Kurtkulağı, Ceyhan
Vikipedi, özgür ansiklopedi
Koordinatlar: 40° 35' N, 34° 30'E
Örenliden Oğuz köylü Kadri Karagöz’e
Hep sizler türksünüz.Hep sizler çepnisiniz Hep siz oğuz boylarındansınız Hep kemençe horon sadece sizlere ait. Hep yaylalar dağlar sizlerin mülkünüz. Hep yaşam hakkı size laik. hep hep hep....hep... nedir köy olarak kimlik bulamama ile ilgili şüpheleriniz mi var.
Bu bölgede yaşayan diğer köyler belde halkları neyin nesi oluyu. Onlar oğuz boyu çepni boylarından değilmi. Onlar horon tepmesini bilmiyumu. Onların yaylası olmasın mı. Onları yaylalardan mahrum ederek, dağ kanunları uygulayıp, hangi yüzle kültür savunuculuğu yapıyusunuz. Onları yaylalardan mahrum ettiniz de, dağlarda başınız göge mi erdi. Egolarınızı güçlü olma arzularınızı giderdiniz mi. Kültür paylaştıkça güzel değilmi. Nedir bu kin bu düşmanlık duygularınız. Bu zaman da böyle bir insan olmak …...... Ne için neye karşı olduğunu bilmeden, neyi paylaşamadığını bilememek az da olsa sizleri düşünceye sevketmez mi. Gençleriniz gelecek nesilleriniz böyle mi büyümeli. Bütün derdiniz yaşam felsefeniz komşu köyü mağdur etme üzerine mi kurulu. Bu köyün mağdur oluşu yaylasız kalışı,Trabzon’lu oluşunuz dan mıdır. yoksa Giresun’a bağlı diye arkasında siyasi gücün zayıf oluşundan mı. Karşılıklı iki komşu köy Birbirine kız alıp vermiş, Yüzyıllarca yaylaya birlikte göç yapmış, Davuluna kemençesine birlikte horon tepmiş, havasını suyunu birlikte solumuş bir nesil olarak, Doğup büyüdüğümüz,çocukluğumuzun geçtiği çimenlerinde elim etiş çelik çomak oynadığımız Kuru bok topladığımız çilesini çektiğimiz bu dağlar da olamamak ve özlemini çekmek TERÖRİST LİK Mİ Kültürünü savunmak mı, geçmişini unutmamak mı teröristlik. Yoksa siz mi TERÖRİST siniz Sığışamadınız bi türlü Kadırgalara ,Sisdağlarına Yer mi yok bu dağlarda az öteye gidip te oraya ev yapmaya. Adamın evini yakıp yıkıp da ta evinin yerine ev yapacağına otursana oban da Dağ başları dar mı geliyu yetmiyu mu sizlere Bu fermanlar bu tapular hep sizlere mi verilmiş Sizinkiler tapu belge alırken.Bizimkiler Çanakkalede cephede cepheye mi koşuyularımış O yüzden mi mahkemeler "aldığı kararla": bu köyün yaylası olmasın Zaten sizin yaylanız var Bİ yaylada bizden size hediye olsun dediler. Saygılarımla Cabbar
Kadırga yaylası OĞUZ ( TÜRKELLİ ) köyü ,kadırga yaylasına gölge düşürmüştür. ÖREN köyü konunun mağduru olmuştur.100-150 yıllık yayla kültüründen ve geleneğinden uzaklaştırılmaya çalışılmıştır. Bu konuda osmanlıdan kalma sahte fermanlara kadar varan komik işler mahkemelerde delil kabül ettirilmiş, adalet sistemi yanıltılmış,çeşitli siyasi entrikalarla ve siyasi oyunlarla Trabzon-Giresun arasındaki güç olayı olarak görülmüş ve dava Trabzon-türkelli adına siyasi ve zoraki güçle yayla oğuz köylülerine “mahkeme kararı ile verilmiş gibi gözükmektedir”. Kürtün belediyesi olaylara seyirci kaldığı gibi,yakıp yıkılan örenlilerin evlerinin yerine ev yapılmasına ve hatta dahada ileri giderek hayvanların otlak alanlarına bile ev yapılmasına göz yummuştur.Giresun-Eynesil'e bağlı Ören köyü bu davada mağdur olup ve yaylasız kalırken 150-200 yıl boyunca bu yaylada otçu yapmış bir gelenek genç kuşaklarına mahkemelerin ve siyasilerin kararlarıyla düşmanlık tohumlarının ekilmesine yol açılmıştır. Karadeniz otçu şenlikleri kültürü, taki oğuz türklerinin bu bölgeye yerleşmesiyle başlayan tarih boyunca AĞASAR-ŞALPAZARI / TONYA-VAKFIIKEBİR / OĞUZ KÖYÜ BEŞİKDÜZÜ / ÖREN KÖYÜ-EYNESİL ayni