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Bonjour et bienvenue parmi nous :) GôTô #4 [+] 5 jul 2005 à 20:10 (CEST)

Sommaire 1 Archives 2 UQAM 3 Participant au Projet:Liens vers les pages d'homonymie 4 Plaisir 4.1 Michel Foucault 5 Salut Buddho! 5.1 Image 6 Négociant! 6.1 Joyful kid 7 ah ah 7.1 Analyse automatique de vos créations (V1) 7.1.1 Analyse du 8 octobre 2006 7.1.2 Analyse du 12 janvier 2007 7.1.3 Analyse du 18 janvier 2007 7.2 Bonjour 7.3 Le nom et la forme dans les 12 facteurs interdépendants 7.4 Bouddhiste et athée ? 7.4.1 Etre ou ne pas être 7.5 Hello! 7.6 dr jeckyll 7.7 Image:Pysol.jpg est une image sans source 7.8 Nebuleuse marginale 7.9 Création du projet Sciences sociales

[modifier] Archives

• Archives 5 juillet - 1er novembre 2005 ; ici
• Archives Novembre 2005 ; ici
• Archives Décembre 2005 - Mai 2006 ; ici

[modifier] UQAM

salut Bud.

Voir la réponse sur ma page de discussion.

Takima 28 juin 2006 à 16:18 (CEST)

[modifier] Participant au Projet:Liens vers les pages d'homonymie

Bonjour, tu t'es inscrit(e) comme participant(e) sur le Projet:Liens vers les pages d'homonymie. La section participants a été supprimée ; pour continuer à indiquer ta participation au projet il faut ajouter {{Utilisateur Projet/Homonymie}} ou [[Catégorie:Utilisateur Projet/Homonymie]] sur ta page utilisateur.

$pooky 28 juin 2006 à 23:16 (CEST)

[modifier] Plaisir

C'est un plaisir de travailler et de discuter avec toi.

">Alano

Au cas où je ne reviendrais pas, je voulais remercier: Uld de m'avoir accueilli, Sherbrooke de m'avoir fait remarquer que ma première contribution était mal orthographiée, Dav59 avec qui j'ai eu des discussions,Hégésippe pour m'avoir expliqué mes erreurs à propos de Attaque, Gribeco pour m'avoir averti des changements sur JH, Sebjd pour m'avoir mis en garde, Valérie pour les champignons, Sebastien Savard pour les projets,Apierrot pour m'avoir renseigné sur sa page, Padawane pour ses précieux renseignements, Buddho pour les blocages,Grondin pour les bavardages,Alvaro pour Plop,Goto et DarkoNeko pour m'avoir expliqué pour les anniversaires, Cerialkiller pour m'avoir expliqué le visible et l'invisible,Frank Renda pour les religions,Aoineko pour son conseil, Lechat pour ses faits divers, Yug pour ses conseils et EN-2,Yves pour ses réponses, Romary pour l'auvergne, Aristarque pour son coup de main, la personne anonyme pour m'avoir arrêté à temps. Je remercie particulièrement Moez de m'avoir montré comment on fabriquait des boîtes et Escaladix de m'avoir montré comment on fabriquait un robot.

Alano

[modifier] Michel Foucault

C'est les vacances, j'ai eu la malencontreuse idée de proposer à nouveau l'article Michel Foucault comme article de qualité fin juillet ; si vous avez un peu de temps, peut-être pouvez vous y faire un tour avant expiration du délai pour le vote. Merci Chaussette 26 août 2006 à 13:16 (CEST)

On passe maintenant au second tour du vote. Chaussette 29 août 2006 à 11:46 (CEST)

[modifier] Salut Buddho!

Je te recontacte car je cherche un médiateur.Voudrais-tu être le mien?

Alano 4 septembre 2006 à 07:29 (CEST)

[modifier] Image

Envoie l'autorisation à permissions AT wikimedia DOT org. Il est cependant possible que les conditions du CERN ne nous conviennent pas...

Attention: le fair use n'a rien à voir avec les autorisations. Le fair use est en droit américain une exception au droit exclusif de l'auteur pour certains motifs, sans autorisation de l'auteur, analogue mais plus large que le droit de citation reconnu par l'article L122-5 du Code de la propriété intellectuelle français. David.Monniaux 8 septembre 2006 à 22:01 (CEST)

madamedekeravel : je suis novice et ne sais pas encore très bien modifier des pages. Je préfère donc t'indiquer la modif à faire (j'espère que je suis au bon endroit ?) : il faudrait relier ta page "soif" http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=T%E1%B9%9B%E1%B9%A3na (liens aller et retour) vers les pages sur le bouddhisme + lien vers une page inexistante "trois poisons"

Merci pour ta réponse. Pourquoi ne pas relier cette page tout simplement à la page sur le bouddhisme http://fr.wikipedia.org/wiki/Bouddhisme ? Le problème c'est que cette page cite "avidité" comme un des 3 poisons, et pas "soif". D'autre part, mon navigateur doit être mal configuré et je ne lis pas les caractères spéciaux. Au lieu de lire trsna, je lis t(carré)(carré)na ... Pour toutes ces raisons, je préfèrerais qu'un "spécialiste" (comme toi ?) s'occupe de ça !

