بحث:دینهای ابراهیمی
از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد.
دلیلی بر حقانیت صحبت راجع به ابراهیمی بودن دیانت بهائی:
نفحات ظهور صفحه 15 :
تولد حضرت بهاالله در فجر روز دوم محرم 1233 هجری قمری در طهران واقع گردید.
نسبت ایشان از یک سو به حضرت زرتشت و از سوی دیگر به یزدگرد سوم آخرین پادشاه ساسانی می رسد. همچنین ایشان به حضرت ابراهیم از طریق زوجه ثالثش (قطوره) منسوب می باشند.
- حقانیت از نظر خود بهائیان؟! لازم نیست اثبات شود. خودشان میگویند هستیم ما هم مینویسیم «خودشان میگویند هستند» بهآفرید ۱۲:۱۴, ۱۷ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)
در متن خودتان ذکر کرده این در هیچ کتب غیر دینی حتی ذکری از حضرت ابراهیم به میان نیامده است. پس دیگران بگویند آن ها می گویند هست پس می می نویسیم می گویند ابراهیم هست ؟ این شیوه چندان معقول به نظر نمی رسد... احترام گذاشتن به عقاید دیگران یکی از اصول انسانی و فطری می باشد.
- من در نوشتن این متن دست نداشتهام. این شیوه درست همان دیدگاه بیطرف است: نقل دیدگاههای مختلف با انتساب آن دیدگاهها به صاحبان آنها. اگر بهاییان میگویند که دینشان ابراهیمیاست ما هم مینویسیم که بهاییان میگویند که دینشان ابراهیمیاست. کجای این توهین است؟ بهآفرید ۱۲:۲۲, ۱۷ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)
[ویرایش] تفاوت
ادیان سامی با ادیان ابراهیمی تفاوت دارند. Rohan ۱۲:۰۹, ۱۷ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)
دینهای ابراهیمی که همه از یک ریشه و منطقهٔ خاور میانه سرچشمه میگیرند عبارتاند از اسلام، مسیحیت و یهودیت. دیانتهای بابی و بهائی نیز ادیان نوینی هستند ولی در ادیان سامی ریشه دارند. در فرصتی دوباره, درمقاله هایی در مورد این دو دین نو ساز اشاره خواهم کرد. Rohan ۱۲:۱۶, ۱۷ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)
[ویرایش] اعتقاد بهائیان
بهائیان خود را ادامه دین اسلام نمی دانند، بلکه در ادامه ظهور پیامبران الهی و پس از ظهور محمد میدانند! شما اگر بهائی هستید، و اینگونه اعتقاد دارید بگوئید. از طرف دیگران اعتقادشان را بیان نکنید! نوید ۱۷:۱۳, ۱۹ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)