Alfabeto copto

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El Alfabeto Copto es un alfabeto usado para escribir el idioma copto. Está basado en el alfabeto griego, pero contiene algunas letras adicionales para escribir sonidos que no estaban en el idioma griego. Estas letras se derivan del demótico, una escritura usada en el antiguo Egipto (junto con el jeroglífico y el hierático).

El alfabeto copto se extendió en Egipto durante el siglo IV. Y todavía se usa entre los miembros de la iglesia copta, para la escritura de textos litúrgicos. Todos los códices gnósticos encontrados en Nag Hammadi (Manuscritos de Nag Hammadi) estaban escritos en copto.

El alfabeto copto tiene una larga historia, que se remonta al periodo Helenístico de Egipto, cuando se usaba el idioma griego en documentos oficiales, y el alfabeto griego para transcribir los textos demóticos, intentando recoger la pronunciación demótica. Durante los dos primeros siglos de la Era Cristiana, hubo una serie de textos que se escribieron en lo que los estudiosos denominan "copto antiguo": textos en idioma egipcio, escritos con caracteres del alfabeto griego. Algunas letras, no obstante, fueron tomadas del demótico, para representar sonidos específicos coptos.

Con el avance del cristianismo en egipto, se perdió el conocimiento de la escritura jeroglífica, hacia el siglo IV, tal y como sucedió poco después con el demótico, surgiendo un sistema de escritura asociado con la iglesia cristiana. Hacia el siglo IV se estandarizó el alfabeto copto, especialmente para el dialecto Sahídico. Cabe mencionar que hay algunas diferencias entre los alfabetos coptos de los diversos dialectos.

El antiguo alfabeto nubio, utilizado para escribir el antiguo idioma nubio (no relacionado con el idioma copto) se escribe principalmente con el alfabeto griego uncial, pero tomó letras coptas y meroíticas de origen demótico. Erróneamente se cree, con frecuencia, que el nubio antiguo utilizaba el alfabeto cópto.

En Unicode, la mayor parte de los caracteres coptos compartían inicialmente los códigos con las letras similares del alfabeto griego, pero se ha aceptado la separación para la versión 4.1, del 2005. El nuevo bloque de copto está en U+2C80 ... U+2CFF. Para más informacíon al respecto véase:

• Bloque copto en Unicode (PDF) (en inglés)

• Bloque griego en Unicode (PDF) (que incluye 7 letras coptas derivadas del demótico y que se requiere en cualquier sistema completo de copto). (en inglés)

Tabla de contenidos 1 Letras 1.1 Lista de los grafemas 1.2 Mayúsculas 1.3 Nombre de las letras 1.4 Transliteración y codificación 1.5 Valor de las letras 1.5.1 Consonantes aspiradas y consonantes dobles 1.5.1.1 Pronunciación antigua / sa’ídico 1.5.1.2 Pronunciación helenizada 1.5.2 Oclusivas sonoras y zēta 1.5.2.1 Pronunciación antigua / sa’ídico 1.5.2.2 Pronunciación helenizada 1.5.3 Vocales 1.5.3.1 Pronunciación antigua / sa’ídico 1.5.3.2 Pronunciación helenizada 1.5.4 Otros detalles 1.6 Diacríticos 1.6.1 Ḏinkim 1.7 Puntuación 1.8 Otros signos 1.8.1 Ḫai 1.8.2 Sou 1.8.3 Abreviaturas y ligaturas 1.8.4 Signos didácticos 2 Sentido da lectura 3 Codificación informática 4 Referencias 5 Enlaces externos

[editar] Letras

Nota: todas las transcriciones fonéticas siguen los usos del API.

[editar] Lista de los grafemas

Damos las letras del alfabeto bohaírico. Como la origen griega inicial es evidente, no la damos (por ejemplo, y vienen de y , etc.). es de remarcar la presencia esperada de la sigma lunar. Para las letras sacadas del demótico, ver más abajo. Para los dos valores fonologicos indicados así como el nombre de las letras, ver más abajo.

