Каббала
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
| Каббала |
|
|
Святые книги |
|
|
Основы Каббалы |
|
|
Каббалисты |
|
|
Миры Абеа |
|
 |
В Викиновостях есть события по этой теме: Каббала |
Каббала (ивр. קַבָּלָה — получение, принятие, предание) — учение о действительности.
Содержание |
[править] Основа науки Каббала
определение Бааль Сулама
"...Мудрость эта представляет собой не более и не менее, как порядок нисхождения корней, обусловленный связью причины и следствия, подчиняющийся постоянным и абсолютным законам, которые связаны между собой и направлены на одну возвышенную, но очень скрытую цель, называемую "раскрытие Божественности Творца Его творениям в этом мире...". из статьи Бааль Сулама"Суть науки Каббала" (переводчик пожелал остаться неизвестным)
[править] Сложившееся мнение о Каббале
Считается, что Каббала — это мистическо-философское учение. Целью Каббалы является духовное совершенствование личности, которое позволит человеку понять свое предназначение в материальном и духовных мирах. Согласно Каббале, душа воплощается в материальном мире до тех пор пока не «выучит свой урок» и не выполнит той функции, для которой она была создана. (Считается, что каждая душа имеет какую-то свою, только ей присущую особенность, которую она и должна осознать). Когда — посредством обучения Каббале — эта цель достигается, душа перестаёт воплощаться. Такое состояние называется «Гмар Тикун» (ивр. גמר תיקון) — конечное исправление. Достижение этого состояния и есть цель Каббалы. С точки зрения Каббалы причиной всех проблем человечества в целом и каждого индивидуума в частности является несоответствие законам мироздания.
[править] Изучение Каббалы
Целью изучения каббалы является постижение индивидуумом единства действительности в своем ощущении с помощью сознания. Передача постигнутого осуществляется по каббалистической методике, адаптированной к свойствам каждого поколения:
- при помощи книг,
- в группе изучающих,
- под руководством Учителя.
[править] Источники Каббалы
[править] Сефер Йецира
Наиболее древним источником Каббалы является книга «Сефер Йецира» (ивр. ספר היצירה — «Книга творения»), написанная в XVI—XVII веках до н. э. По мнению каббалистов автором этой книги является праотец Авраам. Каббалисты считают Авраама первым в истории человечества, осознавшим единство всех индивидуумов и процессов, овладев духовной технологией Каббалы. По мнению каббалистов Авраам был первым человеком, сумевшим изменить свою судьбу. У Авраамa не должно было быть детей от его жены Сары. Однако благодаря огромной заботе Авраамa о ближнем произошло чудо и родился Исаак.
[править] Книга Зоар
Самой знаменитой каббалистичесой книгой является книга "Зоар" (ивр. זוהר-рус. Сияние), написанная во II—III веке н. э. Шимоном бар Йохайем. По преданию Шимон бар Йохай сo своим сыном Элазарoм 13 лет изучал тайны каббалы в пещере. Позже, Шимон бар Йохай обучал Каббале своих учеников и написал книгу Зоар. Каббалисты считают Зоар основой каббалистичесой мысли и огромной духовной силой и рекомендуют содержать её в каждом доме.
[править] Учение Ари
Большой вклад в развитие Каббалы внес АРИЗАЛЬ( XVI век)—или Ари, раби Ицхак бен Шломо Лурия, по прозвищу «Ашкенази» (1534 −1572). Oн открыл миру новую систему изучения Каббалы и преподавал ее группе своих учеников. Один из них р. Хаим Виталь(при помощи своего сына Шмуэля Виталя) изложил учение Ари в трактате Писания Ари (ивр. כתבי ארי), который стал следующей по важности книгой по каббале после книги Зоар. Книга "Древо Жизни"-"Эц Хаим" является одной из наиболее значимых частей "Писаний Ари".
Каббала Ари (Лурианская каббала) является основой, как сефардской Каббалы с XVI века, так и хасидской Каббалы, появившейся в XVIII веке. Практически все современные каббалистичесие направления изучают Лурианскую каббалу.
.
