剑桥七杰
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身穿长袍马褂的剑桥七杰，1885年
剑桥七杰（The Cambridge Seven）指在1885年，决定成为去中国的传教士的7名剑桥大学学生:
- 施达德（Charles Studd），
- 章必成(Montague BeauchamP)，
- 司安仁(Stanley Smith)，
- 亚瑟.端纳（A.T. Polhill-Turner），
- 何斯德（Dixon Edward Hoste），
- 宝耀庭（Cecil Polhill-Turner)，
- 盖士利（William Cassels)，
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[编辑] 在英国的预备
受到戴德生（Hudson Taylor）的影响，七人成为传教士，1885年2月5日前往中国，3月18日到达上海。临行前全国各地纷纷召开盛大的欢送会。他们的行动甚至影响到了美国，导致Robert Wilder发起学生志愿运动（Student Volunteer Movement）。
七个人都是有重生经历的基督徒，出于信仰，前往中国，努力传播福音并帮助当地人。他们加入内地会后，讲道并且呼吁听众效法他们的榜样跟随基督。施达德的兄弟Kynaston Studd资助了他们的旅行费用。
[编辑] 评价
七个人的榜样是19世纪传教运动的重大事件之一，他们成了宗教名人，故事被印成《福音化世界》，散发到英国和美国的每个青年会和女青年会。
尽管他们在一起的时间很短，他们帮助中国内地会（China Inland Mission）从一个默默无闻的小差会变得“几乎令人难堪的显著”，激励许多新人加入内地会其他传教组织。1885年，当剑桥七杰到达中国时，内地会有163名传教士；到1890年增加了一倍，到1900年达到800人- 占全部新教传教士的三分之一。
[编辑] 事奉
- 施达德（Charles Thomas Studd，1860年-1931年）曾是英国著名的板球手，知名度最高。当时他毅然决定放弃板球传教曾引起很大轰动。来中国后他主要在山西传教，1894年由于健康恶化回国。后来又前往印度和非洲传福音。
- 亚瑟.端纳（Arthur Polhill-Turner，1862年-1935年）于1888年被按立为牧师，并迁居到人口密集的乡下，以尽量接触更多人。1900年庚子之乱中他留在中国，没有离开，直到1928年退休回到英国。1935年去世。
- 宝耀庭(Cecil Polhill-Turner，1860年-1938年)毕业于伊顿书院(Eton College)，是骑兵中尉，后来放弃升迁机会，和其他人一同来到四川传教，他负责西北部西藏边区。1892年他和妻子在暴乱中几乎被杀。1900年，他因健康不佳回国，无法再回到中国。1938年在英格兰去世。
- 章必成(Montague BeauchamP，1860年-1939年)，高大、强壮的划船选手，男爵之子，1900年庚子之乱中撤离中国，1902年又回到中国。1911年他回到英国参加英军。1935年，他的儿子成了第二代来华传教士，他也回到中国；1939年，他在儿子的传教站去世。
- 何斯德（Dixon Edward Hoste，1861年-1946年），出身皇家军事学院(Royal Military Academy)，将军之子，原是炮兵少尉。后来接续戴德生领导中国内地会30年。1935年退休后仍留在中国，后来被日军关进集中营，直到1945年释放，在中国居留达60年。1946年5月，他在伦敦去世，是"剑桥七杰"中最长寿的一位。
[编辑] 参见
- 圣安德鲁七杰 —1820年代圣安德鲁大学类似的以成为传教士为目标的学生团体。
