Χρήστης:FocalPoint/Δοκίμια

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Το απαραίτητο disclaimer: Όπως και στις άλλες σελίδες, μπορείτε να την αλλάξετε, ακριβώς όπως και εγώ. Εφόσον στο ιστορικό της σελίδας φαίνεται ότι είμαι ο τελευταίος διορθωτής, η έκδοση που βλέπετε περιέχει:

Δοκίμια (περισσότερα δικά μου, αλλά και τρίτων) αντιγραμμένα από συζητήσεις άρθρων και χρηστών.

Τα δοκίμια αυτά σε πρώτη φάση είναι απλή αντιγραφή. Ίσως κάποια στιγμή να προσπαθήσω να τα βελτιώσω. Όχι ακόμη πάντως.

Πίνακας περιεχομένων 1 Όραμα για τη Βικιπαίδεια 2 Σεβασμός στις επιλογές του κάθε συνεισφέροντα 3 Σύνδεση....Πάρτε και εσείς ένα όνομα 4 Διάλεξη για τη Βικιπαίδεια, αλά FocalPoint 5 Μικρά ωδή ή "Έπος Αρχιδάμου"

[Επεξεργασία] Όραμα για τη Βικιπαίδεια

...Όραμα στο τι είναι και τι μπορεί να είναι Βικιπαίδεια. Η έννοια ασήμαντο είναι σχετική. Η μικρή κοινότητα της Αγίας Παρασκευής Βαρβάρας Αττικής, στο όραμά μου, θα έχει τουλάχιστο 18 άμεσα ενδιαφερόμενους και δεν ξέρω πόσους έμμεσα ενδιαφερόμενους και γνώστες του θέματος (σε πρώτη φάση, τουλάχιστο οι γείτονες των διπλανών κοινοτήτων). Όσο για οικισμούς που παλιά είχαν κατοίκους και σήμερα δεν έχουν, να σου δώσω μερικά τραβηγμένα παραδείγματα: Πομπηία και ο οικισμός της Σαντορίνης. ...Αχά, είναι notable γιατί πέρασαν 2-4.000 χρόνια και έτυχε να τα θάψει ηφαίστειο. Α, ναι, και η Μακρόνησος. Μα γι αυτό μιλάμε. Το όραμά μου δεν είναι για σήμερα. Είναι για πάντα.
Νομίζω ότι η Βικιπαίδεια του Tony που έγραψε για τη "γειτονιά" του και το χόμπυ του, είναι μια χαρά.
Νομίζω ότι η Βικιπαίδεια της Myrto που έγραψε για τον ομώνυμό της Αδαμάντιος Λεμός και ίσως συγγενή της, σημαντική φυσιογνωμία του νεοελληνικού θεάτρου (αλλά άγνωστο σε εμένα είτε λόγω περιορισμένης ενασχόλησής μου με το θέμα, είτε λόγω μη φυσικής παρουσίας μου κατά τη διάρκεια της καριέρας του), μου κάνει.
Νομίζω ότι η Βικιπαίδεια του Templar52, με βραχονησίδες και υφάλους, δεν έχει πρόβλημα.
Νομίζω ένα άρθρο για την Κυψέλη και ένα άλλο για την Τρούμπα θα είναι θαυμάσια, όσο θαυμάσια και το άρθρο για το συγκρότημα της Γκράβας και αυτό για την Φοιτητική Εστία Πατρών.
Το αρχικό κείμενο από εδώ

[Επεξεργασία] Σεβασμός στις επιλογές του κάθε συνεισφέροντα

• • ο καθένας συνεισφέρει και γράφει ότι μπορεί και ότι τον συγκινεί (άλλοι γράφουν - ή θα γράψουν π.χ. για σημειολογία, ιδιαίτερα "άχρηστο" θέμα για πάνω από το 50% του πληθυσμού, ιδιαίτερα ενδιαφέρον για κάποιους άλλους και άλλοι για παντόφλες, χρήσιμα αλλά ταπεινά αντικείμενα /Εκ των υστέρων θυμήθηκα ότι μερικά από τα ταπεινά αυτά αντικείμενα αποτελούν αντικείμενο λατρείας, προσοχή λοιπόν στους χαρακτηρισμούς, μπορεί να ξεσηκώσουμε θρησκευτικό πόλεμο/).
  • Η αξία της βικιπαίδειας βρίσκεται στο ότι δε γράφουμε με εντολή, αλλά επειδή μας αρέσει. Αν στον Ντιούη αρέσει ένας από τους προέδρους επιμελητηρίου της Τεργέστης και στον Χιούη οι ήρωες ηλεκτρονικού παιχνιδιού, ο Λιούη ας γράψει για ότι θεωρεί αυτός σημαντικό.