Las letras se utilizan tambien ─ a partir del bohaírico ─, como en griego, en función de números (donde la presencia en el alfabeto de un signo no literal es puramente numeral, sou, salído de la digamma griega, y de una ligadura abreviativa, la rō barrada, con valor de 900, en lugar del sampi griego); consultar numeración copta para más detalles. El sa’ídico semeja ignorar una práctica tal y nota los números enteros.

Trazado	Nome	Transliteración	Valor 1	Valor 2	Número
	alpʰa	a	/a/		1
	bēta	b	/b, v/		2
	gamma	g	/k/	/g, ŋ, ɣ/	3
	dalda	d	valign="top" | /d/	/d, ð/	4
	ei	e	/e/		5
	sou	─	─		(6)
	zēta	z	/s/	/z/	7
	ēta	ē	/eː/	/ɛː, i/	8
	tʰēta	tʰ	/tʰ/	/tʰ, θ/	9
	iōta	i	/i, j/		10
	kappa	k	/k/		20
	laula	l	/l/		30
	mē	m	/m/		40
	nē	n	/n/		50
	kˢi	kˢ	/ks/		60
	ou	o	o		70
	pi	p	/p/		80
	rō	r	/r/		100
	sēmma	s	/s/		200
	tau	t	/t/	/t, d/	300
	he	u	/u, w/	/u, w, i, v/	400
	pʰi	pʰ	/pʰ/	/pʰ, f/	500
	kʰi	kʰ	/kʰ/	/kʰ, χ, ʃ/	600
	pˢi	pˢ	/ps/		700
	ō	ō	/oː/		800
	šai	š	/ʃ/		─
	fai	f	/f/		90
	ḫai	ḫ	─	/x/	─
	hori	h	/h/		─
	ḏanḏia	ḏ (j)	/ʤ/	/ʤ, g/	─
	čima	č	/q/	/ʧ/	─
	ti	ti	/ti/		─
	pˢis ənše	─	─		900

Las siete últimas letras del alfabeto no son de origen griego sino tomadas del demótico egipcio, esto no hace saber que el griego de la época no conocía y no sabía, por lo tanto, escribir. Su origen es bien conocido, pues se pueden en efecto remontar jeroglíficos hasta la letra copta pasando por los trazados demóticos

xeroglífico		demótico		copto
	→		→
	→		→
	→		→
	→		→
	→		→
	→		→
	→		→

[editar] Mayúsculas

El alfabeto copto se puede considerar bicameral: cada letra posée una mayúscula y una minúscula. De hecho,en ciertos estilos particularmente adornados, las mayusculas no son más que minúsculas de gran formato y no precisan un aprendizaje separado. No es nada comparable en el caso del griego actual, en el que la minúscula de Ν es ν, por ejemplo. La letra ḫai es probablemente la única cuyas dos variantes son diferentes independentemente del estilo: Ϧ en mayuscula, ϧ en minúscula.

[editar] Nombre de las letras

En esta tabla aparece uno de los numerosos nombres posíbles para cada letra, grosso modo son los dados por la gramática de Plumley (cf. bibliografía). Se puede considerar que son los nombres antiguos.

Los nombres de las letras no están realmente normalizados y en este ámbito nos topamos con muchas variantes segun los textos: mínimos (la letra fai puede ser llamada fei) o más notables (he es a menudo designada con el nombre de epˢilon en los textos recientes). La helenización de la pronunciación (ver más abajo) desempeñó con seguridad un papel no muy pequeño, el mismo que las ligadas a la misma lengua copta: la aparición de una vocal epentética en el inicio de palabra en una sílaba que en caso contrario empezaría por dos consonantes es visible en casos como kˢi a menudo llamado ekˢi.

[editar] Transliteración y codificación

A partir de ahora, las palabras codificadas en el alfabeto griego en itálica hay que leerlas como si estubiesen escritas en copto. En efecto, Unicode no distingue aun los dos bloques de caracteres (ver más abajo). Las palabras escritas en griego en romana deben ser entendidas como griego.

Por razones de simplicidad, elegimos representar el sēmma (sigmaen griego) por la letra latina c: en efecto, como el copto tomó prestado la sigma lunar griega, no conoce la variante final ς. Escribir σ en fin de palabra sería demasiado extraño para el ojo habituado a leer griego Tambien es más prudente codificar la sigma lunar por medio de una c mejor que por los carácteres griegos previstos en Unicode (ϲ U+03F2), que no siempre está presente en las fuentes habituales.

