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Aleister Crowley

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Edward Alexander (Aleister) Crowley (*12 de octubre de 1875 Leamington - 1 de diciembre de 1947 en Hastings) Fue un iniciado en temas esotéricos, novelista, poeta y ensayista.

Aleister Crowley
Aleister Crowley

Era hijo de un millonario cervecero galés. Pronto quedó huérfano y heredó una gran fortuna. Fue criado por dos tías solteras que pertenecían al mismo grupo religioso que sus padres, los Hermanos de Plymouth, una denominación evangélica, conservadora y muy puritana.

Estudió en Cambridge, donde por primera vez empezó a sentirse libre lejos de su familia. De esa época datan sus primeros ensayos, novelas y poesías eróticas.

Llegó a ser un célebre ocultista, conocido en los medios esotéricos como Baphomet, uno de los nombres mágicos que adoptó. Dos de sus obras más renombradas son: Magick in Theory and Practice (Magick en teoría y práctica) y el Liber AL vel Legis (‘El Libro de la Ley’).

Ingresó en la Isis-Urania Temple of the Hermetic Order of the Golden Dawn (‘Orden Hermética de la Aurora Dorada’) de carácter rosacruz donde escaló rápidamente los grados iniciáticos inferiores y se enfrentó con otros miembros de la misma, como William Butler Yeats y S.L. McGregor Mathers . Abandonó dicha Orden y creó la organización ocultista Astrum Argentum, A:.A:., llegando también a ser cabeza visible de la OTO (Ordo Templi Orientis), también fue miembro honorífico de otras sociedades secretas y logias masónicas.

Se retiró a Escocia, cerca de la localidad de Foyers donde compró una casa a orillas del famoso Lago ness a la que llamó Palacio de Boleskine. Allí, de acuerdo a la antigua costumbre escocesa de llamar "Laird" a un terrateniente, se hizo llamar Laird de Boleskine y Abertarff.

Crowley llamó Iluminismo Científico al sistema que desarrolló para la A:. A:. Para divulgar las enseñanzas del mismo publicó, con la ayuda de varios colaboradores, la serie de revistas llamadas "El Equinoccio" (THE EQUINOX). El lema del Iluminismo Científico es "El método de la Ciencia, el objetivo de la Religión". En este lema, conforme aclara el mismo Aleister Crowley, "(si se interpreta correctamente) está expresado todo".

Como dato curioso, añadir que fue Crowley quien sugirió a Churchill el signo de la victoria (los dedos índice y corazón en forma de V), que éste último usaba tan a menudo, diciéndole que era un signo de poder que les haría ganar la segunda guerra mundial y publicó un pequeño panfleto que contiene poemas relacionados con el tema, titulado Thumbs Up!: A Pentagram - a pantacle to win the war para que también lo llevasen a la práctica las tropas.

Tabla de contenidos

[editar] ¿Mago Negro?

A pesar de las persistentes afirmaciones de todo tipo de personas de que Aleister Crowley era un mago negro, esto es altamente discutible. Lo cierto es que el hombre que se hizo llamar de decenas de formas y eligió varios motes mágicos tuvo poco de mago negro. En algunas ocasiones hasta se llega a decir que Aleister Crowley, también llamado el Maestro Therion, la Gran Bestia 666, etc., practicaba misas negras. He aquí la respuesta que el mismo Therion daba en el diario inglés "London Sunday Dispatch" a semejantes acusaciones, en el año 1933:

"Para practicar magia negra tienes que violar todo principio de la ciencia, decencia, e inteligencia. Debes estar obsesionado con una idea demente de la importancia del mezquino objeto de tus detestables y egoístas deseos. Se me ha acusado de ser "mago negro". No se ha hecho jamás afirmación más tonta sobre mí" ....

...."La "Misa Negra" es un asunto totalmente diferente. Yo no podría celebrarla aunque quisiera, porque no soy un sacerdote consagrado de la Iglesia Cristiana. El celebrante debe ser un sacerdote, porque toda la idea de la práctica es profanar el Sacramento de la Eucaristía. Por consiguiente, debes creer en la verdad del culto y la eficacia de su ritual".

A pesar de todo, el escándalo siempre acompañó a Crowley durante toda su vida, siendo blanco de la prensa sensacionalista inglesa. Un juez inglés lo declaró "el hombre más perverso del mundo".


 Aleister Crowley: con el tocado de Horus realiza el clásico signo del dios Pan
Aleister Crowley: con el tocado de Horus realiza el clásico signo del dios Pan

[editar] Otras facetas de Crowley

Crowley no era sólo un iniciado en temas esotéricos, también era novelista, poeta y ensayista, y tiene más de 80 libros escritos la mayoría referentes a la magia, cábala, esoterismo, yoga y, en concreto, gran parte de ellos sobre su sistema MagicK, con K final en inglés (Magick, término tomado del inglés antiguo, ademas toma la letra K para diferenciarlo de la magia ilusionista ordinaria, la K se relaciona con el arcano 11 del tarot "la fuerza", que alude a la magia sexual y asimismo al sephirah Daath: conocimiento de la vida, la muerte y las fuerzas desequilibradas del arbol de la vida qabalistico: los qlipoth), y a la filosofía o "religión" que el fundó (Thelema) gracias a las revelaciones del Libro de la Ley.

