באגאן
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
 |
יש לשכתב ערך זה הסיבה לכך: נראה ככתוב למדריך טיולים ולא לאנציקלופדיה.חוסר בקישורים פנימיים.. אתם מוזמנים לסייע ולתקן את הבעיות בדף זה, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. אם אתם סבורים כי אין בדף בעיה, ניתן לציין זאת בדף השיחה שלו. |
באגאן או פאגאן היא יעד התיירות החשוב במיאנמר (בורמה).
באגאן נמצאת על גדות נהר איהיואדי, כ-500 קילומטרים צפונית מינגון ו-193 ק"מ דרומית למנדליי. זו הייתה עיר הבירה הראשונה של האימפריה הבורמזית, כיום נחשבת אחד האתרים ההיסטוריים העשירים בדרום-מזרח אסיה.
בבאגאן נמצא אוסף בן למעלה מ-40 קמ"ר של פגודות, סטופות ומקדשים עתיקים- בהם למעלה מאלפיים פגודות שנותרו כמעט בשלמותן.
תוכן עניינים |
[עריכה] סגנונות ארכיטקטורה
המונומנט הבודהיסטי המרכזי משנה ממקום למקום את צורתו האדריכלית. בבאגאן יש שני צורות בסיסיות של מונומנטים: הפגודה והמקדש.
[עריכה] הפגודה
סטופות הן מבנים אטומים, חלקם בצורה של פעמון, המכילים שרידים של בודהה, אין בהם פסלי בודהה.
הפגודות בבאגאן נקראות גם סטופה או צ'די, זהו מבנה מסיבי, הבנוי מלבנים. דמוי פירמידה בצללית, בדרך כלל זו כיפה בצורת פעמון הבנוי על מספר טרסות. הפגודות המיוחדות בבאגאן הינם: Bupaya Pebinkyaung, Lawkananda, Shwesandaw Ngakywenadaung. Shwezigon and the Dhammayazika
[עריכה] המקדש
המקדש הוא הצורה הדומיננטית ביותר של מבנה דתי בבאגאן, המקדש הוא זה שנותן תחושה של הישג במושגים מרחביים, ונותן תחושות לעומק ולדמיון להשתחרר. המרכיבים הארכיטקטיים במקדש מוגדרים, כל פינה מוגדרת ובאופן חזותי חזק. הכניסה העיקרית וחלונות המקדש מסמנים את מטרתן. המקדשים הם מבנים שנועדו לתפילה, מאפיין אותם פסלי בודהה שונים, ומסדרונות ופרוזדורים בארבעת צידי המקדש.
למקדש 2 תת סוגים:
- בעל כניסה יחידה או כניסה יחידה ומקום אחד מרכזי לדמות בודהה.
- בעל ארבע כניסות אחידות. פרוזדורים נבנו מסביב למרכז בארבעת הצדדים ויש דמויות בודהה גם בארבעת הצדדים.
יש שני סוגי מקדשים:
- בעלי חלל פנימי סגור
- בעלי חלל פנימי פתוח,
שניהם בעלי צורת ריבוע.
הפגודה היא סמל לפולחן. למקדש תפקיד כפול, הן עבודת האל והן מקום למדיטציה
[עריכה] ארכיטקטורה
ייחודה של באגאן מצוי בצרוף של הארכיטקטורה, האמנות והתפיסה הקוסמולוגית העולה מהיחסים של הבניינים.
הארכיטקטורה של המקדשים והעיטורים על הקירות עוצבו על פי סדרה של אמונות מאגיות דתיות, לפי אחת האמונות המלך ועיר הבירה נמצאים במרכז היקום. הרעיון הארכיטקטוני והדתי ההודי (ההינדואי והבודהיסטי כאחד) שהמקדש הוא מיקרוקוסמוס של ההר מרו הקדוש, מקום מושב האלים, משמש רעיון מרכזי בתרבות באגאן, והייתה לו השפעה עמוקה על האמנות.
אלמנטים אדריכליים אופייניים הם קשתות מחודדות, דלתות, עמודים, חצאי עמודים, חלונות מסורגים בעמודות, תבליטים, הנאגות, נחשי האבן ואריות האבן ששמרו על שבילי הכניסה.