Escogemos una transliteración y no una transcripción para las palabras coptas. Esta transliteración es bixectiva: a cada símbolo o díagrafo simbólico escogido se puede corresponder una sola letra copta y a la inversa, de donde la notación de las consonantes aspiradas por una ʰ. Así, pʰ (φ) no puede ser confundido con la secuencia de letras ph (πϩ). Notar que ḏ puede ser substituído facilmente por una j. La presencia de un ḏinkim (ver más abajo) es indicada por un ə en superíndice: ρ̄ es transliterado como ^ər.

[editar] Valor de las letras

Las diferentes fuentes consultadas dan para ciertas letras valores muy diferentes, segun donde se situen en una perspectiva histórica (el copto tal y como se hablaba en el pasado) o actual (tal y como se pronuncia ahora en las ceremonias religiosas). Además, como distinguimos la pronunciación de la sa’ídica (dialecto ahora extinto) de la bohaírica (único dialecto aun «vivo»). Los textos recientes consagrados al copto generalmente insisten más sobre la pronunciación bohaírica litúrgica actual. Dos obras, no obstante, se apoyan sobre la pronunciación antigua: el articulo de Ritner y la gramática de Plumley (cf. bibliografía).

Por otra parte, segun Emile Maher Ishak (cf. bibliografía), la pronunciación bohaírica de la lengua copta habría sido aproximadamente similar a la del [[griego moderno] a mediados del siglo XIX, con el fin de permitir una fusión entre la iglesia ortodoxa griega y la de Egipto, fusión que finalmente no tuvo lugar. Este movimiento de helenización, bajo la égida del pope Cirilo IV y de Arian Girgis Moftah, profesor de copto litúrgico, se fue aceptándo global y paulatinamente: hoy en día, en escasas iglesias, el copto es leido «a la griega». Por eso esta pronunciación se considerada artificial (y aun por la parte de arriba no se aplica a todas las palabras: para no contradecir los usos establecidos, los nombres propios, por ejemplo, se pronuncian a menudo «a la antigua»). Se considera, pues, que pertence al «antiguo bohaírico» una pronunciación más hipotética sustituída y que data de antes de la helenización, pronunciación que ─ con razón o sin ella ─ a veces se corresponde con la del sa’ídico.

En la tabla inferior, indicamos como primer valor el probable del sa’ídico (o del «antiguo bohaírico»), sustituído a partir del egipcio clásico, de las prácticas de escritura antiguas y del valor de las letras griegas en la época de adaptación del alfabeto. El segundo valor es el del bohaírico helenizado actual. Hemos de describir los dos sistemas.

[editar] Consonantes aspiradas y consonantes dobles

[editar] Pronunciación antigua / sa’ídico

Las consonantes aspiradas griegas se emplearon al principio como atajos que permitían notar una consonante oclusiva seguida de /h/. Así, θ correspondía a la secuencia de consonantes τϩ, o sea /th/. Tales letras transcribían, pues, dos consonantes y no una sola (en el griego antiguo, θ sería /tʰ/). Encontramos, por ejemplo, las grafías equivalentes θε o τϩε /the/ (y no /tʰe/ ya que las consonantes aspiradas no existen en copto) para la palabra «camino». La utilización de estas letras, en sa’ídico, es mucho más limitada que en bohaírico (las mayoría de las veces encontraremos con palabras de origen griega cuando no sirven de atajo, es decir, de letra doble); lo mismo se puede decir de φ y χ, que se pueden substituír por πϩ y κϩ.

El caso es similar con las dos consonantes dobles griegas ξ y ψ, que, en los textos antiguos, sirven casi todas las veces de atajoo para κc y πc, sin que su uso sea obligatorio (al contrario del griego). Por ejemplo, el número 9 se puede escribir πcιc o ψιc.

[editar] Pronunciación helenizada

Actualmente, en la pronunciación bohaírica helenizada las consonantes aspiradas se pronuncian bien como simples (θ vale τ, φ luego π y χ como κ) bien de una manera similar a la pronunciación del griego moderno (pero adaptada a una población mayoritariamente arabófona).

