قبيلة شمر

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

شمر قبيلة طائية الاصل من بنى زهير بن ثعلبة بن سلامان الثعلي الغوثي الطائي نزل عليهم أمرؤ القيس في الجاهلية ومدح أجدادهم فقال :هل انا ماش بين شوط وحية .. وهل انا لاقي حي قيس بن شمراومن ابني شمر(قيس و حبيب) خرجت قبيلة عبدة بن الرضا بن قيس بن شمر وكذلك اسلم الجرمي الطائي حليف ابناء الرضا وسنجارة من بنى حبيب ابن شمر ودخل في قبائل شمر بقية فروع طئ الاخرى بالمنطقة كالغرير بقية حاتم الطائي والتومان بقية بنى تيم بنى جديلة وكذلك النبهان وغيرهم من بقية قبائل طئ.. وكذلك دخل الضياغم المذحجيون من قحطان مع عبدة الرضا ثم اصبحوا شمامرة بالحلف ..ومن هذه القبائل تكونت شمر ('فالخلاصة ان شمر اسم قبيلة طائية دخلت بها جميع قبائل طئ بالجبلين ومعهم حلفائهم الضياغم''')وكانت مساكن شمر بالجاهلية وبداية الاسلام شمال أجا ثم سيطرت على بقية أجا بالقرن التاسع للهجرة ونمحي اسم طئ الاصل ليحل محله اسم شمر الفرع ..وتشتهر شمر بالنخوة والشجاعة والكرم والنجدة والمواقف النبيلة اتجاه العلم والثقافة والمواقف الصعبة.. وانتشار قبائل شمر في الجزيرة العربية وخارجها وتسكن شمر منذ قديم الزمان في الجبلين أجا و سلمى وعاصمتها حائل

ومن كبار شمر ال الجرباء من ال محمد من الخرصة من سنجارة من بنى حبيب الشمري وال علي و ال رشيد من الجعفر حلفاء عبدة الرضائي الشمري حكام حائل وغيرهم ..ولشمر امتداد واسع خارج الجبلين وخاصة بالعراق و الشام ولهم تاريخ قديم وبلدات وقرى عديدة هناك وانتشار واسع ومن كبرائهم بالعراق الياور والصديد والحسان ومن اكبر افخاذ شمر في العراق البعير الذين انحدروا من نجد وسكنوا العراق وكبير البعير هناك ابن سراي الذي يشمل جميع الطريف والقفلان والسلمان والوهب وغيرهم .

والخلاصه مع التفصيل

شمر قبيلة عربية اصيلة من القبائل الكبيره, ترجع اصولها عن بطون من طي من قحطان وبعضها عدنانيين وخرج من هذه القبيلة رجال مشهورين امثال زيد الخير(الصحابي المشهر رضي الله عنه) وهو: زيد بن مهلهل أبو مكنف الطائي النبهاني المعروف بزيد الخيل في الجاهلية هو صحابي وفد على الرسول محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- فأسلم فسماه زيد الخير. كان من فرسان العرب، وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تقدم يا زيد فما رأيتك حتى أحببت أن أراك» وقال: «ما ذكر لي رجل من العرب إلا رأيته دون ما ذكر إلا ما كان من زيد فإنه لم يبلغ كل ما فيه».

قطع له الرسول فيداً وأرضين وكتب له بذلك كتابا، وتوفي بعد انصرافه من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة 9 هـ.

كان جسيما طويلا جميلا موصوفا بطول القامة وحسن الجسم، وهو القائل : أقاتل حتى لا أرى مقـاتـلا >><< وأنجو إذا لم ينج إلا المكيس

وهناك ايضا فرسان كثر لايسعنا ذكرهم هنا لكي لانطيل فالمقصود هنا هو تبيان نسب القبيله وتاريخها وليس ذكر مآثرها وبطولاتها فهي أشهر القبائل بذلك ومن أراد فهناك عدة مراجع ومحركات بحث يستطيع الحصول منها على مبتغاه

ومنهم ايضا حاتم الطائي ( يرجع نسبهم إلى طي بن أد بن يشجب بن كهلان ) متمركزين في جبلي آجا وسلمي في السعودية منذ عصور الجاهلية وقد اختلط فروع كثيرة منهم بالعراق و الشام و مصر كذلك .

تتفرع شمر إلى ثلاث بطون رئيسية وهي : 1- زوبع 2- عبدهـ 3- الاسلمـ .

