Akmeismus
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Akmeismus (von griechisch ακμη: Spitze, Reife, Höhepunkt einer Entwicklung; russ. "aкмеизм") bezeichnet eine russische Literaturströmung der Moderne zwischen 1910 und 1920.
Die Gruppe der Akmeisten bildete sich ab 1911 und wollte mit der Schöpfung einer neuen Ästhetik in Russland die Mystik, die komplizierte Mehrdeutigkeit und den Okkultismus des Symbolismus ablösen. Im Gegensatz zum Symbolismus bemühte sich der Akmeismus um Gegenständlichkeit und Klarheit der Darstellung.
Der Name der Gruppe, der beim 3. Treffen in der Wohnung von A. Achmatowa beschlossen wurde, sollte auf die angestrebte Höchstleistung hindeuten. Die Grundtendenz war die Betonung des Ursprünglich-Irdischen und des Handwerklichen sowie eine Lösung vom Mystischen des Symbolismus. Aus der Sicht der Symbolisten drohte die Konzentration auf das Dingliche den Blick auf den geistigen Urgrund der sichtbaren Welt zu verstellen. Andere Bezeichnungen für die Lyrik des Akmeismus wie "Neoklassizismus", "Adamismus" und "Klarismus" zeigen das Umfeld des Akmeismus.
Im Gegensatz zum Futurismus, der ebenfalls als Gegenbewegung zum Symbolismus entstand, war dem Akmeismus nicht an einer revolutionären Änderung der Verstechnik gelegen, eher an einer möglichst ausgewogenen, bewussten und eindeutigen Verwendung der Alltagssprache im dichterischen Bereich.
Nikolai Gumiljow, der theoretische Kopf der Gruppe der Akmeisten, versammelte einige andere Künstler, wie Sergei Gorodezki, Anna Achmatowa, Ossip Mandelstam u. a. um sich. Zu den wichtigsten Vorläufern ghören Michail Kuzmin und Innokentij Annenskij. 1911 gründeten sie die Vereinigung "Dichterzunft" (russ. "Цех поэтов") in St. Petersburg/Petrograd, dem organisatorischen Zentrum der Gruppe. Ab 1913 gaben sie die Zeitschrift "Apollon" heraus, in der Gedichte und theoretische Artikel erschienen.
Über den starken Einfluss, den die wichtigsten Vertreter des Akmeismus auf die russische Lyrik des 20. Jh. in der Sowjetunion und in der Emigration hatten, blieb auch der Begriff zur Definition von viel später entstandender Lyrik im Unterschied zum Symbolismus oder Futurismus erhalten.
Quellen: Harenbergs Lexikon der Weltliteratur; W. Kasack, Lexikon der russ. Literatur des 20. Jhs.