• θ: tras c, τ, υ, y ϣ → /t/, si no → /θ/;
• φ: en un nombre propio → /f/, si no → /v/;
• χ: en una palabra copta → /k/, si no (principalmente en palabras griegas) → /x/ tras α, ο e ω, /ʃ/ tras ε, η, ι y υ (por imitación del griego [ç]).

La utilización de las aspiradas así como de las consoantes dobles (cuya pronunciación no presenta problema ninguno) es más frecuente en bohaírico que en los textos más antiguos.

[editar] Oclusivas sonoras y zēta

[editar] Pronunciación antigua / sa’ídico

Las letras griegas γ, δ y ζ, pronunciadas /g/, /d/ y /zː/ en griego antigo, forman parte de las que bien se podian agarrar el copto, ya que lo son en cuestión, no son fonemas del copto antiguo (mientras que la β griega, que ya pasara a /v/ en la época medieval, era útil). En los textos antiguos, se nota una gran propensión a la confusión con las sordas más o menos equivalentes: así, γ alterna con κ o ϭ (que, en sa’ídico, no sería /ʧ/ si no probablemente /q/), δ con ϯ, ζ con c.

Como regla general, estas consonantes se emplean principalmente (pero no exclusivamente) en préstamos del griego.

[editar] Pronunciación helenizada

La del bohaírico actual está muy afectada por la pronunciación antigua. Estas letras aparecen también sobre todo en palabras prestadas del grego:

• β: al final de una palabra o de un nombre propio → /b/; si no → /v/ ;
• γ: ante ε, ι, η y υ → /g/; ante γ y χ → /ŋ/ (como en griego desde la Antigüidad); si no → /ɣ/ ;
• δ: en un nombre propio → /d/; si no → /ð/.

[editar] Vocales

Aquí se hace notar que se entiende vocal no siendo de «vocal gráfica» y fonológica: en efecto, las vocales del copto pueden también servir para hacer notar consonantes.

[editar] Pronunciación antigua / sa’ídico

Parece que la cantidad vocálica (diferencía entre vocales breves y vocales largas) es pertinente en el copto antiguo. La lengua conoce tres timbres fonológicos fundamentales, /a/, /e/ y /o/. Estas se notan con α /a/, ε /e/ y ο /o/ para las breves, ι /i/ (o η /eː/), η /ē/ y ω /oː/ (o ου /uː/) para las largas: los timbres no se corresponden ya que luego exactamente (a causa probablemente de una apofonía) y no parece que ι sea por fuerza una vocal larga.

La vogal /uː/ así como la consoante /w/ se escríben regularmente gracias al dígrafo ου, pues la letra υ sola está reservada para las palabras griegas o como segundo elemento de diptongo. Por ejemplo, νουτε /nuːte/, «dios» y ουααβ /waab/, «santo».La vocal /i/ y la consoante /j/ se escríben de manera diferente: ι sirve para la vocal, ει para la consonante en inicio de sílaba (algunas veces ϊ, forma más común en bohaírico), ϊ en final de sílaba. Así: ψιc /psis/, «9», ειωϩε (más raro: ϊωϩε) /joːhe/ «campo», ηϊ /eːj/, «casa».

[editar] Pronunciación helenizada

[editar] Otros detalles

• las letras π y τ son, de manera griega, susceptíbles de ser sonorizadas tras μ o ν → /b/ y /d/ ;

• la letra ϫ se comporta como una g francesa: se pronuncia «suave» ante ε, η, ι y υ → /ʤ/ (a veces realizando [ʒ]), «duro»; en otro contexto → /g/.

[editar] Diacríticos

[editar] Ḏinkim

Este signo (transcrito más a menudo jinkim), muy frecuente, indica que la consonante sonante que la lleva está vocalizada. En la práctica, se pronuncia con schwa [ə] o una [e] ligera (representado aquí con ^ə en la transliteración). El ḏinkim se tráza de forma diferente segun los dialectos: en sa’ídico, es un macrón, un acento grave en akhmimico y fayoumico, un acento grave o un punto subscrito en bohaírico. Actualmente, es el macrón el que parece ser preferido en las ediciones recientes.