والتفصيل كما يلي:-

شمر قبيلة عربية عريقة الاصالة وتمتد جذورها إلى بطن من بطون قبيلة طي ، ومنهم زيد الخيل وحاتم الطائي .

وطي هو بن أد ابن يشجب ابن كهلان ابن سبأ الذي تنتسب اليه العرب العاربة . وقبيلة شمر لها تاريخ عريق حافل بالاحداث والبطولات والامجاد وشمر لهم حاضرة وأسسوا حاضرة منذ الجاهلية في الجبلين أجاء وسلمى وعاصمتها حائل ،وكانت مساكن شمر بالجاهلية وبداية الاسلام شمال أجا ثم سيطرت على بقية أجا بالقرن التاسع للهجرة ونمحي اسم طئ الاصل ليحل محله اسم شمر الفرع ..وتشتهر شمر بالنخوة والشجاعة والكرم والنجدة والمواقف النبيلة اتجاه العلم والثقافة والمواقف الصعبة..

فاصل:-(( وسلمى نسبة للأسلم وخصوصا المنيع من ابناء عيسى وهم سكانها منذ سالف العصور وهناك مقوله لا أعلم صحتها تفيد أن أجا أحد شيوخ طيء وسلمى بنت أحد شيوخ طيء أيضا وكانوا متحابين وعشاق فأفتضح أمرهم فصلبو كل واحد على جبل فسمي كل جبل بأسم صاحبه المصلوب عليه,,كما كانت العرب تفعل عند تفشي امر العشق بين العشاق مثل امريء القيس وعنتر ولبيد وجيل وقيس وغيرهم الكثير من العشاق العرب سواء في الجاهليه او في الاسلام ))

نزل عليهم امرؤ القيس احد ملوك كنده وصاحب المعلقة المشهورة في الجاهلية ومدح أجدادهم فقال :

هل انا ماش بين شوط وحية .. وهل انا لاقي حي قيس بن شمرا

وقد قال فيهم ايضا حينما لجأ اليهم واجاروه .

ابت اجاء ان تسلم اليوم جارها ،,, فمن شاء فلينهض لها من مقاتل تبيـت لبـوني بالقريـة أمناً ،,, واسرحها غبـا بأكناف حائل بنو ثعـل جيرانها وحماتـها ،,, وتمنــع من رجال سعد ونائل

( لبوني) يقصد ناقته والبدو أيضا تسمي الناقه اللي تدر البن وكثير فيها : لبون والمقصود ان ناقته تسرح وتمرح باجبال ومرابع حائل وهي أمنه وهو مأمن عليها عند اهل أجا

( بنو ثعل ) بطن بن طي

وشمر الجرباء : هي قبائل ( طائية ) الاصل و ( الجرباء ) لقب نبزي … لزعماء القبائل الشمرية الذين يسمون بآل ( محمد ) وفي سوريا فرعان هما ( سنجارة ) التي تسمى

العميشات نسبة لرؤسائها آل عمشة . وشمر ( الخرصة ) تسمى شمر ( العواصي ) نسبة لرؤسائها ( آل عاصي ) ومنازل ( الخرصة ) هي على حدود ( العراق ) وقبائل الصايح مشهورة في العراق . وشمر قبيلة تتكون من ثلاثة عشائر رئيسية وهي :

وهم ابناء زوبع بن محمد الحارث الشريف وهو شريف طى في اواخر العباسي ويقول بعض الرواه ان زوبع لقب وليس جد .

وتنقسم زوبع إلى قسمين وهما :

1 – سنجارة : ومنها خمسة بطون هي الثابت – الزامل – الزميل – الغفلية – زوبع . **الثابت ** :

وهم ابناء ثابت بن محمد بن الحارث الشريف ويتفرعون إلى عدة فروع رئيسية وكل فرع عدة افخاذ وهي :- التومان وشيخهــم التميــاط وهو من اكبر واشهر زعماء شمر وزعيم الصايح في نجد وافخاذهم ( الوضاح ) ( الربعة )

( الصخيل ) ( الهدبة ) . العمار وهم فرع رئيسي من الثابت ويلتقون هم والتومان بجدهم قرضام بن ثابت ، ومن العمار ابن محيثل وهو اقدم شيوخ الثابت . النجم وهم فرع رئيسي من الثابت وشيخهم ابن راضي ومن شيوخهم ابن عزام . الزرعتين وهم فرعتين رئيسين من الثابت يطلق عليهم هذا الاسم واكبر شيوخهم الحدب ومن شيوخهم الحدب ومن شيوخهم الرويس وقد برز الحدب اكثر من غيره .

