir tanim olarak 'hareket' tercih ediliyor. Sadece kendi tercihleri olmasa gerek. Grubun bahsettiginiz aktiviteleri onu klasik bir cemaat tanimi disina taisiyor. Gonulluluk esasi uzerine calismalari da cemaatten farkli bir yapi ihsas ediyor. Ama tabii bunlar benim okuma ve degerlendirmelerim... Resid Gulerdem 12:06, 28 Mart 2006 (UTC)

Sayın Resid Gulerdam, cemaat kavramı hakkında yanlış bilgileriniz var. Cemaat, toplumun küçüğü ve iç denetimini daha kolay sağlayan bir yapıdır. Genelde 'hepimiz birimiz, birimiz hepimiz' mantığı hakim olan bu yapılar, bireyin bütün hayatı boyunca karşılaşacağı zorluklarda yanında olmalıdır. Sözün özü, bireye güven verirken bağlılık bekleyen bir yapıdır. Şu yazdıklarım, informel sosyolojik bir tanımdır. Daha ayrıntılı tanımlar için ulaşabileceğiniz detaylı kaynaklar var. Ayrıca bu yazıya cevap verirseniz size sosyoloji içindeki terim anlamını sağlayabilirim. Saygılarımla..Buğra Kuddaş --RepublicX 20:16, 8 Nisan 2006 (UTC)

Sayin Kuddas, Said Nursi ve Fethullah Gulen makalelerindeki katkilarinizdan dehsete kapildim. Said Nursi'nin Seyh Said ile ayni oldugunu ifade buyurmussunuz. Gulen ismini de Fettos'a cevirmissiniz... Simdi burada da bilimsel bir yaklasim sergileyerek bir sosyolojik terminoloji tartismasi baslatmaya calisiyorsunuz. Kusura bakmasaniz, katkilariniz kendisi ile entellektuel fikir alis verisine girebilecegim birinde gormek istedigim seviyede degil demek durumundayim. Basarilar dilerim... Resid Gulerdem 05:29, 9 Nisan 2006 (UTC)

Konu başlıkları 1 Madde doğru 2 .. 2.1 Tarihce-i Hayat'indan 3 Misyonerlik 4 Yanlı Olduğu Tartışılmayacak Kadar Açık

[değiştir] Madde doğru

Sayın Gülerdem Gülen Hareketi maddesinde genel olarak Sayın Fetullah Gülen'in görüşleri yer almaktadır ama ortada büyük bie cemaat var. Bu nedenle madde, düzenlenip, tarafsızlaştırılıp ve geliştirilerek daha güzel bir hale gelebilir. --AbSar 10:11, 1 Nisan 2006 (UTC)

• Gulen Hareketi'nin acilmasinin sebebi de aslinda, Gulen'in fikirleri ve hayatini degil etrafinda olusan hareketi ele almakti. Yani bu makale ile ayni hedefi paylasiyor. Resid Gulerdem 18:23, 2 Nisan 2006 (UTC)

[değiştir] ..

Sanırım düna akşamki sinirimle yaptığım bir yanlışlıktı üstteki başlık. Fakat deheşete kapıldığınız ikinci nokta yani Seyh Sait isyanını başlatan kişi bizzat Said-i Kûrdi'dir. Kaynak: Ahmet Mumcu, Devrim tarihi ve Gelişimi, İnkılap Yayınları. Bu tartışmayı uzatmayacağım, kendini peygamber sanan ve kuşlardan vahiy aldığını iddia eden bir insana Türkiye'de inanan çok fazla insan var ve bu insanlar bağnazlık ve cahillik içinde yeterli araştırmaya girişmeden Şeyh Sait isyanı konusunda dem vurmaktadırlar. Ayrıca yazdığım kaynağa itibar etmzezsiniz diye, Mustafa Kemal'in Nutuk adlı eserinden Şeyh Sait İsyanı kısmını okuyabilirsiniz. Orada adı Saidi Nursi olarak geçmese de zatın hangi şehirde ve hangi hapishane/tımarhanelerde bulunduğunu biliyorsanız tarihsel bir uyum görecekseniz. Saygılarımla --RepublicX 11:46, 9 Nisan 2006 (UTC)