[editar] Puntuación

[editar] Otros signos

[editar] Ḫai

El fonema /x/ no existe en sa’ídico. La letra ḫai pues, no se emplea en ese dialecto. La forma usual, , es propia del bohaírico. Hay pegada en akminmico ; esta segunda grafía que no proviene del demótico sino de un hori barrado.

[editar] Sou

Esta «letra», , solo se usa en la numeración (como valor 6), causa que explica que aquí esté representada con su barra subscrita. Remonta claramente a la digamma su antigua grafía en griego, Ϝ, letra que, ya en griego, no tiene valor literal (como cuando fue confundida con stigma).

[editar] Abreviaturas y ligaturas

La semejanza del griego, al que copió, el copto desenvolvió muchas ligaduras y signos de abreviación. Los más notables son los caracteres compuestos y la ligaduras abreviativas seguientes:

Signo		y
Transcripción...	cταυροc stauros	χρονοc μαρτυρων kʰronos marturōn	ψιc ν̄ϣε pˢis ənše	ϭωιc čōis
Sentido	«Cruz»	«Tiempo de los mártires» (era de Diocleciano)	900	«Señor»

Las otras abreviaciones distinguen sobre todo a los nombres propios bíblicos griegos y semíticos: están contraídos y representados por dos o tres letras de la palabra, letras que aparecen más de las veces señaladas. Así, χ̅c̅ representa Χριcτοc, Cristo. Los usos son semejantes a los seguidos en los manuscritos griegos.

[editar] Signos didácticos

Este signo, un doble guión, sirve, en las obras didácticas, para indicar que una palabra está en el estado pronominal (seguida de un sufijo pronominal). El guión simple es el que sirve para indicar el estado construido del verbo o de la preposición (cuando la forma va seguida de un complemento nominal). La forma absoluta, en el caso contrario, se presenta sin el guión. Cuando la tipografía editorial se adapta al estilo de las letras coptas, este doble guión toma las barras más inclinadas. De hecho, es posible substituirlo por el signo = (cosa que haremos aquí). Unicode prevé consagrarle un lugar.

Se puede así saber, en las gramáticas y en los diccionarios, que tal preposición o tal verbo ha de ser seguido de un complemento nominal, que de otra forma debe ser seguida de un sufijo personal:

• κοτ= kot= «construír» → estado pronominal (ejemplo: κοτ=ϥ̄ kot=^əf «construírlo», como en «compré construido») ;

• κετ- ket- : « construír» → estado construido (como en κετ-πηϊ ket-pēï, «construir [una] casa»).

En un diccionario, podríamos colocar las siguientes indicaciones:

ε- e-, ερο= ero=, preposición, «para».

Cumpliría, luego, comprendemos que la preposición que significa «para, a» tiene la forma ε e cuando tiene como régimne un nombre, la forma ερο ero caundo es un sufijo personal: επηϊ epēï «a la casa», εροϥ erof «para él».

Estos usos son idénticos a los que nos encontramos en egiptología: consultar Transcripción de los jeroglíficos para más detalles.

[editar] Sentido da lectura

Un hecho remarcable, puesto que el demótico se leía de derecha a izquierda, el copto, por imitación del grego, se lé exclusivamente de izquierda a derecha.

[editar] Codificación informática

Por el momento, Unicode (en su versión 4) no distingue las letras griegas de las letras coptas, considerando que el copto solo es una variante gráfica y «estilística» del griego.Se han hecho muchas peticiones para que las dos grafías se separen («desunificarlas»).El alfabeto copto debería estar integrado en Unicode (probablemente en el plano multilingüe de base).