الزميل ** : وهم ابناء زميل بن محمد الحارث الشريف وشيخهم ابن ثنيان وهم عدة بطون وافخاذ ولهم عدذ رؤساء وهم : ( الثنيان ) ( الرمحان ) ( الشيحة ) (الذرفان ) ( النمصان ) الشلقان ) ( النبهان ) ( الشمروخ ) ( السلمان ) .

الزامل ** : وهم ابناء زامل بن محمد الحارث الشريف فرع رئيسي من سنجارة وينقسمون إلى قسمين رئيسيين هما الفداغة والسويد . الفداغة وهم ( الغريب ) ( المطاعات ) ( السيد ) ( الرثعة ) ( الشمالات ) ( الموقد ) ومنهم ابن رمانالذي اسس رياسة بتيما . السويد وهم ( الهرايدة ) ( السند ) ( الطوعان ) ( القلابي ) ( الخلوي ) ( الجعاري ) ( العممة ) ( القدور ) ( الخمرة ) ( الذنيبات ) .

الغفلية ** : وهم ابناء علي بن محمد الحارث الشريف واكبر شيوخهم ابن رمال واكبر شيوخ حاضرتهم في موقق ابن بشير وينقسمون إلى ثلاثة بطون رئيسية هي : الرمال وهم ( ابناء عميرة ) ( آل خنشر ) ( المسلم ) ( الصلوخ ) ( العمور ) ( الرخام ) ( المحمد )

( العلي ) ( آل خشرم ) ( الكودة) . القني ورئيسهم ابن زويمل وهم ( الذياب ) ( الجسار ) ( المسطح ) ( آل ابي علي ) . البيطن واكبر شيوخهم المايق وهم ( الجرذان ) ومنهم ( المايق ) ( المزيريب ) ( المعكلي ) و ( المحتار)

ورئيسهم ابن دهيثم و ( اللواحق ) .

زوبع ** : فرع رئيسي من زوبع وهـــم (الحمام ) ( الرموث ) ( النمور ) ( الكدادة ) ( الحرصة ) 2 – زايدة : فرع رئيسي من زوبع زهم ابناء منبه ابن ياس بن زايدة وتتفرع إلى ثلاثة بطون رئيسية وهي : الخرصة – العمود – الصبحي .

الخرصة ** وهم ابناء سيف بن منبه بن يامس بن زايد ، وفروعهم الرئيسية هي : البريك ومنهم القعيط وهو اكبر شيوخ الخرصة ومنهم ايضا ابن سعدي من كبار عوارف شمر وهو القضاء العرفي عند البادية . الهضبة ومنهم الجربا وهو اكبر شيوخ شمر وقد نزح من نجد إلى العراق واستولى على ما سميت بجزيرة شمر وهي من افضل اراضي العراق الزراعية وقد نزح معه او انضم اليه علاوة على الخرصة قسم من عبده وقسم من سنجارة . الغشم ورؤسائهم البراك . العليان ورؤسائهم ابن دايس وابن سبية .

العمود ** : وهم ابناء خمسِ بن منبه بن ياس بن زايدة وشيخهم ابن عمود وهم ثلاثة بطون : التجاغفة الخلف الغضي

الصبحي ** : وهم ابناء صبحي بن منبه بن ياس بن زايدة وشيوخهم الصديد وهو من اشهر زعماء شمر وقد انشق على الجربا وانضم إلى حلف الصايح ويعد زعيم الصايح بالعراق ، ومنهم ابن عجيل من كبار الصبحي ، والصبحي اربعة بطون هي : ( الميامين ) ( الخماس ) ( الشواريق ) ( الحريرة ) ومن كبار رؤسائهم ( ابن شريعيب زابن موعد ) .

وهناك أيضا في قبيلة مطير احد الأفخاذ يسمى الميامين لاكن لاتقارب بينها البته

آل اسلم نسبة لموطنهم جبل ( سلمى ) احد جبال شمر . وهم : ابناء عيسى : منيع – وهب – وكذلك قبائل الصلته التابعة للكتفاء .