Semejante cantidad de títulos solo es posible porque empezó a publicar con 23 años y no dejó de escribir hasta prácticamente el día de su muerte, a los 72 años de edad.

También fue traductor de obras clásicas y contemporáneas escritas en francés, de magia, poesía y esoterismo.

Además fue un montañero muy activo que practicaba el alpinismo y el himalayismo, y perteneció a la primera expedición europea y del mundo que intentó conquistar la cumbre del Kangchenjunga, permaneciendo varios días a gran altitud sin asistencia respiratoria ya que aún no existían las botellas de oxígeno.

También era un excelente ajedrecista y practicaba la Caza Mayor como deporte, el ciclismo y el piragüismo, entre otras disciplinas deportivas

Fue un viajero incansable, que residió en Londres, Foyers, París, Nueva York, El Cairo y Cefalú y recorrió China, India, Ceilán, Birmania, Marruecos, Argelia, Túnez, Egipto, España, Francia, Italia, Suiza, México, Canadá, etc.

[editar] El Libro de la Ley

Crowley decía haber recibido en estado de mediumnidad su obra El Libro de la Ley, o bien, Liber AL vel Legis sub figura CCXX, de una entidad preterhumana llamada Aiwaz, o Aiwass. Este hecho fue el punto culminante de la vida de Aleister, quien decía que había vivido para recibir este don.

Crowley estaba en El Cairo con su esposa Rose Kelley y en los días 8, 9 y 10 de Abril de 1904, entre las 12:00 p.m. y la 01:00 p.m., recibió un capítulo por cada día, constando El Libro de la Ley de exactamente 3 capítulos en total.

Este libro proclama la ley de Thelema ("Voluntad" en griego) para el Nuevo Eón de Horus que comenzó en 1904, con la recepción del texto, y reemplazó al Eón de Osiris. En los textos de los thelemitas se cuenta como primer año el 1904, en vez del año de la Era Común, y se les añade las posiciones diarias del Sol y la Luna. Dos de las frases más conocidas de este libro son: "Haz lo que tú quieras será el todo de la Ley", y "Amor es la ley, amor bajo voluntad".

Más tarde fundaría la Abadía de Thelema en la población de Cefalú en Sicilia. Una casa de campo remodelada y decorada por él mismo con frescos en las paredes, siguiendo la idea de Gauguin, a quien admiraba. En ella permaneció un tiempo junto a varios de sus seguidores, hasta que fueron expulsados de Italia por el gobierno de Mussolini debido sobre todo a la muerte de uno de sus discípulos, Raoul Loveday, que se intoxicó al beber agua contaminada, y al revuelo generado por Betty May, esposa de éste último.

La cultura thelémica fue un adelanto increíble para el tiempo de Crowley. Fue algo similar a lo que más tarde sería el movimiento hippie, con su mezcla de libertad sexual, experimentación con todo tipo de drogas, meditación, mezcla de cultos orientales y occidentales, etc. Algunas de las razones por las que se lo consideraba a Crowley un hombre perverso eran su bisexualidad y la experimentación con drogas. Tengamos en cuenta que el principio del movimiento (muy minoritario) se produjo en la Gran Bretaña más puritana y retrógrada, durante la época de la Reina Victoria del Reino Unido.

Entre los que lo estudiaron a lo largo de su vida, y lo estudian también tras su muerte, hay varias sociedades que siguen sus enseñanzas. Podemos encontrar a gente como el pintor Austin Osman Spare que luego crearía, a su vez, el movimiento Zos Kia Cultus; el director de cine y escritor Hollywoodiense Kenneth Anger; así como Jimmy Page guitarrista de Led Zeppelin.

Su vida y obra también influyeron a personajes como Anton Szandor LaVey y un sinfín de ocultistas, satanistas, etc.

[editar] El final

Crowley, después de una vida aventurera y activa, acabó muriendo en una casa de huéspedes de Hastings, aquejado de asma, enfermedad que le acompañó durante gran parte de su vida, y que, en los últimos años, se intensificó, dificultando cualquier tarea o actividad. Fue incinerado en una ceremonia a la que acudieron algunos de sus discípulos y amigos en la que leyeron parte de los Textos Sagrados de Thelema, entre ellos, pasajes del Liber Legis, y también de su Himno a Pan. La enfermera que acompañaba a Crowley en el momento de su muerte dijo que sus últimas palabras fueron "A veces me odio a mí mismo".