• Gülen cemaatinin tartışılacak çok yönü var ama Şeyh Said'le, Said Nursi'nin aynı kişi olduğunu iddia etmek cahilliktir. İkisinin de adının Said olması ve ikisi de doğuda diye aynı kişi olması anlamına gelmez.--İcelaktan 07:10, 10 Nisan 2006 (UTC)

[değiştir] Tarihce-i Hayat'indan

• Isyan eden Seyh Said'in mektubuna verdigi cevap: Van'da, mezkûr mağarada yaşamakta iken, şarkta ihtilâl ve isyan hareketleri oluyor. "Sizin nüfuzunuz kuvvetlidir" diyerek yardım isteyen bir zatın mektubuna, "Türk milleti asırlardan beri İslâmiyete hizmet etmiş ve çok veliler yetiştirmiştir. Bunların torunlarına kılıç çekilmez. Siz de çekmeyiniz; teşebbüsünüzden vazgeçiniz. Millet, irşad ve tenvir edilmelidir" diye cevap gönderiyor. Fakat yine, hükûmet, Bediüzzaman'ı Garbî Anadolu'ya nefyediyor.

• 'Kendini peygamber sanan ve kuşlardan vahiy aldığını iddia eden bir insana' seklindeki ifadeler gercekten bunlara inanarak yazdiginizi gosteriyor. Kendi yazdiklari, soylediklerinden buna bir delil getirmeniz mumkun mudur?

• Seyh Said, 29 Haziran 1925'te idam edilmis, Bediuzzaman Said Nursi 24 Nisan 1960'ta eceli ile vefat etmistir.

• Internette biraz ararsaniz ikisinin de resmini bulabilir, karsilastirabilirsiniz de...

Artik kaynaklarinizin itibari hakkinda kendiniz bir karar verebilirsiniz diye tahmin ediyorum. Hayret, uzerinde tartistiginiz konudan ne kadar da uzaksiniz... Dahasi bu yalanlara inandirilmis o kadar genc insan var ki, yazik... Resid Gulerdem 06:57, 10 Nisan 2006 (UTC)

• Selamlar. Kullandığınız üslup, dini değerleri aşağılayıcı şekilde. o yüzden biraz daha dikkat etmenizi rica ediyorum. Fettos dediğiniz kimdir ki? kimi aşağılıyorsunuz? Hiç eleştrisini yaptığınız şahısların kitaplarından 1 sayfa bile okudunuz mu? hayır tabii ki değil mi? mustafa

[değiştir] Misyonerlik

Birisi ana sayfaya "lütfen misyonerlik gibi art niyetli bir yakıştırma yapmayınız" gibi bir şey yazmıştı, sonra silindi. Misyonerliğin ne kadar art niyetli birşey olup olmadığı tartışılır. Misyonerlik bir dini zorla değil, anlatarak ikna ederek yayma çalışmasıdır. Bu hristiyanlık için de geçerlidir, müslümanlık için de geçerlidir. Yahudilikte böyle birşey yok çünkü yahudilik bir ırk dinidir. Diğer dinlerde de pek örnekleri yok. Öyle başka bir ülkeye gidip kendi dinlerini anlatmak gibi bir dertleri de yok. Bu sadece hristiyanlık ve müslümanlıkta var. İslamda buna "Tebliğ" deniyor ama hristiyanlıktaki Misyonerlikle aslında tıpa tıp aynı şeyler. Bu okulların da kuruluş amacı ve yaptıkları şeyler de misyonerlik oluyor. Kimse o okullarda müslümanlık anlatılmıyor demesin. Buna herkes güler. Ayrıca bunun ne kadar doğru veya yanlış olduğunu tartışmıyoruz. Böyle bir şeyin var olup olmadığını tartışıyoruz. --İcelaktan 15:46, 17 Nisan 2006 (UTC)

