Иконостас
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Иконоста́с (ср.-греч. εἰκονοστάσιον) — более или менее сплошная, от северной до южной стены храма, преграда, состоящая из нескольких рядов упорядоченно размещённых икон, отделяющая алтарную часть православного храма от остального помещения. В иконостасе обычно три двери ведут в алтарь (см. Врата): посредине иконостаса, прямо перед престолом — Царские врата, слева (по отношению к зрителю, стоящему перед иконостасом) от них — Северные врата, справа — Южные, также называющиеся дьяконскими.
Порядок икон в иконостасе таков: на Царских вратах Благовещение, четыре евангелиста; направо от царских врат Спаситель, налево — Богоматерь; на Северных дверях — чаще архангелы Гавриил и Михаил, иногда пророки, святые, святители; второй ряд — над Царскими вратами — Тайная вечеря и главные события новозаветной истории; третий ряд — над Царскими вратами — Иисус Христос в царском облачении, слева и справа, соответственно, Богоматерь и Иоанн Предтеча, апостолы (т. н. деисусный, то есть «молитвенный» ряд); 4-й ряд — ветхозаветные пророки со свитками в руках, в центре — Богородица Знамение, «заключающая в лоне Своем образ родившагося от Нея Сына»; наконец, в 5-ом ряду, над Царскими вратами — Бог-Отец, Господь Саваоф, а по сторонам — праотцы и патриархи, изображающие церковь ветхозаветную; еще выше, по центру располагается Распятие. Второй, новозаветный ряд, иногда называется еще ярусом 12 праздников.
Интересно, что в некоторых храмах, под рядом нижнего яруса, почти над самым полом, помещаются изображения дохристианских языческих философов и сивилл. Согласно христианскому миропониманию, они хотя и не знали Христа, но неосознанно стремились к Его познанию, а иногда даже давали о Нём пророчества (Сократ, Платон, Вергилий и др.).
Так как жилое помещение православного христианина традиционно рассматривается как символ православного храма, в нём в особо отведённой зоне — красном углу устанавливается домашний иконостас, в устройстве которого повторяются принципы церковного иконостаса.