[править] Каббала в сефардских (восточных) общинах
До XV века Каббалу изучала лишь небольшая группа группа каббалистов. Книга Зоар стала известна лишь в XIII веке. Одним из первых, кто объявил об отмене всех ограничений на изучение Каббалы, был Марокканский Каббалист Авраам Азулай(1570-1643) написавший в своей книге "Милосердие Авраама" ("Хесед лАвраам"), что начиная с 1540 года запрещения на изучение Каббалы сняты. Сефардские общины, помимо Авраама Азулайя , подарили миру целую плеяду выдающихся Каббалистов, таких как Шалом Шавази, Шалом Шараби, Авраам Абулафия, Хаим Бен Атар. Изучение Каббалы получило широкое распространение на востоке, особенно в северной Африке. Так к примеру большинство Марокканских Евреев имели в своих домах тексты книги Зоар и изучали их. Марокканские Мусульмане также с большим уважением относились к Каббалистам. Некоторые из них были объявлены Мусульманскими праведниками.
[править] Каббала в Европе (Движение Хасидизма)
Широкое распространение Каббалы в европейских общинах связывается, как правило, с движением Хасидизма. Поставив во главу угла духовные мотивы любви к ближнему, радости и милосердия, Хасидизм,основанный Исраэлем Бааль Шем Товом, открыл основы Каббалы желающим изучать их. Бааль Шем Тов, о духовной силе и чудесах которого написано сотни рассказов, оставил после себя многочисленных последователей, таких как Нахман из Брацлава, Дов Бер из Межерича, Рабби Менахем из Чернобыля и многих других.
[править] Учение Йегуды Ашлага — Бааль Сулама
Огромное влияние на развитие Каббалы в XX и XXI веках оказал каббалист Йегуда Ашлаг называемый также Бааль Сулам (Бааль Сулам-хозяин лестницы (ивр)). Йегуда Ашлаг написал ряд важных каббалистических книг и являлся сторонником массового распространения Каббалы и основателем нового каббалистического направления, последователями которого являются большинство изучаюших каббалу в наше время. Ему принадлежит основной современный учебник по каббале "Талмуд эсэр сфирот", своего рода комментарий на Книгу Ец Хаим, которая, в свою очередь, комментирует Зоар. Здесь наблюдается многовековая цепочка передачи каббалистических знаний и разъяснение каждому поколению, согласно их потребности.
[править] Основные понятия в Каббале
[править] Каббала в современном мире.
В современном мире существуют несколько подходов к изучению Каббалы.Наиболее распространнёные из них:
- Центр по изучению Каббалы - это крупнейшая в мире образовательная организация, изучающая мудрость Каббалы. Наша цель состоит в том, чтобы сделать древнюю мудрость и инструменты Каббалы доступными для умов и сердец отдельных людей, групп, и организаций - независимо от веры, политической ориентации и национальной принадлежности. Центр по изучению Каббалы - это организация, которая мотивирована исключительно духовным ростом человечества, и которая преобразует жизнь людей, помогая им понять и соединиться с духовной природой Вселенной.(с официального сайта Ф.Берга)
- изучениея Каббалы в Иудейской Ортодоксии.
[править] См. также
- Иудаизм
- «Китайская каббала»
- Каббалистическая музыка
- Основные понятия в Каббале
- Примеры мистических практик
- Нью-эйдж
- Талмуд эсэр сфирот
- Книга Ец Хаим
[править] Внешние ссылки
[править] Каббалистические группы и направления
- Центр изучения Каббалы под руководством Филипа Берга.
- Бней Барух- Международная Академия Каббалы М. Лайтмана
- Ортодоксальная Йешива "Толдот Йешурон"
- Йешива Моше Шломо Слуцкера
- Литовская школа каббалы Виленского Гаона и других ортодоксальных раввинов в том числе Иехуда Ашлага.
[править] Дополнительные ссылки
- Каббала и её связь с Раджа-Йогой, а так же разъяснения фундаментальных понятий, таких как: душа, жизнь после жизни, судьба и т. п. (см. в разделе статьи)
- «Семь дней творения»
- Различные труды Хабад хасидизма
- Каббала — Бааль Сулам
- "Сефэр аИлан"-Древо состояний -виртуально
- Интерактивный еврейско-английско-числовой каббалистический "словарь" (свыше 5000 словарных единиц) (на английском языке)
- "Практическая кабалла для начинающих" - статья на сайте booknik.ru
- Каббалист Израэль Регарди на "Энигме"
- Ask in Wiki