[modifier] Négociant!

Salut Buddho!

J'ai reçu ton message .Je précise: Il est écrit sur wkpd qu'un médiateur facilite les relations entre plusieurs personnes. C'est pourquoi je te recontacte ainsi que pour savoir à quelle heure tu étais disponible.

Alano

ps: Au fait pas mal "bout d'eau" comme signature mais sans être curieux, d'où te vient ton surnom?

[modifier] Joyful kid

Merci de l'avoir découvert ! Bien que le duḥkha n'y manque pas, on fait parfois de joyeuses découvertes sur Commons ; personnellement, j'aime bien aussi cet autre kid qui illustre l'article Satiété... :-) Mu 17 septembre 2006 à 15:14 (CEST)

[modifier] ah ah

une surprise t'attend sur ma page utilisateur.

--Alano 23 septembre 2006 à 12:12 (CEST)Alano

[modifier] Analyse automatique de vos créations (V1)

Bonjour.

Je suis Escalabot, un robot dressé par Escaladix. Je fais l'analyse quotidienne de tous les articles créés deux jours plus tôt afin de détecter les articles sans catégories, en impasse et/ou orphelins.

Les liens internes permettent de passer d'un article à l'autre. Un article en impasse est un article qui ne contient aucun lien interne et un article orphelin est un article vers lequel aucun article encyclopédique, donc hors portail, catégorie, etc., ne pointe. Pour plus de détails sur les liens internes, vous pouvez consulter cette page.

Les catégories permettent une classification cohérente des articles et sont un des points forts de Wikipédia. Pour plus de détails sur les catégories, vous pouvez consulter cette page.

Ajouter des liens ou des catégories n'est pas obligatoire, bien sûr, mais cela augmente fortement l'accessibilité à votre article et donc ses chances d'être lu par d'autres internautes d'une part et d'être amélioré par d'autres contributeurs d'autre part.

Pour tout renseignement, n'hésitez pas à passer voir mon dresseur. De même, si vous constatez que mon analyse est erronée, merci de le lui indiquer.

Si vous ne souhaitez plus recevoir mes messages, vous pouvez en faire la demande ici, néanmoins, je vous conseille de laisser ce message tel quel et, dans ce cas, j'ajouterai simplement mes prochaines analyses, à la suite les unes des autres. Escalabot 10 octobre 2006 à 06:28 (CEST)

[modifier] Analyse du 8 octobre 2006

• Abelardo Barroso était
  • un article orphelin (Pages liées)

[modifier] Analyse du 12 janvier 2007

• Thérapie rationnelle-émotive était
  • un article orphelin (Pages liées)

[modifier] Analyse du 18 janvier 2007

• Friedrich Nietzsche et le bouddhisme était
  • un article orphelin (Pages liées)

[modifier] Bonjour

Pourriez vous voir la nouveau texte "critiques et postérité de Freud dans la page discussion pour faire avancer le vote du texte à éditer ?? Merci. Léon99 11.10.06 0800h

[modifier] Le nom et la forme dans les 12 facteurs interdépendants

Dans l'article Namarupa, section 1.2 Namarupa dans la coproduction conditionnée. Tu as ajouté / vous avez ajouté que selon Buddhaghosa, Nama désignait la sensation et la perception. Que Nama soit la perception me semble logique si elle entraine les six champs sensoriels, mais cela ne peut être la sensation étant donné que c'est déjà une des 12 causes / un des 12 facteurs interdépendantes.

Ensuite, si rupa désigne le corps, cela me semble ne pas avoir de sens avec le chainon précédent qui est la conscience : comment la conscience pourrait elle donner naissance au corps? Peut-être y a-t-il quelque chose que je n'ai pas compris ici.

[modifier] Bouddhiste et athée ?

Sur ta page de présentation tu dis être athée. Voyant alors que tu écris des articles sur le bouddhisme, je me pose une question. Ne serais-tu pas un peu bouddhiste?

[modifier] Etre ou ne pas être

Etre athée ou non, voilà un question duale. Cela n'a pas d'importance, effectivement, d'un point de vue personnel. Cependant, d'un point de vue ultime, les dieux n'existent pas ou plutôt la question de leur existence n'a pas de sens. Oui il est difficile de compter les bouddhistes.

Prendre refuge est une chose, suivre la voie dans chacun de nos actes et dans chacun de nos choix en est une autre. Ce qui importe c'est l'intention fondamentale de ce que l'on fait. Je ne suis pas très réglo non plus dans le genre bouddhiste.

Tu sous-entends que tu ne prends pas (n'a pas pris) refuge, mais le fait que tu t'intéresses au dharma est déjà que tu regardes dans sa direction, au moins de temps en temps.

