Норманизм
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Норманская теория — направление в историографии, сторонники которого считают норманнов (варягов) основателями первых государств восточных славян — Новгородской, а затем и Киевской Руси. Фактически это следование историографической концепции Повести временных лет (начало XII века), с тех пор оспаривавшейся, дополненное идентификацией летописных варягов как скандинавов-норманнов (до сих пор наиболее распространённой).
Норманская теория была сформулирована в середине XVIII в. при Анне Иоанновне немецкими историками на российской службе Г. Байером, Г. Миллером и др. Немецкие ученые использовали сообщения «Повести временных лет» о том, что в 862 г. для прекращения междоусобиц некоторые племена восточных славян (кривичи и ильменские словене) и финно-угров (весь и чудь) обратились к варягам с предложением занять княжеский престол («земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет, поидите княжити и володети нами»). Три брата-варяга — Рюрик, Синеус и Трувор откликнулись на призыв славян. Рюрик стал править в Новгороде, Синеус — в Белоозере, а Трувор — в Изборске. Ряд современных историков считает, что Синеуса и Трувора на самом деле не существовало (в переводе с древнешведского языка слова «сине хус трувор» означают «с домом и дружиной»). Далее немецкие ученые утверждали, что образование государственности у восточных славян — заслуга исключительно норманнов и делали на основе слов летописи об «отсутствии порядка» выводы об отсталости славян в данный период и их неготовности к образованию государства. Выводы историографии XVIII века (опираясь также на «Повесть временных лет») приняли Н. М. Карамзин, за ним М. П. Погодин и другие русские историки XIX века.
Против этой теории активно выступали М. В. Ломоносов, Д. И. Иловайский и др. (часто предлагая также иную, негерманскую идентификацию варягов, как Ломоносов, Болтин и другие). Ряд противников норманской теории (антинорманисты) признавали, что в основе легенды лежит реальный исторический факт вокняжения в Новгороде варяга Рюрика. Заслуга Рюрика заключается, согласно этим антинорманистам, в том, что он только положил начало первой правящей династии на Руси — Рюриковичей. Но сами варяги вскоре ославянились (уже внук Рюрика носил славянское имя Святослав) и не оказали заметного влияния на развитие социально-экономических и политических процессов у славян. Насадить государство неподготовленному обществу невозможно.
В XIX веке научный спор вокруг проблемы сводился, тем не менее, в основном к вопросу идентификации варягов; ряд учёных разделял вопросы происхождения правящей династии и государственности, многие занимали промежуточную позицию. В XX веке в советской историографии соответствующая проблематика была прямолинейно политизирована и оформлена в виде противостояния патриотического антинорманизма и антирусского и антинаучного норманизма (см. Борьба с космополитизмом).
