Sarımazı, Ceyhan
Vikipedi, özgür ansiklopedi
Örenliden Oğuz köylü Kadri Karagöz’e
Hep sizler türksünüz.Hep sizler çepnisiniz Hep siz oğuz boylarındansınız Hep kemençe horon sadece sizlere ait. Hep yaylalar dağlar sizlerin mülkünüz. Hep yaşam hakkı size laik. hep hep hep....hep... nedir köy olarak kimlik bulamama ile ilgili şüpheleriniz mi var.
Bu bölgede yaşayan diğer köyler belde halkları neyin nesi oluyu. Onlar oğuz boyu çepni boylarından değilmi. Onlar horon tepmesini bilmiyumu. Onların yaylası olmasın mı. Onları yaylalardan mahrum ederek, dağ kanunları uygulayıp, hangi yüzle kültür savunuculuğu yapıyusunuz. Onları yaylalardan mahrum ettiniz de, dağlarda başınız göge mi erdi. Egolarınızı güçlü olma arzularınızı giderdiniz mi. Kültür paylaştıkça güzel değilmi. Nedir bu kin bu düşmanlık duygularınız. Bu zaman da böyle bir insan olmak …...... Ne için neye karşı olduğunu bilmeden, neyi paylaşamadığını bilememek az da olsa sizleri düşünceye sevketmez mi. Gençleriniz gelecek nesilleriniz böyle mi büyümeli. Bütün derdiniz yaşam felsefeniz komşu köyü mağdur etme üzerine mi kurulu. Bu köyün mağdur oluşu yaylasız kalışı,Trabzon’lu oluşunuz dan mıdır. yoksa Giresun’a bağlı diye arkasında siyasi gücün zayıf oluşundan mı. Karşılıklı iki komşu köy Birbirine kız alıp vermiş, Yüzyıllarca yaylaya birlikte göç yapmış, Davuluna kemençesine birlikte horon tepmiş, havasını suyunu birlikte solumuş bir nesil olarak, Doğup büyüdüğümüz,çocukluğumuzun geçtiği çimenlerinde elim etiş çelik çomak oynadığımız Kuru bok topladığımız çilesini çektiğimiz bu dağlar da olamamak ve özlemini çekmek TERÖRİST LİK Mİ Kültürünü savunmak mı, geçmişini unutmamak mı teröristlik. Yoksa siz mi TERÖRİST siniz Sığışamadınız bi türlü Kadırgalara ,Sisdağlarına Yer mi yok bu dağlarda az öteye gidip te oraya ev yapmaya. Adamın evini yakıp yıkıp da ta evinin yerine ev yapacağına otursana oban da Dağ başları dar mı geliyu yetmiyu mu sizlere Bu fermanlar bu tapular hep sizlere mi verilmiş Sizinkiler tapu belge alırken.Bizimkiler Çanakkalede cephede cepheye mi koşuyularımış O yüzden mi mahkemeler "aldığı kararla": bu köyün yaylası olmasın Zaten sizin yaylanız var Bİ yaylada bizden size hediye olsun dediler. Saygılarımla Cabbar
Kadırga yaylası OĞUZ ( TÜRKELLİ ) köyü ,kadırga yaylasına gölge düşürmüştür. ÖREN köyü konunun mağduru olmuştur.100-150 yıllık yayla kültüründen ve geleneğinden uzaklaştırılmaya çalışılmıştır. Bu konuda osmanlıdan kalma sahte fermanlara kadar varan komik işler mahkemelerde delil kabül ettirilmiş, adalet sistemi yanıltılmış,çeşitli siyasi entrikalarla ve siyasi oyunlarla Trabzon-Giresun arasındaki güç olayı olarak görülmüş ve dava Trabzon-türkelli adına siyasi ve zoraki güçle yayla oğuz köylülerine “mahkeme kararı ile verilmiş gibi gözükmektedir”. Kürtün belediyesi olaylara seyirci kaldığı gibi,yakıp yıkılan örenlilerin evlerinin yerine ev yapılmasına ve hatta dahada ileri giderek hayvanların