Συνεπώς προτείνω σεβασμό στις επιλογές του κάθε συνεισφέροντα.
Το αρχικό κείμενο ήταν εδώ και στην Αγορά

[Επεξεργασία] Σύνδεση....Πάρτε και εσείς ένα όνομα

...Ο ανώνυμος χρήστης είναι "ξένος", ο άγνωστος εισβολέας που ταράζει τη φυσική συνέχεια του συστήματος. Είναι λογικό να εγείρει αντιδράσεις, όταν αρνείται να "μυηθεί" μέσω της τελετουργίας του "βαπτίσματος". Το πέρασμα στον κυβερνοχώρο δε σημαίνει ότι απαρνείται κανείς δομές που κληρονομούνται βιολογικά -κατ' άλλους και αρχετυπικά.
Το αρχικό κείμενο του ΗΠΣΤΓ από εδώ

[Επεξεργασία] Διάλεξη για τη Βικιπαίδεια, αλά FocalPoint

Η ΒΑΣΗ: ΣΕΒΑΣΜΟΣ
Υπάρχουν αρκετοί τρόποι, αλλά η βάση είναι ο σεβασμός. Το παιδάκι των 16 ετών που έχει πρόσβαση στο διαδίκτυο έχει ακριβώς τα ίδια δικαιώματα με τον παππού του, καθηγητή πανεπιστημίου των 70 ετών (προβλήματα που έχει κι' αυτή η δημοκρατία ...ά ρε Πλάτων, που είναι η κοινωνία των εκλεκτών... ή ήταν άλλος σοφός και γράφω κοτσάνες;). Κάποιος συμβικιπαιδιστής ανέφερε όμως ως "ετερότητα" την διαφορετικότητα και τον πλούτο που φέρνει αυτή. Ένας σοφός μόνος του δε πιάνει δεκάρα μπροστά σε έναν μέτριο και είκοσι σχεδόν άσχετους (υπερβάλλω βέβαια, αλλά ελπίζω καταλαβαίνεις τι εννοώ). Και φυσικά έχεις δίκιο, ότι είναι πιο εύκολο να διορθώσεις τα έτοιμα, παρά να γράψεις κάτι από την αρχή, αυτό είναι το τραβηχτικό της Βικιπαίδειας.

Η ΓΝΩΣΗ ΔΕΝ ΑΡΚΕΙ: ΠΕΙΘΩ
Ότι και να πεις έχεις δίκιο, αλλά μέρος της "δουλειάς" αυτής είναι και η πειθώ. Βάζεις μια πρόταση, μια παράγραφο, κάποιος διαφωνεί. Πρέπει να βάλεις παραπομπή, αν δεν είναι λάθος και είναι τεκμηριωμένο, δε μπορεί να ξαναδιαφωνεί. Δες το λήμμα Σταυρός. Οι συμβικιπαιδιστές επίμονοι και γνώστες του θέματος συντάκτες, το έχουν πήξει στην παραπομπή. Αν τολμάς άλλαξε κάτι σοβαρό χωρίς τεκμηρίωση... Αυτό συνήθως δουλεύει, εκτός αν πέσεις σε κακότροπο ή ιδεολογικά αμετακίνητο.

ΚΑΝΟΝΕΣ ΕΜΠΛΟΚΗΣ
Αν πέσεις σε κακότροπο ή ιδεολογικά αμετακίνητο, τότε δουλεύει:

• το en:3RR, 3 revert rule. Όχι πάνω από 3 αντιστροφές κειμένων σε μια μέρα. Ο πιο τεκμηριωμένος κερδίζει υποστήριξη άλλων συντακτών και ο λιγότερο τεκμηριωμένος δεν αντέχει το revert war (3*(τεκμ+αρκετοί)>>3*(ατεκμηρ+κολλητοί καμιά φορά)).
• στο πιο πολιτισμένο, υπάρχει η επιδιαιτησία, arbitration
• επίσης στο ακόμη πιο πολιτισμένο, η διαμεσολάβηση, mediation
• που και που γίνονται ψηφοφορίες για κάποα θέματα όπου χρειάζεται ομοφωνία-σύμπνοια πολλών, consensus.