[editar] Crowley de la era pop hasta nuestros días

En los años 60 y 70, algunos músicos de rock inquietos se sintieron atraídos por la figura de este extraño mago. A sugerencia de John Lennon, su rostro es uno de los que figuran en la portada del Sgt. Pepper's Lonely Heart Club Band, de los Beatles. En 1970, Jimmy Page, guitarrista de Led Zeppelin, adquirió Boleskine House, una casa a orillas del lago Ness en la que había vivido el mago. En el album Hunky Dory (1971), David Bowie (pre Ziggy StarDust) nombra a Crowley y a su "Golden Dawn" en el tema llamado "[1]QuickSand", como asi tambien a Churchill, dejando bastante en claro su aficion o talvez su critica hacia el, cuestion que cada oyente interpretara a su voluntad. Algunos años más tarde, el grupo Joy Division tomó prestado del Libro de Thoth de Crowley el primer verso de su canción "Transmission" (1978).

Ya en la década de los 80, el exlíder de Black Sabbath, Ozzy Osbourne, escribió una canción con el elocuente título de "Mr. Crowley". Una curiosa leyenda urbana pretende que Crowley en persona (que llevaba algunas décadas muerto) regaló a los miembros de Black Sabbath unas cruces de plata que les protegerían de maldiciones (en realidad, las cruces fueron un regalo del padre de Ozzy). La leyenda atribuye los fracasos del grupo y los problemas de salud de algunos de sus miembros a un uso descuidado del amuleto.

Crowley ha sido el ídolo de Bruce Dickinson, cantante de la banda británica Iron Maiden, durante años, Se dice que el tema “Revelations” habla de la clásica declaración de Crowley considerándose a si mismo “La Bestia 666".

El grupo español Siniestro Total incluyó la frase de Haz lo que quieras, será toda la ley en la cancion Mi nombre es legion, uno de los temas de la banda sonora de El dia de la bestia.

El polémico cineasta Kenneth Anger tiene varios cortometrajes inspirados en la iconografía y los textos de crowley.

En la actualidad, el cineasta Carlos Atanes tiene en marcha desde el año 2003 el proyecto de un largometraje sobre la estancia de Crowley en la Abadía de Thelema, cuyo título es "Perdurabo" («Perduraré», en latín), uno de los muchos sobrenombres o pseudónimos mágicos de Crowley.

John Frusciante, guitarrista de los Red Hot Chili Peppers y solista, escribió “Emptiness”, “I’m Around” y “666” (incluídas en su álbum "Inside of Emptiness") mientras estaba leyendo la biografía de Aleister Crowley. Son el resultado del pensamiento del propio John Frusciante sobre Aleister Crowley y su vida.

Además, el grupo español Mago de Oz, ha indtroducido en una de sus canciones (Astaroth - Finisterra), una frase del propio Crowley: "Toma mi sangre Mézclala, bébela y Quémala, arde en la llama Pues sólo así podrás adorarme Haz lo que digo porque esta es la ley No me creas, experimenta Bebe, pues no hay otro medio"

[editar] Enlaces externos

[editar] Bibliografía completa en español

[editar] Ensayo

  • El continente perdido y otros ensayos. Valdemar, Madrid, 2001. 396 Págs. ISBN 84-7702-349-2

[editar] Ficción

  • El Testamento de Magdalen Blair y otras historias, Ed. Siruela S.A., 1992. 116 Págs. ISBN 84-7844-111-5
  • La estratagema, en El Club del Haschisch. La droga en la literatura. Taurus, Madrid, 1976.
  • La hija de la luna. Intrigas Mágicas del Bien y del Mal. Humanitas, barcelona, 1999. 276 Págs. ISBN 84-7910-304-3

[editar] Poesía

[editar] Magia pre y post thelémica

  • La adivinación por el Tarot. Humanitas, Barcelona 1986 ISBN 84-7910-082-6 e IBIS, Barcelona, 1988. 91 Págs ISBN 84-86512-18-2
  • Astrología. Edición de Stephen Skinner. Ediciones Indigo, Madrid, 1976. 256 Págs. ISBN 84-86668-03-4 (Descatalogado). Quatto ediciones, 1976, 350 Págs ISBN 84-379-0064-6
  • Gematria. Humanitas, Barcelona, 1987. 80 Págs ISBN 84-7734-054-4
  • Goëcia. La clave menor del rey Salomón. Yug, México D.F., 1985 (Descatalogado).
  • El Libro de la Ley. A. Rosenberg & R. Rita Editores, Montevideo, 1982 y Humanitas, Barcelona, 1988.
  • El libro de las mentiras. Humanitas, Barcelona, 1988. 126 Págs. ISBN 84-7910-223-3
  • El libro de Thot. Un breve ensayo sobre el Tarot de los egipcios. L. Cárcamo, Madrid, 1985. 294 Págs. ISBN 84-7627-004-6
  • Magia(k). En teoría y práctica. L. Cárcamo, Madrid, 1986. 519 Págs. ISBN 84-7627-014-3
  • Sepher Sephirot. Humanitas, Barcelona, 1989. 85 Págs. ISBN 84-7734-078-1
  • 777. Humanitas, Barcelona, 1989. 195 Págs. ISBN 84-7734-069-2
  • Los Textos sagrados de Thelema. Edaf, Madrid, 1989. 314 Págs. ISBN 84-7640-237-6 (descatalogado)
  • De arte mágica. Humanitas, Barcelona, 1991. 80 Págs. ISBN 84-7910-065-6
  • Libro 4. Las leyes y verdades del mundo oculto y los rituales mágicos. Humanitas, Barcelona, 2002. 204 Págs. ISBN 84 7910-356-6

