Simbolo niceno-costantinopolitano

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Icona con i padri del Primo Concilio di Nicea che mostrano il testo del Credo.

Il Simbolo niceno-costantinopolitano, detto anche Credo niceno-costantinopolitano è una formula di fede relativa all'unicità di Dio, alla natura di Gesù e, implicitamente, pur senza usare il termine, alla trinità delle persone divine. Composta originariamente dalla formulazione approvata al Primo concilio di Nicea (325) a cui vennero aggiunti ampliamenti, relativamente allo Spirito Santo, nel primo concilio di Costantinopoli. Esso fu redatto a seguito delle dispute che attraversavano la chiesa del IV secolo, soprattutto a causa delle teorie cristologiche di Ario, prete di Alessandria.

Il simbolo niceno-costantinopolitano viene largamente utilizzato nella liturgia cristiana. Questa preghiera viene infatti recitata durante la messa. Nelle Chiese occidentali viene generalmente utilizzata una versione leggermente diversa per l'aggiunta del cosiddetto filioque, mentre in Oriente si utilizza la formulazione più antica. L'aggiunta della clausola del filioque nel Credo Costantinopolitano compare per la prima volta nell'VIII secolo per opera di Paolino di Aquileia. L'uso di recitare il Credo con questa aggiunta sarebbe stato concesso da papa Leone III per le pressioni di Carlo Magno, ma il termine si impose nel rito romano soltanto nell' XI secolo quando fu approvato da Benedetto VIII su richiesta di Enrico II di Germania, per l'aiuto da questi ricevuto contro l'Antipapa rivale Gregorio. La dottrina della duplice processione dello Spirito Santo è tipicamente occidentale, sia nella chiesa cattolica latina che nelle maggiori chiese protestanti.

[modifica] Testo integrale

SIMBOLO AL CONCILIO COSTANTINOPOLITANO DEL 381 O "SIMBOLO DEI 150 PADRI"

(LA)

«CREDIMUS IN UNUM DEUM PATREM OMNIPOTENTEM FACTOREM CAELI ET TERRAE, VISIBILIUM OMNIUM ET INVISIBILIUM.

ET IN UNUM DOMINUM IESUM CHRISTUM FILIUM DEI UNIGENITUM, QUI DE PATRE GENITUS EST ANTE OMNIA SAECULA,
[DEUM EX DEO LUMEN EX LUMINE] DEUM VERUM EX DEO VERO,
GENITUM NON FACTUM, CONSUBSTANTIALEM PATRI,
PER QUEM OMNIA FACTA SUNT;
QUI PROPTER NOS HOMINES ET PROPTER NOSTRAM SALUTEM DESCENDIT [DE CAELIS] ET INCARNATUS EST DE SPIRITU SANCTO ET MARIA VIRGINE ET INHUMANATUS EST
ET CRUCIFIXUS [ETIAM] EST PRO NOBIS SUB PONTIO PILATO [ET PASSUS] ET SEPULTUS EST
ET RESURREXIT TERTIA DIE [SECUNDUM SCRIPTURAS], ET ASCENDIT IN CAELOS ET SEDET AD DEXTERAM PATRIS
ET ITERUM VENTURUS EST CUM GLORIA IUDICARE VIVOS ET MORTUOS, CUIUS REGNI NON ERIT FINIS.
ET IN SPIRITUM SANCTUM DOMINUM ET VIVIFICANTEM EX PATRE PROCEDENTEM, CUM PATRE ET FILIO ADORANDUM ET CONGLORIFICANDUM, QUI LOCUTUS EST PER PROPHETAS.
IN UNAM [SANCTAM] CATHOLICAM ET APOSTOLICAM ECCLESIAM.
CONFITEMUR UNUM BAPTISMA IN REMISSIONEM PECCATORUM.
EXSPECTAMUS RESURRECTIONEM MORTUORUM ET VITAM FUTURI SAECULI.

AMEN.»

(IT)

«Crediamo in un solo Dio, Padre onnipotente, creatore del cielo e della terra, di tutte le cose visibili ed invisibili.

E in un solo Signore, Gesù Cristo, unigenito Figlio di Dio, nato dal Padre prima di tutti i secoli,
[Dio da Dio, luce da luce,] Dio vero da Dio vero,
generato, non creato, della stessa sostanza del Padre,
per mezzo di Lui tutte le cose sono state create;
per noi uomini e per la nostra salvezza discese [dal cielo] e si è incarnato per opera dello Spirito Santo e della Vergine Maria e si è fatto uomo
fu crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato, [morì] e fu sepolto
e il terzo giorno è risuscitato [secondo le Scritture], è salito al cielo, siede alla destra del Padre
e di nuovo verrà, con gloria, a giudicare i vivi e i morti, e il suo regno non avrà fine.
E nello Spirito Santo, che è Signore e datore di vita, e procede dal Padre, e con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato, e ha parlato per mezzo dei profeti.
E nella Chiesa, una, [santa,] cattolica e apostolica.
Professiamo un solo battesimo per il perdono dei peccati.
Aspettiamo la risurrezione dei morti e la vita del mondo che verrà.

Amen.»

(cfr. Dossetti, "Il Simbolo di Nicea e di Costantinopoli", 1967)

nota: le voci tra parentesi quadre sono presenti in alcuni codici