• Misyonerlik bir dini zorla değil anlatarak kabul ettirmek denilmiş.Tarih bilgisi az birinin ifadeleri gibi geldi.Sanırım, ABD ve İngiltere'nin misyonerlik faliyetlerini bilmiyorsunuz.Emperyalist ülkeler önce misyonerlerini ardından dillerini gönderirler az gelişmiş ülkelere.Zorla kabul ettirmezler ama hiçbir misyoneri hali vakti yerinde,işi gücü olan bir insana birşeyler anlatırken bulamazsınız.Genelde aç,fakir,işsiz güçsüz insanlara gidip birşeyler anlatırlar.Müslüman misyonerlerde aynı şekilde.Misyonerliğin siyasi partilerin seçim politikası olduğu bile görülmüştür Türkiye'de..Hristiyan misyonerlerinde Afrika ülkelerini çok tercih etmelerinin nedenide budur.Etiyopya örneği gibi..Zorla kabul değilse de,ya herro ya merro durumu...Bu madde bence gereksiz bir madde.Tek tek satanist cemaatlerde başlık olarak açılabilir.Bunların kendi içlerinde ne yaptığını bilmiyoruz,zaten bir sürü spekülasyon var F.Gülen hakkında.Sıcak bakmıyorum bu maddelere,üstelik ansiklopedik değil.Bir adım daha ileri gidersem,ansiklopedide f.gülen cemaati arayan kaç kişi vardır?Taraflı.Ayrıca bu cemaatle ilgili bildiğim bişeyi söylemek isterim,Türki Cumhuriyetlerde Türklerin yoğunlukla kaldığı yurtlar F.Gülen gruplarına aittir.Ve bu cemaate üye olmayan şahsı yurtlarına kabul etmezler,dipnot olsun.--Nihan 16:09, 17 Nisan 2006 (UTC)

• Misyonerlik en azından teorik anlamda bir davet olarak tanımlanıyor. Tebliğ ile kavramsal anlamda çok farklılar, her ne kadar misyonerlik sadece Hristiyanlık için kullanılan bir kavram olmasa da Hristiyanlık ile özdeşleşmiş ve Hristiyanlık davet anlayışını kapsayacak mahiyete bürünmüştür. Tebliğ ise daha farklı olduğu gibi zaten söz konusu Cemaat faaliyetlerini misyonerlik olarak tanımlamamaktadır. Ansiklopedi olarak gerçek veya bilgi mahiyetinde sadece cemaatin kendisini tanımlamakta kullandığı kavramları kullanabiliriz, pek tabii ki kaynakları belirtildiği sürece farklı çevre, kişi ve grupların tanımları da iddia veya görüş şeklinde, çoğulculuk ilkesi nedeniyle, ifade edilecektir. - Noumenon 18:41, 17 Nisan 2006 (UTC)

