Saint-Julien-d'Oddes

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Saint-Julien-d'Oddes
Pays	France
Région	Rhône-Alpes
Département	Loire
Arrondissement	Roanne
Canton	Saint-Germain-Laval
Code INSEE	42243
Code postal	42260
Maire Mandat en cours	MOUTY Charles
Intercommunalité	Communauté de communes des Vals d'Aix et d'Isable
Latitude	45° 50' 56" Nord
Longitude	03° 59' 49" Est
Altitude	384 m (mini) – 560 m (maxi)
Superficie	10,41 km²
Population sans doubles comptes	258 hab. (1 999)
Densité	24 hab./km²

Saint-Julien-d'Oddes est une commune française, située dans le département de la Loire et la région Rhône-Alpes.

[modifier] Géographie

[modifier] Histoire

[modifier] Administration

Période	Identité	Parti	Qualité
Liste des maires successifs
mars 2001 –
Toutes les données ne nous sont pas encore connues.

[modifier] Démographie

Évolution démographique
1962	1968	1975	1982	1990	1999
262	275	217	248	252	258
Nombre retenu à partir de 1962 : Population sans doubles comptes

2006= 280

[modifier] Lieux et monuments

St Julien d’Oddes—brève histoire

Ce qui sera Saint julien d’Odddes s’est formé sur d’anciens fiefs gallo-romains établis le long de la grande vicharra, chemin entre Pinay et Grezolles desservant des mines de plomb. On y trouve Beaudinat, Oddes , Serchant, Chavagneux ………..
L’esprit religieux s’y manifeste dans le culte de la nature : culte des sources aux fonds bénites, temple à la déesse fortune, dent à la vertu antirabique à Fumerle et aussi un curieux mégalithe, dit « pierre chantre » qui ne sera pas conservé. A la christianisation ces lieux ont été dédiés à d’autres saints, dont St Michel.
Ce n’est qu’au XIII siècle que sera fondée la paroisse sous le vocable de Julien, martyr du pays très populaire, mort décapité à Brioude. En 1326 elle dépend des chanoines de St Jean de Lyon et on lui adjoint le nom du plus grand de ses fiefs « Oddes » : Saint Julien d’Oddes est né !
Au XIV siècle on construira son église : un petit chœur à chevet plat avec deux petites chapelles dédiées à St Michel et à Ste Marguerite. On s’y tient debout. La population se rassemble à l’extérieur pour débattre et élire ses consuls chargés de régler les litiges et de répartir les impôts. On y institue des confréries, celle des morts pour l’entretient du cimetière et celle du St Esprit pour venir en aide aux pauvres et aux mendiants.
La population grandit vite et en 1561 on doit construire une seconde travée de style roman et une tribune appelée pouty qui sera démolie par le curé Durand au XVIII siècle, suite à un scandale fait par des jeunes enivrés venus chanter les vêpres lors de la fête patronale.
Au XVII siècle un généreux donateur, le jésuite François de la Chaise d’Aix, confesseur de Louis XIV, permet d’édifier un magnifique retable en bois doré avec statues des saints, un tableau représentant l’Ascension et une petite cloche. Enfin un legs du curé Breuil permet la construction d’une troisième travée en 1876 et un projet de flèche sur le clocher qui avec la révolution ne put aboutir. Le curé Beauvoir au XIX siècle fit remplacer l’autel de bois par un autre en marbre blanc sculpté.
Il est difficile de suivre l’évolution de la population qui fut plus nombreuse que de nos jours : la peste de 1347 fut si mortel que le curé ne put abonder au secours laissant le hameau de Marcilleux aux soins des prêtres de Saint Germain Laval qui, alors, l’a récupéré.
La grande peste de 1628 lui fit perdre la moitié de sa population, puis la famine de 1694,durant laquelle on mangeât des fougères, la misère qui suivit l’épopée napoléonienne et les guerres du siècle dernier amènent sa population à 280 habitants, ruraux en grande majorité avec deux artisans : un maçon et un menuisier. Cependant ces dernières années virent le nombre des fermes se réduire de 40 à 11 et le départ des jeunes pour un travail extérieur tandis que de nouveaux habitants aimants la campagne venaient s’y installer.
Quant à son église, qui a su résister à sa fermeture après la révolution grâce à un cardinal, oncle de Napoléon, elle a perdu son curé attitré en 1936 et son autel est déserté par les prêtres depuis 2000. Son illumination nocturne donne encore le change malgré sa toiture malmenée par la tempête qui protège encore un vrai trésor cultuel et ses saints dans le froid qui témoignent toujours d’un esprit religieux qui se manifeste parfois.