kültürü yaşayan halk olarak ortaklaşa düzenledikleri bu şenlikleri artık ÖREN KÖYÜ-EYNESİL olmadan yapılmakta ve bunun büyük eksikliği hergeçen gün dahada iyi anlaşılmaktadır. ÖREN köyünün kendisine has HORONU ve kemençesi karadeniz kültürüne büyük katkılar sunduğu gibi onu eniyi otantik yanıyla sunmakta ve bu büyük mirası genç kuşaklara aktarmaktadır.Bu tarihsel geleneği ortadan kaldırmak, yaylasız bırakarak asimile etmek,gelecek nesillere yapılan en büyük düşmanlıktır. Gelecek nesiller böyle bir mirasın kavgacıları olarak sürekli huzursuzluk ve tereddüt içerisinde birbirlerine duydukları kinle beslenip bunlar üzerinden rantiyeciler ekmeklerine yağ sürmeye devam edecektir. oysa bu dağın başları kimsenin babasının malı değildir. Buraları kazanmak için herkesin ataları kan akıtıp şehit vermiştir. Bir asırdır bu yaylaya göç yapmış kültürünü buralarla pekiştirmiş bir köyü mağdur ederek taa 1453 yılındaki sahte fermanlara dayatarak sahiplenmeye çalışmak hangi mantığın işidir Gençler bu konuda daha duyarlı olmalı,üzerine düşen sorumlulukları yerine getirmelidir. Hepberaber birarada barış içinde yaşamayı öğrenmeli bunun yolları aranarak sorunun çözümüne gidilmelidir. Gelecek nesillere bırakılacak enbüyük eser bu kültürün devamı olacaktır. Saygılarımla Çavuş Özarslan
Kurtkulağı, Ceyhan ilçesine bağlı bir beldedir.
1 Mart 1974 tarihinde kasaba olmuştur.
Konu başlıkları |
[değiştir] Tarihi
[değiştir] Kültür
Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur. Örf ve adetler Belde mutfağı ;fındık ayşe 'den olma guncuk Veli ŞENOL kızı, sayın Ayşe ERCAN 'ın vermiş olduğu bilgiler doğrultusunda beldemize has yemek isimleri şunlardır;Ekşili çorba,yüksük çorbası,sarımsaklı köfte,sıkmaç,sarmaçi,kömeç ekşilisi,pancar çorbası, toğga,nogay çay,kömbe,bazlama,yufka,sıkma,tavuk dolması,çakıldaklı çorba,nohutlu köfte,içli köfte, cimcik çorbası, sac böreği , kelle paça,eyya dolması ve en önem lisi KEBAP!.... Beldemizin en keyifli olaylarından birisi düğünlerimizdir. Özellikle bedava yemek ve içki ye düşkün fırsatçılar için kaçmaz fırsattır. çünkü düğün sahibi düğün den önceki gece erkek misafirleri yemekli, ve çikili olarak ağırlar iken bayanlar da müzük eşliğinde ayrı bir konumda davul zurna veya orkestra(Zamanında BEYAZ'da çalmış) veya gıygıdı(kibarca kemancılar)ile eğlenirler. düğün sahibi ve akrabaları ise bu süreçte maddi manevi yorgun düşerler.çünkü verilen yemek ve içkiler yetmez, çay bardağı ile içerek , alkol sınırını aşan misafirler kana susamış bir halde ,düğün sahibinin kümesindeki tavukları kızarttırıp yemek isterler!.. beleş içkiyi bularak zırıltı olan bu misafirler!.. eğer düğün sahibinin kümesinde yoksa köydeki bütün kümeslere saldırı emri verirki , O süreçten sonra Allah , Düğün sahibinin yardım cısı olsun derim. Şahsımca kanaaatimca!...Ayşe ablamın yorumuna katılmamak mümkünmü,Hele gece bir yarısı kafaları iyi olmuş seğmenlerin düğün sahibinde tavuk bitmişse diğer bir köylünü (evi uzak olsun yakın olsun farketmez)halay çekerek davul zurna eşliğinde hem ziyaret edip hemde tavuk alma muhabbeti sanırım başka yerlerde yoktur.(Esabil Haktanır) ..Ve ertesi gün davuldan kulaklara üflenen zurnalardan ,çay bardaklarında içilen o muhabbet dolu kadehlerin sabah verdiği ağırlık ile akşam düğüne hazırlanmak üzere hazırlığa koyulur insan!....
Nüfusu 2005 sayımlarına göre 4.580 olup son şeçimlerde 2.095 seçmen oy kullanmıştır. Kasaba ağırlığı eğitimden kaynaklanan göç vermektedir.
