Autoritarismo
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El autoritarismo es una modalidad del ejercicio de la autoridad en las relaciones sociales, por parte de alguno o algunos de sus miembros, en la cual se extreman la ausencia de consenso, la irracionalidad y la falta de fundamentos en las decisiones, originando un orden social opresivo y carente de libertad para otra parte de los miembros del grupo social.
El término se utiliza para calificar a organizaciones o estados que pretenden conservar y gestionar el poder político mediante mecanismos no democráticos.
Es muy conocida la división de Juan J. Linz entre régimen autoritario y régimen totalitario, paralela a la de Hugh Trevor-Roper entre fascismo y fascismo clerical.
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[editar] Características
En un sentido estrictamente técnico, es la forma política en la que el Estado, es decir, el conjunto de instituciones que ostentan el poder político en una delimitación territorial sobre un conjunto de ciudadanos, se identifica con un partido político, cuya función sería servir de nexo entre el poder político y el ciudadano.
Esta concepción del Estado y su identidad con el partido se puede contraponer a los sistemas políticos occidentales que se dan hoy en día, en los que el Estado funciona como un ente superior, siendo así desligado del partido, que a pesar de tener cierto nivel de control sobre el Estado, no puede invadir competencias ajenas y hacerse con el control absoluto, es decir, fundirse con el Estado.
A pesar de que la mayor parte de los autoritarismos actuales funcionan como un sistema monopartidista, el hecho de que sólo exista un partido no es lo suficientemente concluyente como para decir que tal Estado es autoritario. Igualmente, no es correcto decir que un Estado, por el mero hecho de disponer de varios partidos, no es autoritario. No hay más que recordar aquellos turbulentos momentos acaecidos durante la Revolución Francesa, en los que a pesar de existir varios partidos, se presentaba un autoritarismo evidente. El partido que llegaba al poder pasaba a ser el Estado, y gracias a ello, se dieron tremendas atrocidades, delitos capitales por motivos políticos y con efectos retroactivos, el exterminio administrativo de los rivales de los demás partidos, etc.
[editar] Orígenes
A lo largo de los siglos, la preocupación principal de los estudios de la teoría política ha sido la teoría del Estado. Platón contribuyó a los cimientos de esta teoría con su discurso de La República, en el que intentaba reconciliar la teoría moral con la práctica política mediante el diseño de una comunidad en la que la propiedad fuera común y el gobierno estuviera en manos de una aristocracia de reyes-filósofos que educaran a los más jóvenes. Estas doctrinas, en una versión muy tergiversada, han sido utilizadas en los tiempos modernos como sustrato del sistema de gobierno denominado 'autoritarismo
[editar] Antiautoritarismo
Desde la perspectiva anarquista es un régimen autoritario todo régimen que concentre el poder económico y político en un sector o élite, todo sistema que subordine la voluntad del individuo por tanto anulando su diversidad, que limite la capacidad de los grupos sociales de asociarse libremente y determinar su destino en autonomía, y todo orden que jerarquice la sociedad por tanto haciendo a un lado la equidad social e implante la uniformización; reconociendo que un régimen así puede establecer abiertamente libertades y derechos formales (más no sustanciales o reales) y no dejar de oponerse a la libertad individual y la igualdad social.
Los anarquistas consideran que el autoritarismo es un problema estructural complejo que no se soluciona cambiando de gobiernos o teniendo jefes o instituciones (económicas, políticas, sociales,etc.) sino a través de una transformación profunda del modelo de desarrollo humano. Instituciones económicas, políticas y culturales que el anarquismo considera autoritarias son: capitalismo, democracia liberal o representativa, socialismo de Estado, patriarcado, nacionalismo, las jerarquías religiosas, las "ideologías de culpa" etc.