[editar] Bibliografía completa en inglés (En construcción)

[editar] Literatura erótica

  • White Stains. Obra literaria, a título póstumo, de George Archibald Bishop, Un neurópata del Segundo Imperio. Amsterdam 1898, 131 Págs. (Solo 100 ejemplares. La mayor parte destruidos en 1924 por las autoridades aduaneras británicas).
  • Snowdrops (Anémonas) del jardín de un cura. 1881 A.D. Cosmopoli. Impresa clandestinamente, sin hallarse a la venta. Paris 1904, xxx + 168 Págs. (Contiene "La novela sin nombre" y "El libro del bromo". Solo 100 ejemplares. La mayor parte destruidos en 1924 por las autoridades aduaneras británicas).
  • Bagh-I-Muattar. Traducido de un MS. indio poco conocido, por el desaparecido mayor Lutiy y otra persona: "El jardín perfumado de Abdullah, el satírico de Shiraz". Edición privada. Lodres 1910, 137 Págs. (200 ejemplares. La mayor parte destruidos en 1924 por las autoridades aduaneras británicas).

[editar] Poesía

  • Aceldama. Un lugar para sepultar a los extraños.Poéma filosófico por un gentilhombre de la Universidad de Cambridge. Edición privada. Lodres 1898, 29 pags.
  • The Tale of Archais. Una novela en verso. Por un gentilhombre de la Universidad de Cambridge. Kegan, Paul, Trench, Trubner & Co., Lodres 1898, viii + 89 pags.
  • Jezebel y otros poemas trágicos. Por elConde Vladimir Svareff. Editado con introducción y epílogo de Aleister Crowley. edición privada. Chiswick Press, Londres, 1898, 23 pags.
  • (a) Songs of the spirit. por Aleister Crowley. Sublimum feriam sidera vertice. Hor. Kegan, Paul, Trench, Trubner & Co., Lodres 1898, x + 109 pags.
  • (b) Songs of the spirit. por Aleister Crowley. Sublimum feriam sidera vertice. Hor. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Boleskine, Foyers, Inverness, 1905, x + 109 pags.
  • (a) Jephthah. Tragedia. Por un gentilhombre de la Universidad de Cambridge. (Aleister Crowley. edición no venal) Londres 1898, 71 Págs. (solo 25 ejemplares).
  • (b) The Honourable Adulterers. Tragedia de A.E.C. Lodres 1899, 8 Págs (Edición preliminar de Jephthah and Other mysteries. Solo 5 ejemplares).
  • (c) The Poem. Drama breve en cuatro escenas. Por Aleister Crowley. Edición privada. lodres 1898, 20 págs. (Edición preliminar de otra parte de Jephthah and Other Mysteries. Solo 10 ejemplares)
  • (d) Jephthah and Other Mysteries. (Lírica y Drama) Por Aleister Crowley. Kegan, Paul, Trench, Trubner & Co., Lodres 1899, xxii + 233 Págs.
  • An Appeal to the American Republic. Por Aleister Crowley. Kegan, Paul, Trench, Trubner & Co., Londres 1899, 12 Págs.
  • (a) The Mother's Tragedy y otros poemas. Por Aleister Crowley. Edición privada. Londres 1901, xii + 111 Págs.
  • (b) The Mother's Tragedy y otros poemas. Por Aleister Crowley. Nueva Edición. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Boleskine, Foyers, Inverness, 1907, xii + 11 Págs.
  • The Soul of Osiris. Una historia. Por Aleister Crowley. Kegan, Paul, Trench, Trubner & Co., 1901, xii + 129 Págs.
  • (a) Carmen Saeculare. Por St. E. A. de M. y S. Publicación privada, Londres 1901, 30 Págs. (solo 30 ejemplares).
  • (b) Carmen Saeculare. Por St. E. A. de M. y S. Kegan, Paul, Trench, Trubner & Co. 1901, 30 Págs.
  • (a) Tannhäuser. Una historia de todos los tiempos. Por Aleister Crowley. Kegan, Paul, Trench, Trubner & Co. Londres 1902, 142 Págs.
  • (b) Tannhäuser. Una historia de todos los tiempos. Por Aleister Crowley. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Boleskine, Foyers, Inverness. 1907, 142 Págs.
  • The God Eater. Una tragedia sátira. Por Aleister Crowley. Chas., Watts & Co. Londres 1903, 32 Págs. (Existe un ejemplar editado por Watts & Co.).
  • Summa Spes. Aleister Crowley. Londres 1903, 6 Págs (Impreso con caracteres rojos sobre pergamino japonés, con una fotografía del autor).
  • New Year 1903. "De Aleister Crowley, deseándole una pronta terminación de la existencia". París 1903. (Una página impresa con un soneto).
  • Ahab y otros poemas. Por Aleister Crowley, con introducción y epílogo del conde Vladimir Svareff. edición privada. Chiswick Press, Lodres 1903, 34 Págs.
  • (a) Alice an Adultery. edición privada. 1903, xx + 95 Págs.
  • (b) Alice an Adultery. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Boleskine, Foyers, Inverness.1905, xii + 85 Págs.
