Gétules

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Les Gétules forment un peuple de pasteurs nomades ^[1] présents sur de vastes régions du nord-ouest de l'Afrique, au sud de la Numidie et de la Maurétanie, durant l'Antiquité et l'occupation romaine de l'Afrique. Strabon ^[2] en fait des voisins méridionaux des Garamantes.
En l'an 6 de notre ère, ils se révoltent contre Juba II et semblent soutenir les Romains dans la guerre qui les opposent à Jugurtha. Virgile fait d'ailleurs de leur roi -légendaire ?- Iarbas et de ses hommes les représentants d'un peuple de guerriers redoutables ^[3] et Strabon les qualifie de « plus puissante des nations lybiques »^[4]. La colonie de Madaure fut fondée, à en suivre Apulée, pour surveiller ces populations. . L'auteur romain Pline l'Ancien, mentionne la puissance de deux tribus gétules : les Baniurae et les Autotoles (parfois nommés Autololes ou Galaules). Les Baniurae occupent la vallée du Sébou et menace la colonie romaine de Banasa, non loin de l'actuel Sidi Kassem. Les Autololes sont originaires de la vallée de l'actuel oued Bou Regreg. Pline l'Ancien les décrit comme des barbares particulièrement dangereux et toujours prêts à piller. Salluste, dans son œuvre La Guerre de Jugurtha, les présente avec les Libyens antiques comme « rudes, grossiers, nourris de la chair des fauves, mangeant de l'herbe comme des bêtes ».
La Gétulie est connnue dans les sources latines pour son pourpre ^[5] et ses fauves ^[6].

Sommaire

1 Mode de vie
2 Références
3 Sources et bibliographie
- 3.1 Sources
- 3.2 Bibliographie
4 Voir aussi
- 4.1 Liens internes
- 4.2 Liens externes

[modifier] Mode de vie

Bien que les tribus gétules ne formèrent jamais un véritable État - en dépit que Juba II se réclama roi des Numides et des Gétules - ils contribuèrent largement aux royaumes maures et numides. Ils devainent ainsi soutenir les armées d'Hannibal et de Juba II. Pasteurs et nomades, ils organisent des razzias contre les agriculteurs installés dans leur zone d'influence. Selon l'historien Jehan Desanges, le terme « Gétules » désignerait d'ailleurs plus un mode de vie qu'un peuple précis et homogène, preuve supplémentaire de la « grande souplesse onomastique » (Yves Mondéran) des peuples berbères dans les sources romaines mais aussi que la réalité du terme n'est ni ethnique, ni politique.
À la fin de l'Antiquité, ils entrent en contact avec les Zénètes, peuples qui accentuent peut-être leur migration au V^e siècle.

[modifier] Références

↑ On a pu parler à propos des Gétules de petite nomadisme. Voir Gabriel Camps, Berbères. Aux marges de l’histoire, Toulouse, 1980.
↑ Strabon, Géographie, XVII, 3, 19
↑ Énéide, IV - 36, 40, 196ss et 326
↑ Strabon, Géographie, XVII, 3, 19
↑ Ovide, Fastes, II,319 [1]
↑ Énéide, V,352 [2]

[modifier] Sources et bibliographie

[modifier] Sources

[modifier] Bibliographie

Yves Moderan, Les Maures et l’Afrique romaine (IVe-VIIe siècles), Paris, É.F.R, 2003.

[modifier] Voir aussi

[modifier] Liens internes

[modifier] Liens externes

Les Gétules, guerriers nomades dans l'Africa romaine par Gabriel Camps, ancien directeur du Musée national d’ethnographie et de préhistoire du Bardo à Alger, ancien directeur de l’Institut de recherches sahariennes.