חוקרים סבורים כי המקדשים נבנו על פי תפיסה מתמטית. על פי האמונה ההינדואית מבטאים המספרים את מבנה היקום, לכן יש לבנות את המקדש על פי תפיסה מתמטית מסוימת, כדי שיהיה מושלם ויתפקד בהרמוניה עם היקום. כשרונם של החמרים היה ביכולתם לבטא בארכיטקטורה שלהם את עולמם של האלים.
זו בניה יבשה שבוצעה על ידי אלפי עבדים ואמנים איתרו את חלקי המבנה המקדשים נבנו מהחומרים: לבנים, עץ, אבן קשה, אבן רכה-אבן חול, לאטריט – אבן אדומה, שהיא רכה מתחת לפני הקרקע בגלל תכולת מים גבוהה, אבל מתקשה כשהיא נחשפת לאוויר, היה שימוש גם ברעפים ובסטוקו (טיח גבס).
באבן חול השתמשו מעט אך תפקידה היה חשוב ליציבות המבנים והקשתות ולצרכי קישוט. אבנים מאבן חול הוכנסו במרווחים קבועים להידוק ולקישור המשטחים החיצוני והפנימי. או בחלק מהפגודות המסיביות כמו , Shwesandaw. Shwezigon באבן חול השתמשו גם לקישוט ולכסוי הרצפה, לבנית עמודים דקורטיביים, אריחים ואיתור כרכובי הדלתות.
עץ - עצים גדולים שמשו למשקופים ודלתות.
סטוקו - לא ניתן היה לחשוב על מקדש ללא גימור בסטוקו מבחוץ. הסטוקו הגן על הקירות ונתן אפשרות לאמנות דקורטיבית. הסטוקו בא בשתי שכבות, ראשית כל החוץ כוסה בשכמת סטוקו צבעונית, ולאחריה באה שכבת סטוקו נוספת איפה שנדרשו קישוטים עיטורים או ארכיטקטורה.
הקשת המחודדת - קשת זו הייתה בשימוש נפוץ בבאגאן והייתה ההישג הטכנולוגי העיקרי, (לדוגמה בסין והודו המפותחות השתמשו בקשת החצי מעגלית,) ומקורה בסרי לנקה, אך בבאגאן שיפרו אותה ומכאן יתרונותיה : חוזק רב יותר ופשטות בניתה.
[עריכה] היסטוריה
באגאן נוסדה בשנת 107 לספירה, אך לשיא חשיבותה הגיעה בימי שלטון המלך אנווארטה בשנת 1057 ועד חורבנה במהלך המאות ה- 12 וה-13. בשנת 1287 כבש צי רוכבי סוסים מונגוליים את באגן. העיר, ובעיקר חלקי העץ בה, בניינים וסטופות, נחרבו ונשרפו. מיד לאחר מכן, באגן חולקה לשליטויות קטנות. העיר לא שוחזרה לאחר מכן. בשנת 1975 פגעה בעיר רעידת אדמה חזקה והרסה מקדשים קטנים נוספים. רעידת האדמה הצליחה לפגוע גם בכמה מקדשים גדולים ומאסיביים וסטופות רבות נפגעו.
[עריכה] אתרים ראשיים
פגודת ה-Shwezigon מקדש מהמאה -11, היא הפגודה החשובה ביותר בבאגן. לפי האמונה, אחת משיניו של הבודהה וכמה מעצמותיו קבורות בתוך הסטופה. על כן פגודה זו היא לא רק אתר ארכיאולוגי אלא גם מקום בעל חשיבות עצומה מבחינה דתית, ולמעשה הפכה לאחד המקומות העיקריים לעלייה לרגל במיאנמר. בניית השווזיגון החלה בימי מלכותו של המלך King Anawratha. הבנייה הושלמה למעשה על ידי בנו, King Kyanzittha. במאה ה- 12. הבסיס בנוי מסלעים, מעליהם 3 קומות מרפסות ומסתיים בסטופה ענקית מוזהבת אדירת רושם. זועי הסטופה היחידה בבאגאן הבנויה מאבן ולא מלבנים, כל מרפסת מכילה לוחות ואריחים מזוגגים המספרים את 550 סיפורי גקטה.פעמוני ענק ופסלי אריות ותנינים. במשך השנים עברה אין ספור שיפוצים ושיפורים .הפגודה נחשבת לבניין הראשון בסגנון בנייה בורמזי מיוחד, בעוד הפגודות העתיקות יותר נבנו בסגנון "מון". בתוך הפרוזדורים ישנם 4 מקדשים זהים עם דמויות בודהה מתכתיות ומוזהבות העומדות ופניהן מופנות לארבעת כיווני הרוח. בכוון צפון יש פסל גדול של בודהה שוכב זוהי הפגודה עם עבודות ופיתוחי העץ המרשימים בבאגאן , גם בסגנון עתיק וגם בסגנון מודרני.