  • (a) The Star and the Garter. Por Aleister Crowley. Watts & Co. Londres 1903, 89 Págs.
  • (b) The Star and the Garter. Por Aleister Crowley. Edición Popular. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Boleskine, Foyers, Inverness. 1904, 77 Págs.
  • (a) The Sword of Song. llamado por los cristianos "El libro de la Bestia". Aleister Crowley. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Benarés 1904, ix + 194 Págs (solo 10 ejemplares en rústica de color rojo. Con dos ensayos en prosa a la manera de sendos apéndices, "Berashit" y "Ciencia y budismo").
  • (b) The Sword of Song. llamado por los cristianos "El libro de la Bestia". Aleister Crowley. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Benarés 1904, ix + 194 Págs (En rústica en color azul oscuro y oro. Con dos ensayos en prosa a la manera de sendos apéndices, "Berashit" y "Ciencia y budismo").
  • In Residence. Guía de los Dones (veteranos) de Cambridge. Por Aleister Crowley, en cierta ocasión tutor del Trinity. Así llamada con el objeto de mantener a salvo los intereses del College (lat. Tutus-a-um, a salvo) como probó su dilatada existencia. Elijah johnson. Cambridge 1904, x + 94 Págs. (Debería contener el impreso para participar en el concurso premiado con 100 libras sobre "la obra de Aleister Crowley").
  • The Argonauts. Por Aleister Crowley. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Boleskine, Foyers, Inverness. 1904,102 Págs.
  • (a) Why Jesus Wept. un estudio de la sociedad y de la gracia de Dios. Por Aleister Crowley. Edición privada. londres 1904, xiv + 80 Págs (Debiera contener una separata de 8 págs. "Mr. crowley y las creencias" y "El credo de Mr. Chesterton", más un post-scriptum titulado "Un hijo de Efraím, el colosal colapso de Chesterton" y, así mismo una hojilla "Nota a las págs. 75 y 76").
  • (b) Why Jesus Wept. un estudio de la sociedad y de la gracia de Dios. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Boleskine, Foyers, Inverness. 1904, xiv + 80 Págs. (sin la separata ni la hojilla de la anterior edición).
  • Oracles. La bibliografía de un arte. Fragmentos inéditos de la obra de Aleister Crowley, con notas aclaratorias de P.R. Lester y del autor. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Boleskine, Foyers, Inverness. 1905, viii + 175 Págs.
  • Orpheus. Leyenda lírica. Por Aleister Crowley. Dos volúmenes. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Boleskine, Foyers, Inverness. 1905, vol. I 156 Págs, vol. II 148 Págs. (unos pocos ejemplares fueron encuadernados formando un solo volumen).
  • Rosa Mundi. Poema de H.D. Carr, con una composición original de auguste Rodin. Ph. Renouard, Paris, y H.D. Carr, Londres, 1905, 17 Págs. (Una litografía de Rodin coloreada por Clot).
  • Collected Works. Las obras de aleister Crowley. Tres volúmenes. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Foyers. 1905, 1906, 1907. Vol I, x + 269 Págs; vol. II, viii + 283 Págs.; vol. III, vii + 248 Págs. (unos pocos ejemplares fueron encuadernados formando un único volúmen).
  • Gargoyles. Esto es, Imágenes extrañamente elaboradas de la Vida y la Muerte. Por Aleister Crowley. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Foyers. 1906, vi + 113.
  • Rosa Coeli. Poema. por H.D. Carr, con una composición original de Auguste Rodin. Londres 1907, 7 Págs. (Contiene una litografía de Rodin coloreada por Clot).
  • Rosa Inferni. poema. por H.D. Carr, con una composición original de Auguste Rodin. Londres 1907, 7 Págs. (Contiene una litografía de Rodin coloreada por Clot).
  • Rodin in rime. Siete litografías de Clot a partir de acuarelas de Auguste Rodin, con versos dispuestos como una orla. Por Aleister Crowley. impreso por el autor. lodres 1907, 67 Págs.
  • (a) Amphora. Impreso en una edición reservada solo a la autora y a sus amistades más intimas. 1908, 82 Págs.
  • (b) Amphora. Burns & Oates. londres 1909, 80 Págs. (Al parecer la edición fue retirada por los propios editores al enterarse de que su autor no era otro que Crowley).
  • (c) Hail Mary. Por Aleister Crowley. The Equinox. Londres 1912, 96 Págs. (Se trata de una reedición de Amphora, sin el epílogo y con una lista de las obras de Crowley que no figuraba en la edición anterior).
