ל"ו צדיקים
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
לפי התלמוד (מסכת סוכה דף מה עמוד ב), בכל דור ודור קיימים ל"ו (36) צדיקים שבזכותם קיים העולם. לפי האמור במסכת חולין קיימים ל"ו צדיקים בארץ ישראל ול"ו צדיקים מחוץ לארץ.
ביטוי זה של מספר צדיקים המקיים ומחזיק באופן רוחני מקום מסוים נמצא עוד בסיפור התנכ"י על אברהם המבקש להציל את סדום אם יהיו בה מספר מסוים של צדיקים, אם כי שם לא מופיע המספר 36. המספר 36 מופיע בספר יהושע בתור מספר החללים שנפלו במלחמת העי.
תוכן עניינים |
[עריכה] ל"ו צדיקים בסיפורי חסידים
בחסידות מוכר המושג ל"ו צדיקים גם כצדיקים נסתרים. מושג זה משמש בסיפורי חסידים כמוטיב החוזר על עצמו. כאשר אחת הדמויות נדמית בסיפור כנחותה ומתגלית כדמות בעלת דרגה רוחנית גבוהה והאדם מתגלה כאחד מ"ל"ו צדיקים".בסיפורי חסידים לרוב כוונת המושג "ל"ו צדיקים" מדברת על צדיקים נסתרים אף שלפי האמור בתלמוד אין זה מחייב שאותם צדיקים נסתרים דווקא. לפי המסורת החסידית רבי ליב שרה'ס היה מפרנס את הצדיקים הנסתרים. מוטיב זה של ל"ו הצדיקים שימש לעתים גם כמקור לביסוס השיטה החסידית ייתכן "תהילים זאגר" כלומר יהודי האומר תהילים ומשתדל בעשיית חסד אך אינו תלמיד חכם ואף על פי כן נחשב לבעל מעלה שרוחוניותו היא המחזיקה את העולם. תפיסה זו זכתה לביקורת מצד המתנגדים באשר "אין עם הארץ חסיד".
[עריכה] ל"ו צדיקים כסמל
לפי חלק מגדולי החסידות קיים רמז בל"ו (36) מעבר למספר הצדיקים המתקשר למשמעות הסמלית של ל"ו צדיקים. רמז אחד לדוגמה הוא ל"ו נרות חנוכה (ללא נרות ה"שמש").
[עריכה] ל"ו צדיקים בספרות
בספר הכנסת כלה של שמואל יוסף עגנון פוגשים הגיבורים אחד מל"ו הצדיקים. בקומיקס סאנדמן מתואר צדיק אחד כזה
[עריכה] קישורים חיצוניים
- הטקסט התלמודי, מתוך "חסידות בשפה הרוסית".