ΜΙΑ ΛΥΣΗ
Το να σβήνεις αυτά που διόρθωσαν άλλοι, που αναφέρεις, είναι μια πρακτική, αλλά μάλλον στο κακότροπο. Άρχισε με το σεβασμό που λέγαμε. Ελαφρύς ίσως αλλά τελείως τρελλός/ή δεν είναι αυτός που έκανε την αλλαγή. Κάποια βελτίωση θα μπορεί να γίνει. Ίσως. Προσπάθησε να φανταστείς τι τον ενόχλησε. Ξαναγράψε αυτά που είχες πει, αφήνοντας και το κειμενάκι (ή μέρος του) του περίεργου τύπου (αν δεν είναι απαράδεκτο βέβαια). Κάνε μια μικρή κίνηση και στο δικό σου κείμενο. Δες την αντίδραση και φτου κι'απ'την αρχή.

ΠΟΙΟΣ ΣΟΥ ΓΡΑΦΕΙ ΣΟΦΙΕΣ;
Είμαι κάποιος που:

• Έχει γράψει και άρθρα των 5, των 10 σειρών (ελπίζω λιγότερα των 5, περισσότερα των 10) - θεωρώ τα άρθρα αυτά "σπορά". Κάποιος θα τα οργώσει και θα τα αναπτύξει (έχω γράψει και μεγαλύτερα..).
• Του αρέσει το χιούμορ και καμιά φορά προσβάλει τους συμβικιπαιδιστές του με αυτό (ξέρω τουλάχιστο τρεις).
• Προσπαθεί κατά καιρούς να διασώσει άρθρα που πάνε για σβήσιμο και να συγκρατήσει χρήστες που θέλουν να φύγουν (με μικρή επιτυχία και στα δυο μέτωπα)
• Σε κάθε περίπτωση έχει καλή διάθεση (εκτός αν τα πάρω - νομίζω δεν έχει συμβεί ακόμη στη βικιπαίδεια- ελπίζω να μη βρεθεί κανένας τεκμηριωμένος με παράδειγμα και με σβήσει...)

Το αρχικό κείμενο ήταν εδώ

[Επεξεργασία] Μικρά ωδή ή "Έπος Αρχιδάμου"

Το έπος που ακολουθεί το έγραψε ο Αρχίδαμος, στη συζήτηση χρήστη μου, με αφορμή την εκλογή μου ως διαχειριστή. Το ονομάζω "Έπος Αρχιδάμου" και το μετέφερα εδώ κυρίως γιατί το θεωρώ μάθημα στη διοίκηση. Άλλος, μικρότερης σημασίας λόγος, είναι ότι ήθελα να το τροποποιήσω ώστε να ταιριάζει η ρίμα και να βάλω συνδέσμους εκεί που βλέπω "αξιοσημείωτες" αναφορές.

• Προλογισθέν υπό της εριτίμου χρήστιδος Δίδος Belle Hélène, B.A. (Oxon), M.A. (Cambridge), D.E.A (Paris-Sorbonne), PhD (Harvard), Dr. Phil. (Tübingen), φιλολόγου-κριτικού εδώ

Τον άντρα τον πολύξερο πες μου, Θεά, που χρόνια^[1]
Για Σταυροφόρους Πρίγκηπες και άρχοντες-παγώνια
Τη γνώση του εμοίραζε σ’ όλην την οικουμένη
διαχειριστή τον έκαν' η κοινότητα η καημένη

    Χορός:
Ωιμέ Τόνι^[2] τι έκανες, το κρίμα στο λαιμό σου,
Καταστροφή μας έφερες, σε μας, στο σπιτικό σου    

Στης Τροίας τα ψηλά βουνά που' ναι σαν [χοιρο]μέρια
Ο FocalPoint καθότανε με το PC στα χέρια
Κι ενώ γνώση εσκόρπιζε και έβαζ' ιντερβίκια
Του Τόνυ ήρθε έμπνευση αντί για συχαρίκια
Πρόταση ξάφνου να μας πει, των δύσμοιρων των όνων,
Διαχειριστής να ψηφιστεί, μια βόμβα μεγατόνων

    Χορός:
Που να' ξερε ο δυστυχής τι θα μας προξενούσε
Βάσκανος δαίμων έδρασε, ειρήνην εφθονούσε    