  • Clouds Without Water. editada a partir de un MS. privado por el Rev. C. Verey. Impresa para uso privado de los ministros de la religión. Londres 1909, 140 Págs.
  • Alexandra. Fragmentos de una oda a la reina de Inglaterra. edición limitada a personas de calidad. Shangai 1905. (a pesar de los datos de publicación, la obra había sido editada en París, en una fecha próxima a 1909. Al parecer, todos los ejemplares fueros destruidos por las aduanas británicas debido a la obscenidad y al crimen de lesa majestad en que había incurrido la obra en cuestión).
  • The World's Tragedy. Por Aleister Crowley. edición privada para su circulación en los países libres. No se permitirá la importación de ningún ejemplar a Inglaterra o a estados Unidos. París 1910, xliii + 138 Págs.
  • Rosa Decidua. (1910), 11 Págs. (Sin frontispicio. Contiene una fotografía de Crowley con su esposa Rose y su hija Lola. Solo 20 ejemplares. Fue publicado con motivo de su divorcio).
  • The Winged Beetle. Por Aleister crowley. "En la medianoche se halla aculto el amanecer". Edición privada. Londres 1910. ix + 228 Págs. (Debiera incluir un "Glosario de términos inciertos", que presenta, en la tercera estrofa de la dedicatoria, una blasfemia encubierta).
  • Ambergris. Selección de poemas de Aleister Crowley. Elkin Mathews. londres 1910, viii + 198 Págs.
  • Sir Palamedes. La edificante historia del buen Sir Palamedes, caballero sarraceno, y de sus aventuras en demanda de la Bestia. Por Aleister Crowley. Wieland & Co. Londres, Anno Pseudo Chisti 1912, viii + 113 Págs.
  • Household Gods. Comedia. por Aleister Crowley. Edición privada. Pallanza 1912, 44 Págs.
  • The Writing on the Ground. por E.G.O. Editado por el autor. (Londres, ca. 1913) 8 Págs. (Contiene poema "A Slim Gilt Soul" y un comunicado leído en la Dilettanti Society, relaccionado con Lord Alfred Douglas).
  • Chicago May. Poema de amor. se insta encarecidamente al poseedor de este ejemplar a que lo mantenga bajo llave y que no lo lleve a ninguna parte hasta 1964. Precio 5 guineas. edición privada. Nueva York 1914, 26 Págs.
  • The Giant's Thumb. Por Aleister Crowley. "Quien siembra vientos recoge tempestades". Mitchell Kennerley, Nueva York 1915, xxi + 316 Págs. (No fue publicada, lo único que queda de esta obra son las pruebas).
  • Hymn to Pan. Aliester (sic.) Crowley. the Argus Book Shop, 434 S. Wabash Ave., ca. 1917. (Un pliego de papel doblado en dos e impreso por las cuatro caras).
  • (a) Song for Italy. "Parturiunt Montes - Nascitur Ridiculus Musolini". Por Aleister Crowley, nº 1, Tirol. Tunez 1923. (Un pliego de papel delgado, doblado en dos e impreso por las cuatro caras).
  • (b) Song for Italy. "Parturiunt Montes - Nascitur Ridiculus Musolini". Por Aleister Crowley. Londres 1923, 15 Págs.
  • Temperance. Un folleto para los tiempos. Por Aleister Crowley. Publicado en forma privada por la O.T.O. londres 1939, 15 Págs. (Solo 100 ejemplares).
  • England Stand Fast. poema de Aleister Crowley. Publicado en forma por la O.T.O. londres 1939. (Un pliego de papel doblado en dos e impreso por las cuatro caras).
  • (a) Thumbs Up! Un pentagrama, o pantáculo, para ganar la guerra. Por Aleister crowley, La Bestia 666, in hoc signo vinces. Londres 1941, 12 Págs. (Con una fotografía del autor y una hojilla de erratas).
  • (b) Thumbs Up! Un pentagrama, o pantáculo, para ganar la guerra. Por Aleister crowley, La Bestia 666, in hoc signo vinces. Cinco poemas del autor del "signo de la V". Para ser distribuido gratuitamente a los soldados y trabajadores de las fuerzas de la libertad. londres 1941, 8 Págs. (No trae la fotografía ni la fe de erratas de la anterior edición).
  • (c) Thumbs Up! Un pentagrama, o pantáculo, para ganar la guerra. Por Aleister crowley, La Bestia 666. Nueva York 1941, 8 Págs. (Sin al fotografía ni la fe de erratas).
  • The Fun of the Fair. Nijni Novgorod 1913 e.v. Por Aleister crowley. Publicado por la O.T.O., California y Londres 1942, 23 Págs. (Debiera traer una fe de erratas y el poema ciclostilado "Landed Gentry").
  • Olla. Antología de sesenta años de cánticos. con una sobrecubierta de frieda harris y un frontispicio de Augustus john, R.A. Publicado por la O.T.O. Londres 1946, 128 Págs.