Apparemment la question de la vérité n'est pas si importante dans le bouddhisme. J'ai posé la question à un maitre spirituel lors d'un de ses enseignements. Il a répondu que, quelque soit la religion ou le chemin qu'on prend, c'est toujours un chemin.

Amitiés --Circular 8 novembre 2006 à 10:19 (CET) (copie effectuée le 11 novembre)

[modifier] Hello!

Tiens, un revenant :). Très heureux de te revoir parmis nous, et en plus avec une super idée : développer l'article et la catégo sur les TCC (qui sont franchement maigre). Au passage, peut être qu'à l'occasion tu pourrais faire un tour sur le portail en construction. A bientot.--Yugiz (me répondre; p; c) 21 novembre 2006 à 22:02 (CET)

[modifier] dr jeckyll

Salut !

je vois que tu bosse sur l'important "multiples personnalité". Comme l'article de la nouvelle appelation, trouble dissociatif de l'identité, est peu édité, je me dis peut -être faudrait il

• soit améliorer ledit article
• soit faire, comme sur le wiki anglais, un article essayant d'exposer les controverses sur ce trouble. je n'ai pas le niveau pour cela mais ça parait intéressant, à condition de le faire rigoureusement.

Je ne pense pas que le DSM-V apportera quelque chose là dessus, mais me trompé-je ?

Bonnes fêtes : = ) Bout d'eau 22 décembre 2006 à 22:04 (CET)

Salut Buddho, merci de venir me secouer un peu, toute mon énergie passe actuellement dans la digestion du chapon, du foie gras, et des breuvages qui les ont accompagnés dans les dernières heures.

Sinon, je vais essayer de coordonner les deux pages (avec aussi celle sur les troubles dissociatifs). C'est un sujet que je connais un peu. En gros, le terme "historique" du 19ème siècle aux années 90 c'est "personnalités multiples", et c'est devant le flot de critiques de ce concept que les auteurs du DSM l'ont rebaptisé trouble dissociatif de l'identité en atténuant largement sa portée. ça sera mon programme de janvier d'essayer de mettre ça au clair. N'hésite pas à intervenir bien sûr. Amicalement, et bonnes fêtes à toi aussi. --Ouicoude 26 décembre 2006 à 00:35 (CET)

[modifier] Image:Pysol.jpg est une image sans source

Bonjour, Une image que tu as importée sur Wikipédia, Image:Pysol.jpg, ne comporte aucune indication sur son origine. Merci de lire Wikipédia:Description d'une image#Origine de l'image et de préciser clairement l'origine de l'image. Elle sera supprimée si une source correcte n'est pas définie. Merci de faire le nécessaire ou de remplacer cette image par une compatible avec les règles de Wikipédia.

Bilou 26 décembre 2006 à 10:57 (CET)

[modifier] Nebuleuse marginale

Salut Buddho, oui en effet le terme m'a étonné moi aussi au début. En fait ca designe des cliniciens qui n'étaient pas franchement des théoriciens, et donc qui étaient des espèces d'electrons libre dans le monde psychanalytique (d'où nébuleuse marginale), ce qui n'enlève rien à leur qualité de clinicien par ailleur. Pour ce qui est de le mettre sur le page psychanalyse était, je pense, indispensable, car il y a de quoi se perdre dans les différents courants psychanalytiques, et un schéma peut aider :).

Pour ce qui est d'un article sur les TCC, je n'est est pas vraiment vu (appart le principal bien sur), mais c'est vrai qu'il serait intéressant je pense de créer Principe d'immersion (ou autre titre), qui doit sans doute respecter un protocole precis (peut être y a t-il plusieurs théories?). Voilà et à bientôt.--Yugiz (me répondre; p; c) 16 janvier 2007 à 11:55 (CET)

[modifier] Création du projet Sciences sociales

Bonjour, je me permets de te contacter car tu es inscrit à un des projets qui a été « rattaché » au projet:Sciences sociales.

Ce nouveau projet a notamment pour ambition de développer une plus grande trans-disciplinarité entre les sciences sociales. J'ai personnellement constaté que dans certains articles, chacune des sciences sociales a son mot à dire. L'exemple type est peut-être l'article Pédophilie, mais je pense qu'il y en a d'autres. Or, actuellement, il n'y a pas de point de rencontres, et on peut courir le risque de voir un article encyclopédique ne pas être suffisamment exhaustif.

Selon la participation à ce véritable « méta-projet », nous pourrions également développer d'autres outils, afin de mieux cultiver notre jardin ^^

Si la participation à ce projet t'intéresse, je t'invite à t'y inscrire. Si ce n'était pas le cas, tu peux également m'adresser un retour :). Bonne wikicontinuation dans tous les cas ! — Erasoft^[24] 11 février 2007 à 03:46 (CET) Ceci est bien sûr du spam, désolé du dérangement