Τυφλώθηκ' η κοινότητα, ήταν γιορτές κι αργίες
Απ’ το πολύ οινόπνευμα κάμαμε *αλακίες
Ο ένας τρις εψήφισε, ο άλλος πέντε-δέκα
Χρήστες κατέφτασαν πολλοί σαν τους πιστούς στη Μέκκα
Από την Πάτρα ήρθανε και από την Ηλεία,
Μα κι από χώρες μακρινές-μέχρι κι απ' την Αγγλία
Κι η Σαλονίκη έστειλε, μεγάλη φτωχομάνα,
Τέκνα άξια λαμπρά-γκαλιά με νταμιτζάνα
Η Αθήνα η πρωτεύουσα κι αυτή απ' τον ανθό της
Αντιπροσώπους έστειλε κρασοκανάτες πρώτης
Παρήλθον ανεπιστρεπτί χρυσούς αιών και τέτοια
Οι Αθηναίοι ψήφισαν μόνο για τα ρουσφέτια
Κι έτσι εσχηματίστηκε ομοφωνία όλων
Διαχειριστής εκλέχθηκε ημών δύσμοιρων όνων
Ο Ιέραξ το κοινό αυτό εκτέλεσε φιρμάνι
Διαχειριστή τον έχρισε με μύρο και λιβάνι

    Χορός:
Πού να το ξέραμ' όλοι μας πώς θα τελειώναν όλα
Κόλλυβα θα εβράζαμε αντί να τρωμ' μπριζόλα    

Με το που πήρε τα κουμπιά το άξιο παλληκάρι
Απ’ την πολλή συγκίνηση έτρεμε σαν το ψάρι
Ψάρακλας καθώς ήτανε τον βάλανε τη νύχτα
Οι άλλοι οι παλιότεροι και του’ παν καληνύχτα
Τις πρόσφατες τις αλλαγές του είπαν να προσέξει
Μην τύχει κι έρθει βάνδαλος τη νύχτα στο κοτέτσι
Με τρεις καφέδες και κονιάκ ξεκίνησε τη βάρδια
Μπουκιά δεν του κατέβαινε, με την κοιλιά του άδεια
Βάνδαλος δεν ερχότανε, ήταν γιορτή και σκόλη
Κι αυτός στην αγωνία του ήπιε μπουκάλα όλη
Εθόλωσε το βλέμμα του, σάλεψαν τα μυαλά του^[3]
Και μόνο διαγραφή-φραγή τα έβλεπε μπροστά του
Τους χρήστες Φράγκους νόμιζε στρατιώτες σταυροφόρους
Βιλλαρδουίνους Παπικούς τους νέους του ομολόγους
Να καθαρίσει βάλθηκε τον τόπο απ’ τα καθίκια
Φράγκους και Ενετούς, του Πάπα δεκανίκια
Τα άρθρα τού φαινόντουσαν μνημεία των βαρβάρων
Στο χώμα το ρωμέικο, στη χώρα των Ισαύρων
Τα βέβηλα τα λήμματα να σβήσει καταγίνη
Η τιάρα δίπλα στο Μυστρά δεν έχει ματαγίνει!
Δέκα χιλιάδες έσβησε τις πρώτες δυο ώρες
Και πόσους χρήστες έφραξε, απίστων γιους και κόρες

    Χορός:
Αρχή τον άνδρα δείκνυσι, μα αυτός έφερε τέλος
Οιδίπους-Μήδεια ωχριούν μπροστά σ’ αυτό το μέλος    

Απ’ την πολλή αναταραχή να, έπεσε κι ο σέρβερ
Χαθήκαν όλες οι εγγραφές κι ο Τζίμπο είπε νέβερ
Κάναμε φανουρόπιτες μπας κι εύρουμε τ' αρχεία
Μα τίποτα δεν έπιασε, ευχή ή μαγγανεία
Κίνησε ο καθένας μας να πάει γι' άλλες δουλειές
Κι έσβησ' απ' τα μπούκμαρκς του "πρόσφατες αλλαγές"
Ελλάδας Βικιπαίδεια δεν έμελλε να γίνει
Η γνώση όλη στη χώρα μας σκλαβόπουλο θα μείνει

    Χορός:
Ελλάδας Βικιπαίδεια δεν έμελλε να γίνει
Η γνώση όλη στη χώρα μας σκλαβόπουλο θα μείνει    

1. ↑ Ἄνδρα μοι ἔννεπε, Μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ, κάπως έτσι αρχίζει η Οδύσσεια
2. ↑ tony esopi patra
3. ↑ Λίγο από Διγενή Ακρίτα

Το αρχικό κείμενο ήταν εδώ, το έγραψε ο Αρχίδαμος