[editar] Ficción y autobiografía

  • Mortadello o el Angel de venecia. Comedia. Por Aleister Crowley. Wieland & Co., Londres 1912, ix + 110 Págs. (En alejandrinos).
  • The Burning of Melcarth, relato. En The International 11 (10), octubre de 1917. Págs. 310-312 (pseudónimo: Mark Wells).
  • The Hearth, relato. En The International 11 (11), noviembre de 1917. Págs. 334-338 (pseudónimo: Mark Wells).
  • The God of Ibreez, relato. En The International 12 (1), enero de 1918. Págs. 19-24 (pseudónimo: Mark Wells).
  • The Mass of Saint Secaire, relato. En The International 12 (2), febrero de 1918. Págs. 42-46 (pseudónimo: Mark Wells, "como traductor de "Barbey de Rochechoart").
  • The King of the Wood, relato. En The International 12 (4), abril de 1918. Págs. 99-102 (pseudónimo: Mark Wells). Título original: The Priest of Nemi.
  • The Old Man of the Peepul-Tree, relato. En The International 12 (4), abril de 1918. Págs 107-110 (pseudónimo: James Grahame).
  • (a) The Diary of a Drug Friend. Por Aleister Crowley. W. Collins & Co., Londres 1922, x + 368 Págs.
  • (b) The Diary of a Drug Friend. Por Aleister Crowley. The Mandrake Press, Londres 1923, 368 Págs.
  • Moonchild. Un prólogo. Por Aleister Crowley. The Mandrake Press, Londres 1929, vii + 355 Págs.
  • The Stratagem (y otras historias). Por Aleister Crowley. The Mandrake Press, Londres 1930, 139 Págs. (Contiene "La estratagema", "El testamento de Margaret Blair" y "Su pecado secreto").
  • The Confessions of Aleister Crowley. El espíritu de la soledad. Una auto-hagiografía, subsiguientemente rebautizada como "las confesiones de Aleister Crowley". Dos vols. The Mandrake Press, Londres 1930. Vol. I, 284 Págs; Vol. II, 307 Págs. (El Vol. III consiguió llegar hasta las pruebas; los Vols. IV, V y VI quedaron escritos a máquina, sin llegar a ser compuestos).

[editar] Magia Pre y post Thelémica

  • Berasbith. Ensayo de ontología con algunas referencias a la mágia ceremonial. Por Abhavananda. edición privada para el Shanga de Occidente. París 1903, 24 Págs.
  • (a) The Goetia. El libro de la Goecia del rey Salomón, traducido a la lengua inglesa por una mano muerta (es decir, S.L. MacGregor Mathers) y adornado con otras materias afines, para delecite del sabio, todo ello editado, verificado, presentado y comentado por Aleister Crowley. Sociedad para la Propagación de la Verdad Religiosa, Boleskine, Foyers, Inverness. 1904, ix + 65 Págs.
  • (b) The Goetia. Por orden de jefe secreto de la orden Rosa Cruz. ...Ahora, por vez primera, al alcance de los adeptos ingleses... The Occult Publishing House. Chicago, 82 Págs. (una edición pirata y sin fecha).
  • Konx om Pax. Ensayos sobre la Luz. Por Aleister Crowley. Bloleskine y Nueva York. 1907, xii + 118 Págs.
  • 777. Vel prolegomena symbolica ad systemam sceptico-mysticae viae explicandae fundamentum hieroglyphicum sanctissimorum scientiae summae. Walter Scott Publishing Co., Londres 1909, ix + 54 Págs. (Debiera contener una separata con un diagrama del Árbol de la Vida y una fe de erratas adicional).
  • Liber Collegii Sancti sub figura 185, que comprende las Obligaciones de los Grados y sus juramentos, es decir, el Liber XIII. Londres, ca. 1909, 14 Págs.
  • The Holy Books:
    • A. Vol. I. (a) Liber LXI vel Causae. La Lección preliminar, Págs. 1-12.
    • (b) Liber Cordis Cincti Serpente vel LXV sub figura ADNI, Págs. 13-66.
    • B. Vol. II. Liber Liberi vel Lapidis Lazuli. Adumbratio Kabbalae Aegyptirum sub figura VII. Que trata de la emancipación voluntaria del Adeptus Exemptus de su condición de Adepto. Tales son las palabras que dan lugar al nacimiento de un Maestro del Templo, 64 Págs.
    • C. Vol. III. (a) Liber AL vel Legis. Sub figura CCXX, entregado por LXVIII a DCLXVI, Págs. 1-38.
    • (b) Liber Trigrammaton sub figura XXVII. Que consiste en el libro de los Trigramas de las permutaciones del Tao con el Yin y el Yang, Págs. 39-47.
    • (c) Liber DCCCXIII vel Ararita sub figura DLXX. Chiswick Press. Págs 49-64.

