雲崗石窟
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 雲崗石窟中的一尊佛像 |
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| 其他名稱 | |
| 英文名 | Yungang Grottoes |
| 法文名 | Grottes de Yungang |
| 基本資料 | |
| 國家 | 中華人民共和国 |
| 登録類型 | 文化遺產 |
| 評定標準 | 文化遺產(i) (ii) (iii) (iv) |
| 登録年份 | 2001年 |
| 官方網頁 | UNESCO（英語） |
| 地圖 | |
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| 請参考世界遺産概要表製作格式 | |
云岗石窟指位于中國山西省大同市以西16公里武周山北崖的一系列石窟，建于北魏年间，是中国第一处由皇室显贵主持开凿的大型石窟。石窟依山开凿，在武州河北岸东西绵延1公里，主要洞窟达51个，整个窟群共有大小佛蹲1100多个，大小佛像51000多尊，最大佛像高达17米，最小佛像仅有几厘米高。最大石窟是第6窟（北魏孝文帝時開鑿），由地面到窟頂高達20公尺。
整个窟群分东、中、西三部分。东部的石窟多以佛塔为主，又称塔洞；中部昙曜五窟是云冈开凿最早，气魄最大的窟群，开凿于北魏时期；西部窟群时代略晚，大多是北魏迁都洛阳后的作品。1961年，被中華人民共和國國務院列入全国重点文物保护单位。2001年，云冈石窟被列为世界文化遗产。
目录 |
[编辑] 歷史概要
北魏時，雖有太武帝七年時詔令毀佛焚經坑殺僧人的滅佛事件(參見三武之禍)，但大體來說，佛教蓬勃發展，故開窟造像頗為盛行。
初期，曇曜上奏文成帝，於和平元年，在桑乾河的支流(武周川)的斷崖上鑿山石壁，開窟五所[1]。之後，武州山開窟造像大規模地展開，進入了崇佛的高潮時期。河北等地的數十萬傳統匠師雕鑿了其他的窟[2]。孝文帝的「漢化改革」在雲崗石窟的雕鑿上也有一定程度的影響，故在中區石窟中(5-13窟)可見到許多帶有漢族色彩的佛像。
太和十八年遷都洛陽之後，開鑿的熱潮逐漸衰退，此後窟龕多由貴族官吏為祈福超渡而建。這些窟多為小型棟窟，即曇曜五窟以西的諸小窟。
[编辑] 藝術表現
在雲崗石窟開鑿的初期，其風格帶有濃厚犍陀羅及笈多王朝的色彩。佛像的姿勢也明顯反映了外來的風格，包括臉形較為豐腴、肉髻較高以及眼廓較深、鼻子較高。
雲崗石窟開鑿的高峰期是北魏孝文帝時。石窟的主要結構多沿襲漢朝，佛像的衣著與表情也與初期較為不同。例如：大多數佛及菩薩的服飾都近似於南朝士大夫的穿著，且臉形、五官也較為世俗化、漢人化。
第三期石窟多開鑿在孝文帝遷都洛陽前後，石窟規模縮小但數量增多。本期的石窟多是為了祈求平安及超渡亡者而興建，故在窟中有世俗男女供養人排列於龕下。
[编辑] 世界遺產登錄標準
雲崗石窟因为满足世界文化遗产下列评定标准而登录：
- (i) 代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作。
- (ii) 能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过重大影响。
- (iii) 能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的，或至少是特殊的见证；。
- (iv) 人类历史发展中某—建筑风格的杰出范例。
[编辑] 破壞
雲崗石窟的佛像在多種因素的作用下，使許多佛像損壞相當嚴重[1]。這些因素包括了：
- 佛像本身的材質：當年為了雕刻的便利性，選在石頭硬度相對較低的雲崗，使得佛像較不耐風吹雨打。
- 盜竊
- 不適當的維護：清朝時為了保護佛像，曾大規模的重新泥塑。工匠將木樁打入佛像並繞上繩子，以類似今日的鋼筋混凝土工程的方式進行維修。但當泥層脫落時，木樁就外露，使得佛像千瘡百孔。
針對以上的破壞，中华人民共和国政府在將其列為國家重點文物保護單位後，採取了多種方法維護，包括降低水位法、化學材料灌漿加固及黏結加固等。
[编辑] 注釋
[编辑] 參見
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