منيع ** فأبنائه خمسة وهم ( طواله ) و ( مسعود ) و ( فايد ) و ( كامل ) و ( صالح ) . آل طواله ومنهم الفخوذ الاتية ( الحوادلة - ومنهم النعيس ) ( المدلول ومنهم آل كاتب ) ( الداني ) ( الكليب )

( الزياد ) ( الشاكر ) (الرشيد ) ( الشبيل ) ( الرفيق ) ( المهران ) ( القيقة ) ( الجحران ) ( العواويم ) ( العيادي ) ( اللهيميد ) ( العنيزان ) ( الدرويش ) ( الشبالا ) ( القودة ) ( الخضرة ) (المغاصاء ) ( الخشيرم ) ( النعاجا ) ( الجلاجله ) الغضيان ) .

آل مسعود ** ابناء مسعود ومنهم الفخوذ الاتية : ( اللغيصم ) ( القاسم ) ( النافع ) ( الفضاله ) ( المذعر ) ( المنبه ) ( المشرف ) ( الربعان ) ( الجمع ) .

الفايد ** ابناء فائد ومنهم الفخوذ الاتية : ( الوجاعاء ) ( النفشه ) ( آل وزره ) ( الجرطام ) ( المطرف ) ( العمير ) .

الكامل ** ابناء كامل ومنهم : ( الغشام ) ( الطريف ) ( الضبان ) ( النباطاء ) ( الفزران ) ( آل سليم ) ( المناكدة ) ( آل جمهور) .

ابناء صالح ** ومن أشهرهم (العجرش ) ويعتبرون زعماء الفخذ ،, ومن ابناء صالح ايضا(الراضي) (العواد) (الجذعان) ( الحيصه)(الطياوي) وهناك عدة عوائل أخرى من ابناءصالح .

اما وهب بن عيسى فهم : ( محمد ) و ( قدير ) و ( جذيل ) .

آل وهب ** ابناء وهب بن محمد بن عيسى ومنهم الفخوذ الاتية : ( آل بدر ) ( آل ابي دغيم ) ( آل فريال ) ( الهبيرات ) ( البززه ) ( السكوت ) (الدحيل ) ( العطاعطة ) .

آل جحيش ** ابناء قدير بن وهب بن عيسى ومنهم الفخوذ الاتية : ( الطريف ) ( الوريك ) ( الشودح ) ( الزبلان ) ( الجنفاء ) ( العيادة ) ( الشراطين ) ( الهياهية ) ( المعيبي ) .

آل همزان ** هم ابناء جذيل بن وهب بن عيسى وهم فخذان : الفنيخ و الجعيلان . الفنيخ ومنهم : ( المبارك ) ( البركان ) ( الخلف ) ( الزهو ) ( المقبل ) ( الدباس ) . الجعيلان ومنهم : ( العبدالله ) ( السعيد ) ( المساعد ) ( السعدي ) .

اما الصلتة من الا سلم فهم خمسة قبائل وجميعهم تابعين للكتفاء وهم : الغرير - المناصير - النفقان - المعاضيد - الهيرار

الغرير ** ابناء عدي بن حاتم الطائي ومنهم البطون التالية : ( الجراح ) ( المقبل ) ومن ثم صار من سلالتهم الغانم والعويض . وتسلسل منهم الافخاذ الاتية : ( آل صقر ) ومنهم الكتفاء والبحير والقداها والوقاد . ( الوقاد ) منهم الفندولة والظلاماء والعميره والسلبود والهرشان . ( الشياشاء ) وهم العواد والزوران والجبارات . ( النخيلان ) ومنهم النخيلان والقطبان والزوران والجبارات . ( الغريس ) ومنهم الزبن والعجاج والمعاويد والاذان . ( القفيل ) ومنهم الجردان والفالح والبليد . (العويض ) ومنهم الغربان والعيد والرمثان والرحيان .

المناصير ** من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( البكير ) ومنهم البشر والوقيت والشلهوب والسلحوب والصبري والالغراقاء . ( الملوح ) ومنهم القناص والشريان واللعوس والقرين . ومن عشائر القناص – الشبطان والبلهد والبنتنان والمكمي . ومن عشائر الشريان – الشكر واللاحم والركاد .

المعاضيد ** من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( المشيط ) ( آل عرجاء ) ( اللحصة ) . الهيرار ** من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( الدهمي ) ( المفرج ) ( المعيلي ) ( السوادي ) ( الهلال ) .