• Artık kimse cemaatin kendisini tanımladığı kavramları merak etmiyor.Zaten çeşitli kaynaklarda x cemaati kendisini bu şekilde tanımlıyor amma velakin şu işi yapıyor...benzeri tanımlamalarla ,cemaatin kendisini nasıl tanıttığını da anlatıyor.Ansiklopedik değil.Masonlarda kendisini bir şekilde tanıtıyor ama ABD mason localarının yada lobi diye adlandırılan yerlerin ne iş yaptıklarını gündem takip edenler biliyordur,sanırım.F.Gülen'in cemaatini kendisini tanıttığı biçimde okuyan şahıs,belki yapılanlara onay,destek verecektir.Örneğin cemaat kendisini şöyle tanıtırsa:Yardıma muhtaç ve zeki öğrencilerin eğitim hayatlarını sürdürmeleri için şu tür :....... faliyetler yapıyoruz (lar).Bunu burada okuyan şahıs,herhangi bir bağış kutusuna bir miktar para atacak.Fakat cemaat aslında "fakir ve zeki" olan değil,"fakir zeki ve muhafazakar aile cocuklarına" eğitim olanağı sağlıyor.Bu bir iddia değil,atmasyon veri değil.Gerçek.Ama adamlar kendilerini iyi yada hümanist olarak lanse ediyorlar.F.Gülen yurtlarında kalan varsa anlatabilir bu cemaatin işlerini.Örneğin yurtlarda sabah 5'te zorla insanları namaz kıldırmak için ayaga diktirmek pek hoş bir cemaat uslubu değildir.Cemaat dediğimiz şeyde zaten cocuk yaştan başlattıkları seanslarda ergen yetiştirmek..Herneyse ne ansiklopedik ne doğru nede tarafsız..Çoğulculuk diyip durdugunuz seyin adı demokrasidir.Bu cemaat içerisinde demokrasi yok,bu cemaatin burada bulunmasını isteyen kişilerde demokrasi beklemesinler.--Nihan 20:03, 17 Nisan 2006 (UTC)

• Uyarılardan makale görünmeyecek hale gelmiş :). Nihan hanım, bu yurtlarda kalanlar analatabilirler diyorsunuz ama ne kadar anlatılırsa anlatılsın "kaynak" isteniyor. Kaynak yok diye zaten makale kuşa dönmüş durumda. Bunun ansiklopedik değeri yok düşüncenize ise kesinlikle katılmıyorum. Her türlü cemaat ansiklopedilerde yer alabilir. Hele ki bu cemaatler toplumu, gündemi, siyaseti, ekonomiyi vs. etkilemişlerse zaten bunun bir ansiklopedide yer alıp almamasını tartışmak bile abes. Bu arada cemaatin kendini öyle tanımlamıyor diyerek yaptığı faaliyetleri yazmamak fikrini ise kabul etmek mümkün değil. PKK bile burda biz çozuk öldürüyoruz, bebek öldürüyoruz demez. Belli şeylerin tanımı yapılır. Cemaatin faaliyetleri buna uyuyorsa yazılır, uymuyorsa artık hangi tanıma veya sınıfa giriyorsa o şekilde yazılır. Cemaatten birilerinin kendilerini nasıl tanımladıkları veya cemaate karşı grupların onları nasıl tanımladıklarından ziyade kavramların objektif tanımları yapılmalı ve makale bu şekilde oluşturulmalı. Cemaatin okullarda islamı anlattıkları bir gerçek. Kendileri de buna itiraz etmiyor zaten. Sadece lisan-ı hal ile anlatıyoruz diyorlar. Yoksa dini bir cemaat o ülkenin vatandaşlarının kara kaşına kara gözüne okul açmazlar herhalde. Buna tebliğ dendiği zaman cemaat hemen itiraz ediyor. Misyonerlik dendiği zaman da hemen itiraz ediliyor. Peki o zaman ne?? Bu arada Nihan hanım ve Noumenon, misyonerlik ile tebliğin farkı konusunda biraz daha açıklayıcı olursanız sevinirim. Özellikle Nihan hanım, "tarih bilgisi az birinin ifadelerine benziyor" dedikten sonra yaptığınız tanımlama bana içi çok daha boş geldi. Misyonerlik yapılırken emperyalist ülkelerin Afrika veya Asya ülkelerinde bir zamanlar yapmış oldukları misyonerlik faaliyetlerinde belki "görünmez bir baskı" unsuru olmuştur. Ama takdir edersiniz ki kimsenin dinini zorla değiştirmezsiniz. Zaten "yapılış şekli bakımından" misyonerlik, zorlamadan, ikna ederek dini anlatma ve kabul ettirme çalışmasıdır. Türkiye'deki misyonerlik faalitleri de böyledir. Nomuenon tebliğ ile misyonerliğin farkını açıklarsan sevinirim.--İcelaktan 10:34, 20 Nisan 2006 (UTC)