otlak alanlarına bile ev yapılmasına göz yummuştur.Giresun-Eynesil'e bağlı Ören köyü bu davada mağdur olup ve yaylasız kalırken 150-200 yıl boyunca bu yaylada otçu yapmış bir gelenek genç kuşaklarına mahkemelerin ve siyasilerin kararlarıyla düşmanlık tohumlarının ekilmesine yol açılmıştır. Karadeniz otçu şenlikleri kültürü, taki oğuz türklerinin bu bölgeye yerleşmesiyle başlayan tarih boyunca AĞASAR-ŞALPAZARI / TONYA-VAKFIIKEBİR / OĞUZ KÖYÜ BEŞİKDÜZÜ / ÖREN KÖYÜ-EYNESİL ayni kültürü yaşayan halk olarak ortaklaşa düzenledikleri bu şenlikleri artık ÖREN KÖYÜ-EYNESİL olmadan yapılmakta ve bunun büyük eksikliği hergeçen gün dahada iyi anlaşılmaktadır. ÖREN köyünün kendisine has HORONU ve kemençesi karadeniz kültürüne büyük katkılar sunduğu gibi onu eniyi otantik yanıyla sunmakta ve bu büyük mirası genç kuşaklara aktarmaktadır.Bu tarihsel geleneği ortadan kaldırmak, yaylasız bırakarak asimile etmek,gelecek nesillere yapılan en büyük düşmanlıktır. Gelecek nesiller böyle bir mirasın kavgacıları olarak sürekli huzursuzluk ve tereddüt içerisinde birbirlerine duydukları kinle beslenip bunlar üzerinden rantiyeciler ekmeklerine yağ sürmeye devam edecektir. oysa bu dağın başları kimsenin babasının malı değildir. Buraları kazanmak için herkesin ataları kan akıtıp şehit vermiştir. Bir asırdır bu yaylaya göç yapmış kültürünü buralarla pekiştirmiş bir köyü mağdur ederek taa 1453 yılındaki sahte fermanlara dayatarak sahiplenmeye çalışmak hangi mantığın işidir Gençler bu konuda daha duyarlı olmalı,üzerine düşen sorumlulukları yerine getirmelidir. Hepberaber birarada barış içinde yaşamayı öğrenmeli bunun yolları aranarak sorunun çözümüne gidilmelidir. Gelecek nesillere bırakılacak enbüyük eser bu kültürün devamı olacaktır. Saygılarımla Çavuş Özarslan
Sarımazı Ceyhana 17 km uzaklıkta hatay sınırında olup ceyhanın sahil şeridinin yüzde ellisini oluşturmaktadır
Sarımazı ceyhanın en büyük beldelerinden biri olmasının yanı sıra sahip olduğu liman ve fabrikalarla ceyhanın ekonomisine katkı sağlamaktadır.
Toros gübre fabrikasıyla çukurovanın gübre ihtiyacını karşılayan belde kömür şirketleriylede yine bölgenin enerji ihtiyacını karşılamaktadır.
Sarımazı sınırları içinde bulunan ve Türkiyenin en büyük özel sektör limanı olan toros limanından değişik petrol taşıma şirketleri ıraktan hammadde alıp işlenmiş petrol ihrac etmektedir. Ayrıca sahil şeridi boyunca kurulması kararlaştırılan serbest bölgede faaliyete geçmiştir.
Belde çevresinde iş sahasının geniş olması sebebiyle eğitim amaçlı hariç dışarı göç vermemekte aksine dışardan göç almaktadır. Nüfüs son sayıma göre 5423'tür fakat bu rakam bügün 10000'i bulmuştur. bu köy selimin köyüdür
 |
Türkiye'deki bir yerleşim yeri hakkındaki bu taslağı geliştirerek veya memleketinizi tanıtarak Vikipedi'ye katkıda bulunabilirsiniz. |
 |
Bir belde hakkındaki bu taslağı geliştirerek ve ayrıca memleketinizi tanıtarak Vikipedi'ye katkıda bulunabilirsiniz. |