La existencia de las letras demóticas, sin embargo, forzó, desde las primeras versiones de Unicode, la garantia de una codificación de los caracteres específicos, que están situados en el bloque «Griego y copto». Esos caracteres son los seguientes:

• šai en mayúscula Ϣ (U+03E2) :
  • UTF-8 : 0xCF 0xA2 ;
  • UTF-8, representación octal: \317\242 ;
  • entidad digital decimal HTML : Ϣ ;
• šai en minúscula ϣ (U+03E3) :
  • UTF-8 : 0xCF 0xA3
  • UTF-8, representación octal : \317\243
  • entidad digital decimal HTML : ϣ
• fai en mayúscula Ϥ (U+03E4) :
  • UTF-8 : 0xCF 0xA4 ;
  • UTF-8, representación octal : \317\244 ;
  • entidad digital decimal HTML : Ϥ ;
• fai en minúscula ϥ (U+03E5) :
  • UTF-8 : 0xCF 0xA5 ;
  • UTF-8, representación octal : \317\245 ;
  • entidad digital decimal HTML : ϥ ;
• ḫai en mayúscula Ϧ (U+03E6) :
  • UTF-8 : 0xCF 0xA6 ;
  • UTF-8, representación octal : \317\246 ;
  • entidad digital decimal HTML : Ϧ ;
• ḫai en minúscula ϧ (U+03E7) :
  • UTF-8 : 0xCF 0xA7 ;
  • UTF-8, representación octal : \317\247 ;
  • entidad digital decimal HTML : ϧ ;

• Ϩ
• ϩ
• Ϫ
• ϫ
• Ϭ
• ϭ
• Ϯ
• ϯ

Si el alfabeto copto debe integrarse en el Unicode por la desunificación, estas letras no han podido, con todo, situarse en el nuevo bloque de caracteres (puesto que normalmente no se puede desplazar caracteres ya existentes).

[editar] Referencias

• Loprieno, Antonio. 1995. Ancient Egyptian: A Linguistic Introduction. Cambridge: Cambridge University Press. 24–26. (en inglés)
• Quaegebeur, Jan. 1982. "De la préhistoire de l'écriture copte." Orientalia lovaniensia analecta 13:125–136. (en francés)
• Ritner, Robert Kriech. 1996. "The Coptic Alphabet". In The World's Writing Systems, edited by Peter T. Daniels and William Bright. Oxford and New York: Oxford University Press. 287–290. (en inglés)
• Charles Higounet, L'écriture, collection « Que sais-je ? », numéro 653, Presses universitaires de France, 11e édition de 2003 ;
• The World's Writing Systems, article « The Coptic Alphabet » de R. K. Ritner, Oxford University Press, Oxford, 1996 ;
• Reading the Past, artigo « Egyptian Hieroglyphs » de W. V. Davies, British Museum Press, Londres, 1990 ;
• Emile Maher Ishak, The Phonetics and Phonology of the Bohairic Dialect of Coptic, Oxford University Press, Oxford, 1975 ;
• Charles Fossey, Notices sur les caractères étrangers anciens et modernes rédigées par un groupe de savants, presses de l'Imprimerie nationale, Paris, 1948 ;
• J. M. Plumley, An Introductory Coptic Grammar (Sahidic Dialect), Home & van Thal, Londres, 1948 (edición electrónica consultábel en liña);
• W. E. Crum, A Coptic Dictionary, Clarendon Press, Oxford, 1939 (edición electrónica consultábel en liña);
• Reichsdruckerei, Alphabete und Schrifzeichen des Morgen- un Abendlandes, zum allgemeinen Gebrauch mit besonderer Berücksichtigung des Buchwerbes, Berlin, 1924 ;
• Jean-François Champollion, Grammaire égyptienne, fac simile da edición orixinal editada entre 1836 e 1841 por Firmin Didot, éditions Solin, Acte Sud, Paris, 1997;
• Jean-François Champollion, Dictionnaire égyptien en écriture hiéroglyphique, Paris, Firmin-Didot Frères, 1841-1843 (edición electrónica consultábel en liña).

[editar] Enlaces externos

Commons

• Commons alberga contenido multimedia sobre Alfabeto copto.
• Alfabeto copto en PROEL.
• aprenda copto online (en inglés y árabe, incluye vídeos): de la Iglesia ortodoxa copta del Saint Takla Haymanout - Alejandria, Egipto. (en inglés)
• Descarga gratuita de tipos coptos (en inglés)
• El alfabeto copto (en inglés)
• Aprender copto por internet. (en inglés)
• Tipografías coptas; iniciativa de critianos coptos para estandarizar los tipos ASCII de ordenador, con el objetivo, a largo plazo, de separarse de los códigos Unicode del griego. (en inglés)