Chiswick Press, Londres, ca 1909. (Unos pocos ejemplares fueron encuadernados juntos en un mismo libro que comprendía los tres volúmenes).

  • The Book of the Law:
    • (a) Véase 68 C. (a).
    • (b) AL, Liber Legis, El Libro de la Ley, sub figura XXXI, tal y como le fuera entregado por Aifass (en hebraico y griego) a Ankh-af-a-Khonsu, El Sacerdote de los Príncipes, que es 666. Editado ahora de forma privada, después de 22 años dedicados a la preparación de once personas en la Madriguera del León. Túnez, 7 Págs. impresas y 65 fotografías del MS. original. (Todo ello en un estuche encuadernado en piel).
    • (c) El Libro de la Ley (denominado técnicamente Liber AL vel Legis sub figura CCXX, tal y como le fuera entregado por XCIII=418 a DCLXVI). Editado de forma privada por la O.T.O. Precio neto 2/6. Londres 1938, 50 Págs.
    • (d) Lo mismo que (c) pero al precio neto de un chelín. Encuadernado en rústica.
    • (e) Lo mismo que (c) pero publicado por la Iglesia de Thelema, 1003 S. Orange Grove Ave. Passadena, California, 49 Págs.
  • The Rites of Eleusis, 1910, 12 Págs.
  • Book four:
    • A. Primera Parte. Libro Cuarto. Por Frater Perdurabo y Soror Virakam. Precio neto cuatro groats o un chelín. Wieland ¬ Co., Londres, ca. 1911, 94 Págs.
    • B. Segunda Parte. libro Cuarto. Por Frater perdurabo y Soror Virakam. Precio neto cuatro tanners o dos chelines. Wieland & Co., Londres, ca 1912, 186 Págs.
    • C. Tercera Parte:
      • (a) Magick en teoría y Práctica. Por el Maestro Therión (viniendo a ser la 3ª parte del Libro Cuatro). París, 1929, xxxi + 436 Págs. (Publicada en cuatro volúmenes encuadernados en rústica, con una lámina de colores, por la Lecram Press).
      • (b) Magick en Teoría y Práctica. Por el Maestro Therión (Aleister Crowley). Editado solamente para los suscriptores. Londres 1929, xxxiv + 436 Págs. (No trae la lámina en colores).
  • The Book of Lies. LIBER 333, El Libro de las mentiras, también llamado, erróneamente, de las Ausencias, esto es, las divagaciones o falsificaciones del pensamiento del hermano Perdurabo, que, en sí mismo, es erróneo. Wieland & Co., Londres 1913, (Debiera de contener una fe de erratas).
  • The Equinox. (Los diez números del vol. I y los dos primeros del vol. III tuvieron cierta periodicidad y Crowley fue responsable, por lo menos, del 75% de su contenido. El Vol. II nunca fue escrito. Los nº 3,4 y 5 del vol. III, monográficos, solo recogieron la obra de Crowley.
    • A. Vol I:
      • 1. Número 1. The Equinox. Órgano oficial de la A:.A:.. La revista del iluminismo científico. "De la ciencia, el método - de la religión, el fin". Simpkin, Marshall, Hamilton, Kent and Co., Londres, marzo de 1909, 139 Págs.
      • 2. Número 2. Título y datos de edición como el número 1, a excepción de la fecha, septiembre de 1909, y el número de páginas, 397.
      • 3. Número 3. Idem. a excepción de la fecha, marzo de 1910, del número de páginas, 331, y de las de su Suplemento, 75.
      • 4. Número 4. Idem. pero editado por Aleister Crowley en las dependencias de The Equinox, Londres, septiembre de 1910, 352 Págs. Las del Suplemento eran 113.
      • 5. Número 5. Idem. que el número 4, pero aparecido en marzo de 1911, 150 Págs + 176 del Suplemento.
      • 6. Número 6. Idem. que el número 5, pero publicado por Wieland & Co., Londres, septiembre de 1911, 170 Págs. + 124 del Suplemento.
      • 7. Número 7. Idem. que el número 6, pero editado por Mary D'Este Sturges y Víctor Neuburg, Londres, marzo de 1912, 424 Págs.
      • 8. Número 8. Idem. que el número 7, pero editado por Soror Virakam y Fra. Lampada Tradam, Londres, septiembre de 1912, xv + 252 Págs; Suplemento: xvi + 258 Págs.
      • 9. Número 9. Idem. que el número 8, pero publicado por Wieland & Co., Londres, marzo de 1913, xv + 313 Págs.
      • 10. Número 10. Idem. que el número 9, pero aparecido en septiembre de 1913, xxxix + 244 Págs.; Suplemento: 291 Págs.
    • B. Vol. II: Descrito en los términos de "un volumen de silencio".
    • C. Vol. III:


[editar] Traducciones

[editar] Miscelanea

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