İstanbul'da Yaşayan Ceyhanlılar ve Ankara'da Yaşayan Ceyhanlılar Derneklernin verilerine göre Kasabanın toplam nüfusun kadar dışarıda yaşayan kasabalı vardır. Kasabanın ençok göç verdiği il İstanbul, Ankara ve Hatay'dır'dır.
[değiştir] Coğrafya
Ceyhan'a 14 km uzaklıkta olup Ceyhan-Yumurtalık karayolu üzerinde 2 km. kuzeydoğu yönündedir.
Tabak ve Hesbek dağlarının arasından geçilerek kasabaya ulaşılmaktadır. İki dağın arasından geçildiğinden dolayı, dağların uzaktan görüntüsü kurt kulağını andırdıgı için kasabanın adını oradan aldıgı rivayet edilmektedir.(Esabil Haktanır)
[değiştir] İklim
| Aylar | Oca | Şub | Mar | Nis | May | Haz | Tem | Ağu | Eyl | Eki | Kas | Ara | Yıl |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Ort. En Yüksek °C | 13 | 15 | 18 | 22 | 27 | 30 | 32 | 33 | 32 | 28 | 20 | 15 | 24 |
| Ort. En Düşük °C | 4 | 5 | 7 | 11 | 14 | 18 | 21 | 22 | 19 | 15 | 10 | 6 | 13 |
| Yağışlı Gün Sayısı | 11 | 9 | 6 | 5 | 4 | 2 | - | - | 1 | 4 | 6 | 11 | 64 |
Kaynak: Weatherbase
[değiştir] Nüfus
| Yıllara göre köy nüfus verileri | |
|---|---|
| 2007 | |
| 2000 | |
| 1997 | |
[değiştir] Ekonomi
Kasaba ekonomisi tarım, hayvancılık ve seracılık üzerine kuruludur. Kasabaya ait ekilir ve dikilir arazide Buğday, pamuk, mısır, karpuz, fıstık, ayçiçeği ekimi yapılmakta, ulusal tarım firmalarına ait tam otomatik kontrollü toplam iki adet serada ise domates yetiştirilmektedir. Son yıllarda zeytin bahçeleri oluşturulmaya başlanmıştır.
2001 yılında kurulan Kurtkulağı Tarımsal Kalkınma Kooperatifi ile Tarım Bakanlığı tarafından uygulanan 100*2 Süt Sığırı projesi ile 100 çiftçiye 2 adet süt sığırı verilerek hayvancılık teşvik edilmeye çalışılmıştır. Gerek halkın zırai alışkanlıkları gerekse modelin yanlışlığı sebebi ile projeden yeterli verim elde edilememesine rağmen kasabada hayvancılıktan önemli bir gelir elde etmeye başlamıştır.
Kasaba halkının bir kısmı ise, Başta EKİNCİLER Holding olmak üzere,BOTAŞ, Toros Gübre, Sugözü Termik Santrali'nde çalışmaktadır.
[değiştir] Tarihi ve ören yerler
Tarihi bir yerleşim birimi olup eski Halep kervanyolu üzerinde olduğundan kasabada tarihi yapılar bulunmaktadır.
Kurtkulağı Kervansarayı 1659'da Hüseyin Paşa tarafından yaptırılmış olup, mimarı Mehmed Ağa'dır.
Haydar Ağa Camii, 1601 yılında Haydar Ağa tarafından yaptırılmıştır. 1659 da Mimar Mehmet Ağa tarafından onarılmış ve ön tarafta duvarlarla çevrili avlunun bir kısmı eyvana dönüştürülmüştür. Boyutlandırma uyumu, özellikle eski minarenin ana yapı ve kubbelere oranı ile, Türk Mimarisi içinde ayrı bir yer işgal edebilecek yapılardan birisidir. kasabamızın girişinde tepe noktada KAZANKAYA adı ile bilinen yatır ve piknik alanı mevcuttur.rivayet olur ki;Aksakallı bir dede nin, namaz saatlerinde(özellikle sabah) namaza durduğu görülmüş olduğu bir çok insan tarafından onaylanmıştır.geçmiş dönemlerde kayaların kazan şeklinde olması kayaların üstünde at nalı izlerinin olması ve akarsu pınarı nın olması bölgeye olan ilgiyi geliştirmiştir.
[değiştir] Belediye
Seçildikleri yıllara göre belediye başkanları:
- 2004 - Talat Dayan
- 1999 - Recep Eker
- 1994 - Recep Eker
- 1989 - Recep Eker
- 1984 - Mehmet Merdanoğlu
- 1977 - Mustafa Kandemir
- 1974 - Recep Aydın
[değiştir] Dış bağlantılar
 |
Bir belde hakkındaki bu taslağı geliştirerek ve ayrıca memleketinizi tanıtarak Vikipedi'ye katkıda bulunabilirsiniz. |
