Priszilla und Aquila
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Priszilla und Aquila (auch: Priska und Aquila) sind zwei Personen, die im Neuen Testament der Bibel stets gemeinsam erwähnt werden.
Priszilla war eine Missionarin und Prophetin des frühen Christentums im Bereich einiger Gemeinden von Kleinasien bzw. in Korinth. Sie stammte vermutlich aus Pontus in Kleinasien und starb nach 60 in Rom.
Sie ist Mitarbeiterin des Paulus von Tarsus, von Beruf Zeltmacherin wie Paulus von Tarsus.
Priscilla war mit Aquila - einem Judenchristen aus Pontus (Schwarzes Meer) verheiratet und wird wie dieser in der Apostelgeschichte mehrmals als Stütze der jungen Christengemeinden erwähnt. Man sagte ihr besondere Gaben der Prophetie und in der Verkündigung nach.
Als Kaiser Claudius während einer Judenverfolgung alle Juden aus Ephesos auswies, waren sie von dort nach Korinth geflohen.
Der Apostel Paulus wohnt bei ihnen während seiner so genannten „Zweiten Missionsreise“ (Apg 18,1-3). Priszilla und Aquila sind vermutlich während des Aufenthaltes des Paulus in Korinth zum Christentum konvertiert.[1] Sie fahren mit Paulus von Korinth nach Ephesos - heute eine Ausgrabungsstätte bei Selçuk [2]- und bleiben dort (Apg 18,18+19). Hier wirken sie als Missionare, und nehmen u.a. Apollos, den späteren Mitarbeiter des Paulus, in ihrem Haus auf und stellten ihr Haus für die Gottesdienste zur Verfügung (siehe auch 1. Korintherbrief). So wird Priszilla eine der ersten Lehrerinnen des Christentums (Apg 18,26).
Den biblischen Andeutungen über ihren Mut zufolge wurde Paulus von Priscilla und Aquila während seiner Verfolgung und seines Gefängnisaufenthaltes unterstützt, und vermutlich wurden sie auch selbst verfolgt. Als Paulus wieder nach Ephesos kommt, versammeln sich die Christinnen und Christen in ihrem Haus.
Später sendet Paulus Grüße an sie nach Korinth (1 Kor 16, 19) und Rom (Römerbrief 16, 2+4).
Ihr Name war in der damaligen Christenheit sehr bekannt und wird in der Reihenfolge – für die damalige Zeit auffallend – sowohl mit Aquila als auch mit Priszilla an erster Stelle genannt. Jedenfalls werden sie im Neuen Testament immer nur gemeinsam erwähnt.
Das ökumenische Heiligenlexikon schreibt zu einem Aspekt, der die Emanzipation und Bedeutung der Frauen im frühen Christentum und die landläufige Meinung über Paulus betrifft:
Paulus bezeichnete die beiden als seine Mitarbeiter, in vier von sechs Fällen wird der Name der Prisca [Priscilla] vor dem ihres Mannes genannt, was deutlich macht, dass Prisca die eigentliche Missionarin war, die von ihrem Mann unterstützt wurde. Manche Forscher sehen Prisca als Autorin des neutestamentlichen Hebräerbriefes - er wäre damit das einzige biblische Buch aus Frauenhand. Eine Notiz im 2. Timotheusbrief (4, 19) kennt die beiden zum Ende des Jahrhunderts wieder in Ephesus, was aber nicht als historisches Zeugnis zu werten ist.
Im Heiligenkalender ist Priszillas Gedenktag am 8. Juli (katholisch) bzw. 14. Juli (orthodox). Der Name ist lateinisch und bedeutet die (kleine) Ehrwürdige.