بنو نائل ( النفقان ) ** من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( الغانم ) ( الغنينم ) ( العركي ) . وعشائرهم الاتية من الفخوذ اعلاه : الرقبان – الخربوش – الهبعة – المنصور – المطاوع – الحسيان – الشهيب – الطبول –الحامد –السويعد –الدوشان .

وهم ابناء مقدم وقديم وجعفر من عبيده قحطان ويلتقون مع زوبع والاسلم في جد واحد من وراء طى . وطى وعبده بنو عم يلتقون في جد من معن بن قحطان بن يعرب الذي تنتسب اليه العرب العاربة . وعبده تنقسم إلى اربعة بطون رئيسية هي : الجعفر - الربيعية - اليحيى - الدغيرات .

الجعفر ** ومنهم ابن علي اقدم شيوخ عبده واكبرهم ،ومن العلي ابن رشيد الذي حكم حائل وتوسعـت دولة شمر في عهد محمد العبدالله الرشيد

حتى شملت نجد كلها . ومن الجعفـر آل قشعم وشيخهم ابن قشعم . آل ( رشيد ) وهم آل ( عبدالله ) وهو ( عبدالله بن علي بن رشيد ) المؤسس الاول لتلك الامارة مع بدايةتأسيس الامام ( فيصل بن تركي بن عبدالله آل سعود ) لدوله السعوديه وعبدالله الرشيد هذا توفى عام 1265 هـ . آل ( عبيد ) وهو ( عبيد العلي الرشيد ) وهو من فحول الشعراء ، وفارس نزاع إلى الجهاد في سبيل الله ومحبة الدعوة الاسلامية وكان يسمى بالأمام ايضا لورعه وزهده بالدنيا توفى سنة 1289 هـ . بالنسبة للأمام عبيد الرشيد هناك كتب صادره من جامعة الملك سعود تجدون فيه الكثير من اشعاره

وهناك كتب لكن بمكتبة لندن تذكر جانب من شخصيته وهناك دراسات عده له من قبل الغرب المستشرقين آنذاك ..والحديث يطول عنه واكتفي بهذا والمراجع موجوده للباحث ويستطيع البحث عنها بالشبكه العنكبوتيه..وهذا الكلام لمن ارادوا البحث..

آل ( جبر ) وقد انتقلت الرئاسة من آل ( على ) إلى آل ( رشيد ) . ومن آل ( رشيد ) محمد بن عبدالله .

الذي يدعى ( الكبير ) توفى عام 1315 هـ . وطلال بن عبدالله انتحر عام 1283 هـ وقيل عام 1285 هـ .

الربيعية ** العفاريت : واقدم شيوخهم الوبير واشهر شيوخهم ابن سوقي ومن رؤسائهم المحجيم وظفيري وهؤلاء تابعين للجرباء بالعراق .

وفي نجد يقال لهم الويبار وشيوخهم ابن هباس وابن نهير . الجدي : ورئيسهم ابن جدي . المحيسن : والمروان. الزقاريط : وشيوخهم ابن طلاع وعراك بن مغامس .

اليحيى : واكبر شيوخهم ابن شريم واقدم شيوخهم ابا الميخ ، ومن شيوخهم ابن عجل الذي نزح إلى العراق وانضم الى جربا واصبح اكبر شيوخ عبده في العراق ومنهم الطليعة وكلهم يقال لهم السنان وبطون اليحيى هي : ( الفضيل ) ومنهم السنان . ( الفضل ) ومنهم العائلات الاتية : السرحان غير السرحان في كلب من وقد أسست شمر عدة حضارات في عصور مختلفة وعاصمة حاضرة شمر هي حائل ومن اشهر حضر شمر في حائل اهل البده حي من احياء حائل وجمع اجتمعوا من مختلف بطون شمر بهذا الحي وعرفوا بأهل لبدة ويقال لهم اهل المحجان . ومن حاضرة شمر مدينة موقق وهي من اقدم المدن واهلها من شمر وغالبيتهم من الغفلية واميرها ابن غالب ، ومن حاضرتهم تيماء

وهي اقدم المدن ايضا وأسس فيها ابن رمان من سنجارة امارة عقدا من الزمن .

---

الحقوق محفوظة للقوقل ارث ((نأمل عدم الاقتباس بدون أذن))