Обсуждение:Вещь в себе

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

На самом деле, понятие Канта «вещь в себе» становится достаточно легко представимым, если мы обратимся к логике. Пусть "-" - логическая операция "не"; "&" - логическая операция "и"; "+" - логическая операция "или". Как известно, в силу закона исключенного третьего, выражение А+(-А) истинно независимо от конкретного содержания утверждения А. Так вот теперь рассмотрим, например, стул. Учитывая знания, накопленные человечеством, мы можем составить некоторую вполне определенную модель стула, не противоречащую всем известным человечеству законам. Пусть эта модель составляет выражение С (которое в лучшем случае истинно). Тогда выражение С&[А+(-А)] также является истинным. Обозначим его за С1. По аналогии, "прибавляя" (операция &) ко всем утверждениям выражения С1 выражение А+(-А), мы можем составить выражение С2, имеющее вид С&[А+(-А)]&[А&[А+(-А)]+(-А&[А+(-А)])]. Действуя так далее, мы получим последовательность выражений С, С1, С2, С3, ..., каждый элемент которой эквивалентен любому другому. Причем все элементы последовательности описывают один и тот же объект - стул. Заметим, что вместо выражения А+(-А) можно взять любое другое тождественно истинное утверждение и построить новую последовательность по методу, аналогичному указанному. И опять-таки, мы получим бесконечное множество истинных выражений, описывающих один и тот же объект (или явление). Вывод один: то объяснение, которое мы приписываем какому-либо объекту или явлению, является лишь одним из бесконечного множества истинных.

Да! :) --maqs 21:58, 6 февраля 2007 (UTC)