Славянофильство
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Русская философия |
|
Представители |
| Чаадаев • Соловьёв Данилевский • Бакунин • Фёдоров • Бердяев |
|
Ключевые понятия |
| Ноосфера • София |
| Соборность |
|
Направления |
| Славянофильство |
| Западничество |
| Космизм • Евразийство |
| Анархизм • Богостроительство |
| Марксизм-ленинизм |
| Позднесоветская философия |
Славянофильство — сложившееся в 1830-е—1850-х направление русской общественной и философской мысли, представители которого выступали за культурное и политическое единение славянских народов под руководством России и под знаменем православия. Течение возникло в противовес западничеству, сторонники которого выступали за ориентацию России на западноевропейские культурные и идеологические ценности.
Сторонники славянофильства (славянофилы, или славянолюбы) верили в наличие у России собственного, самобытного пути исторического развития, принципиально отличного от западноевропейского пути. Основоположником кружка славянофилов и главным его идеологом был литератор А. С. Хомяков, деятельную роль в движении играли И. В. Киреевский, К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин. Среди наиболее известных славянофилов числились также Ф. И. Тютчев, Н. М. Языков.
В каком-то смысле противостояние двух идеологий, ориентированных соответственно на особость российского пути и на единство России с западным миром, существовало на протяжении многих веков и сохраняется в настоящее время.