מקדש Anada , מקדש מהמאה -11, הוא השני בחשיבותו בבאגן, והרביעי בבורמה. הפולחן והתפילה לא הפסיקו מעולם במקדש-פגודה זו גם לאחר חורבן באגאן. הפגודה מציגה מספר רב של סטופות זהב שמורות היטב. הפגודה נבנתה על ידי King Kyansittha ב-1090 זוהי הפגודה עם עבודות האמנות הטובות בבאגאן של סטוקו, פרסקו ולמעלה מ- 1500 לוחות וטבלאות מזוגגים. במשך השנים עברה אין ספור שיפוצים ושיפורים. קומת הבסיס הינה בעלת פרופרציות מושלמות ומזכירה צלב יווני עם ביתנים מארבעת הצדדים, רוחב מרכז הפגודה 88 מטר, כאשר השטח כולל הביתנים גודלו 182 על 180 מטר. בתוך הריבוע המרכזי ישנם 4 דמויות בודהה מוזהבות עשויות מעץ העומדות ופניהן מופנות לארבעת כיווני הרוח. בלוחות השיש והטבלאות מזוגג סיפורו של בודהה בפרטי פרטים. הפגודה מזכירה פגודות בבנגלה-דש ובבנקוק. Thatbyinnyu Temple מקדש מהמאה ה-12, המקדש עצמו הגבוה בבאגאן וגובהו הוא מעל 66 מטרים, נבנה על ידי King Alaungsithu. מעל קומת הבסיס 4 קומות מרפסות, אליהן ניתן להגיע בגרם מדרגות צר, ומסתיים במבנה גבוה, שמכיל פסל בודהה ענק, ומעליו 3 קומות מרפסות, עם סטופות בקצותיהן וסטופה ענקית במרכז,כאשר מטפסים למעלה ניתן לראות תצפית פנורמית נפלאה על באגן.קיימים שתי דומרים מפוסלים בכניסה גודלו ומיקומו המרכזי גרמו שהפולחן והתפילה לא הפסיקו מעולם בפגודה זו גם לאחר חורבן באגאן, כמו באנדה.
מקדש Gawdawpalin מקדש מהמאה ה-12 המאוחרת יותר של באגאן. אחד מהמקדשים הגדולים בבאגאן, מפורסם בטיב עבודת הלבנים שלו. . במשך השנים עבר שיפוצים ושיפורים במיוחד במאה ה- 18, חלק מהמקדש כולל הסטופה ניזוקו ברעידת האדמה בשנת 1975, אך הם שוחזרו שוב. המקדש בנוי משתי קומות , מעל כל אחת מרפסות, בהם בולטים מורלים מהמאה ה-18, וסטופה מרכזית ,ומזכיר את Thatbyinnyu Temple
מקדש Dhammayangyi מקדש מהמאה ה-12. זהו המקדש הגדול בבאגאן הבנוי מלבנים ממרחק הוא נראה כמו פירמידה מצרית. רק המסדרון החיצוני פתוח לביקורים. מקדש מרשים בסגנון של מקדש אנדה, אך בפרופורציות גדולות יותר,עבודת האבן מאוד קפדנית ואין אפשרות לנעוץ מחט בין הלבנים, נבנה על ידי המלך King Narathu שהיה מלך מאוד אכזר ורצח את אביו,אחיו הבכור ומלכתו, החלק העליון של המגדל נהרס ולא שוקם. במשך השנים נוספו ציורים רבים. יחודו של המקדש עבודות בנייה ופיתוח לבנים יפות.
מקדש Sulamani מקדש מהמאה ה-12. המקדש הראשון והחשוב ביותר של התקופה המאוחרת של באגאן. מגדל הלבנים האדמדם הינו פירמידת מדרגות עם בסיס ריבועי. יחודו של המקדש עבודות בנייה באבן בכל המקומות האסטרטגים, כולל הקשתות לחיזוק המבנה. המקדש מכיל עבודות פרסקו מהמאה ה-18
