Schweizer Reformierte Kirchen
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Die Schweizer Reformierten Kirchen sind in der Reformationszeit entstandene kantonale Landeskirchen in der Schweiz, die auf der Lehre von Huldrych Zwingli und Johannes Calvin basieren, wobei die deutschsprachigen Kirchen eher Zwingli, die französischsprachigen eher Calvin betonen.
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[Bearbeiten] Lehre und konfessionelle Ausprägung
Die Grundlage der Kirche ist die Bibel, die konfessionelle Lehre ist im Zweiten Helvetischen Bekenntnis von 1566 ausgeführt. (Der Heidelberger Katechismus von 1563 fand und findet in der Reformierten Kirche in Deutschland Anwendung, gehört in den Schweizer Kirchen jedoch nicht zu den offiziellen Bekenntnissen. Es gibt aber beispielsweise einen Zürcher Katechismus von 1639, der dem Heidelberger Katechismus sehr ähnlich ist.)
Die Kirchen sehen sich als bekenntnisfrei – die Glaubensbekenntnisse der alten Kirche sind weder Teil der Lehre noch in der Liturgie enthalten.
Die meisten Schweizer Landeskirchen sind heute liberal geprägt, mit einer evangelikalen Minderheit, die etwa ein Viertel bis ein Drittel der kirchlich Aktiven ausmacht.
Die Gottesdienste sind, ebenso wie die Kirchen, ausgesprochen nüchtern, die Predigt steht im Mittelpunkt.
Die Taufe ist gewöhnlich Kindertaufe, Erwachsene und Jugendliche werden getauft, wenn sie der Kirche beitreten bzw. konfirmiert werden wollen und nicht getauft sind.
Das Abendmahl wird als Gedenkmahl gefeiert, gewöhnlich nur an hohen Festtagen.
[Bearbeiten] Organisation
Alle reformierten Schweizer Landeskirchen sind synodal organisiert. Pfarrer, Kirchenpflege bzw. Kirchenräte (Älteste) und Synode werden demokratisch durch die Kirchgemeinde gewählt. Kirchenpräsidenten (oberste Vorsteher einer Kantonalkirche) sind ‚primi inter pares‘ (Erste unter Gleichen), haben also keine höhere geistliche Würde als andere Pfarrer; ein Bischofsamt gibt es nicht.
Die lokalen Gemeinden sind finanziell selbständig, die Leitung haben Pfarrer und Kirchenpflege, wesentliche Entscheidungen werden von der Gemeindeversammlung getroffen. In der Praxis ist die Gemeinde oft pfarrer-zentriert.
Eine besondere Ausprägung der Schweizer Reformierten Kirchen ist ihre historisch enge Verbundenheit mit dem Staat, die sonst bei reformierten Kirchen selten ist. Die meisten reformierten Kirchen sind in der Reformationszeit durch Entscheid eines republikanischen Stadtrats entstanden, der das Volk hinter sich wusste, und der sich aktiv für die Reformation einsetzte. Kirche und Staat wurde nicht als Gegensatz zweier Reiche sondern als sich gegenseitig fördernde Symbiose verstanden, wobei, falls angebracht, sowohl die Pfarrer die Regierung als auch die Regierung die Pfarrer korrigieren konnten und sollten - ausdrücklich so festgelegt z.B. im Berner Synodus von 1532.
Diese historische Verbundenheit von Kirche und Staat führte zu einer kulturellen Prägung, die heute ein gewisses Eigenleben führt, das nicht mehr von der Einstellung zur reformierten Kirche abhängt – auch ein alteingesessener jüdischer, katholischer oder agnostischer Bankier in Zürich kann sich mit für Zürich typischer „zwinglianischer Nüchternheit“ oder „protestantischem Arbeitsethos“ identifizieren.
Da in der Schweiz alle kirchlichen Angelegenheiten auf Kantons- und nicht auf Bundesebene geregelt werden, hat jeder Kanton seine eigene gesetzliche Grundlage für das Verhältnis von Kirche und Staat, die Variationsbreite geht von staatlich bezahlten Pfarrern bis zur traditionell völlig vom Staat unabhängigen Kirche, die allgemeine Tendenz bei Gesetzesänderungen geht in Richtung einer stärkeren Trennung von Kirche und Staat.
Sämtliche reformierte Kantonalkirchen der Schweiz gehören zum Schweizerischen Evangelischen Kirchenbund.
[Bearbeiten] Siehe auch
- Schweizerischer Evangelischer Kirchenbund
- Gesangbuch der Evangelisch-reformierten Kirchen der deutschsprachigen Schweiz
- Protestantismus
- Reformierte Kirche
- Calvinismus