• Sevgili İcelaktan kısaca ekmek ve aş dedim.Açsanız ve bir hristiyan yada müslüman gelip size ekmek vereceğini söylerse ve bunun karşılığında yarım bir ağızla bu dini seçmen koşuluyla derse,din değiştirirsiniz.Daha açıklayıcı olması konusunda buraya bakabilirsiniz...1980 Uganda..Misyonerlik o zamanda buydu şimdide bu.Siyasi bir parti Türkiye'de (ismi lazım değil) oy karşılığında erzak dağıttı.Bu parti din misyonlu hatta vizyonlu bir parti.Bir insana silah dayamak zor kullanmaktır,yada aç insana çeşitli yiyecekler göstermekte zor kullanmaktır.Aslında ajite etmek istemiyorum ama;çocuğu aç olan anne Uganda'da yiyecek karşılığı yada ilaç karşılığı istediğiniz dine geçer..Yada....Daha fazla açmamı beklemeyin.Bunun dışında bu cemaat için kanıt beklemişsiniz.Birkaç şehirde ve ülkede bu adamlar "beni ve arkadaşlarımı" yurtlarına cemaatlerinden belgemiz olmadığı için kabul etmediler,oysa bir yer bulana kadar geçici olarak 1-2 gece kalıcaktık,buna rağmendi.Ben zaten F.Gülen yurdu oldugunu cok sonradan öğrendim zaten onlar sizin kimliğinizle kontrol ediyorlarmış :) Size herşeyi açık açık söylemiyorlar tabiki..Buda yasadışı olmuyormu?Ayrıca "islam" temcilcileri yada tebliğ edenler gibi davranıp ardından "birilerinin" sayesinde yurt açıp ve tamamen islama aykırı davranış gütmek,dolaylı yoldan islamdan yararlanmak ve kendi amaçlarına hizmet demek olmuyor mu?Şu lisan-ı halin aslı money olmasın?--Nihan 18:40, 22 Nisan 2006 (UTC)

• Sayın Nihan, yazdıklarınız, bazı kimselerin din ve değer yargılarına ters düşmektedir. Kitabının bir sayfasını bile okumadığınız, sohbetlerinden bir tanesini bile dinlemediğiniz Şahsın arkasından bu şekilde konuşmamanızı rica ediyorum. selamlar...--mariposa_traicionera 00:48, 17 Ağustos 2006 (UTC)

fethullah gülen cemaatinin , en başta Kuranı Kerim ve Muhammed (A.S.)'ın sünnetinin takipçisi olması vurgusu hiç yok, sanki bu cemaat belli bir toplumsal hareketi engellemek üzere ve bu ihtiyaçtan yapay olarak yönlendirilmiş izlenimi veriyor bu yazı.daha çok bu cemaat hakkında bilgi vermek yerine , uzaktan 'yorum' yapılmış kanımca..~masal~

[değiştir] Yanlı Olduğu Tartışılmayacak Kadar Açık

Hiç tartışmaya bile gerek yok sanırım. Vikipedi'nin en yanlı ve kurallara aykırı maddesi olarak aday gösterilebilir. Komünizm tehlikesine karşı üzerine düşen görevi yapmıştır. Bu çeşit bir cümlenin geçtiği bir madde tarikatın fanatik nurcu militanlarınca yazıldığı çok açık bu madde kesinlikle silinmelidir. Vikipedinin yüz karasıdır, eğer nurcu tarikatı çıkarmadıysa böyle bir maddeyi asla ansiklopedilerde göremezsiniz. Bu maddeyi ileride düzenleyebilirim. Kaynaklarıyla nasıl emperyalistlerden ödül aldıklarını ve Türkçe eğitim vermemekle nasıl Türklere hizmet(!) ettiklerini ortaya serebilirim. --BIYIKLI 02:32, 1 Nisan 2007 (UTC)