Heroides

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Die Heroides sind das dritte Werk des römischen Dichter Publius Ovidius Naso nach den Amores und der verlorenen Tragödie Medea. Es handelt sich um Elegien, die vorgeben, Briefe berühmter „Heldinnen“ zu sein (so die Übersetzung des lateinischen Titels). Die Heroides bestehen aus 15 Einzelbriefen, die etwa 5 v. Chr. entstanden und drei Briefpaaren aus den Jahren 4 bis 8.

Inhaltsverzeichnis 1 Inhalt 2 Kritik 3 Literatur 3.1 Textausgaben 3.2 Sekundärliteratur

[Bearbeiten] Inhalt

Ovids Heroides entstammen zumeist dem griechischen Mythos. Der Dichter hat aber nicht nur dessen bekanntesten Gestalten zu Wort kommen lassen, sondern auch Nebenfiguren: Figuren wie Canace, Cydippe, Oenone oder Hypsipyle dürften auch vielen antiken Lesern nicht geläufig gewesen sein. Hierbei folgte Ovid dem hellenistischen Stilideal des poeta doctus, des „gelehrten Dichters“, der seine Leser durch seine Belesenheit beeindruckt und sie an ihr anspielungsreich teilhaben lässt.

Sie wenden sich an ihre Liebhaber oder Ehemänner, deren Treulosigkeit zumeist beklagt wird. Oftmals geben die Briefe vor, ein letzter, verzweifelter Versuch zu sein, den Geliebten doch noch umzustimmen. So schreibt Medea an Jason, Ariadne an Theseus und Dido an Aeneas. In anderen Elegien erhoffen die Heroinen die baldige Rückkehr ihrer Männer und beklagen ihre Abwesenheit und die Trennung. Beispiele hierfür finden sich in den Briefen von Penelope oder Laodamina. Eine Sonderstellung nimmt der 15. Brief (Sappho an Phaon) ein, dessen Echtheit immer noch umstritten ist. Als einzige historische Persönlichkeit lässt Ovid die griechische Dichterin auftreten. Ob sie allerdings tatsächlich in Sehnsucht zu dem schönen Jüngling Phaon entbrannt war, ist, da der Begriff der lesbischen Liebe auf ihren Wohnsitz Lesbos zurückgeht, eher zweifelhaft und dürfte der Fantasie des Dichters entsprungen sein.

In den Heroides wird ein breites Spektrum von Liebe und Leidenschaft behandelt. Von der treuen Liebe Penelopes zu ihrem Gatten, über die verzehrende Glut der unerwiderten Liebe Dido bis zur inzestuösen Liebe Phaedras, die ihren Stiefsohn Hippolytos liebt und ihn ungewollt eben dadurch ins Verderben stürzt, oder das beklagenswerte Schicksal Canaces, die ein Kind vom eigenen Bruder hat. Auf Grund des großen Erfolges der ersten Auflage publizierte Ovid noch eine zweite Auflage, in der er auf die fünfzehn Briefe noch drei Briefpaare folgen ließ, in der er auch die Männer zur Sprache kommen ließ: Paris und Helena, Hero und Leander und Acontius und Cydippe.

Brief	Wer an Wen?	Verse
I	Penelope an Odysseus	116
II	Phyllis an Demophoon	148
III	Briseis an Achilles	154
IV	Phaedra an Hippolytus	176
V	Oenone an Paris	158
VI	Hypsipyle an Iason	164
VII	Dido an Aeneas	196
VIII	Hermione an Orestes	122
IX	Deianira an Hercules	168
X	Ariadne an Theseus	152
XI	Canace an Macareus	128
XII	Medea an Iason	212
XIII	Laodamia an Protesilaus	166
XIV	Hypermestra an Lynceus	132
XV	Sappho an Phaon	220
XVI	Paris an Helena	378
XVII	Helena an Paris	268
XVIII	Leander an Hero	218
XIX	Hero an Leander	210
XX	Acontius an Cydippe	242
XXI	Cydippe an Acontius	248

[Bearbeiten] Kritik

Den Heroides wurden immer wieder Monotonie vorgeworfen, da sie sich die Briefe immer wieder um ganz ähnliche Themen drehen. Sie waren jedoch nicht dazu gedacht in einem Zug durchgelesen zu werden. Vielmehr suchte man sich je nach Stimmung oder Temperament einen anderen Brief zum Lesen aus. Da jede Heldin einen eigenen Ton hat und man laut las, konnte man nach Belieben in verschiedene Rollen wie der der Medea oder der Penelope schlüpfen. So konnte Ovid wohl zu Recht behaupten, eine völlig neue Gattung geschaffen zu haben, die mit dem heute weit verbreiteten inneren Monolog zu vergleichen ist. Als völlig neuartig erweist sich der Umstand, dass weibliche (Rand-) Figuren der Sagengeschichte das Wort ergreifen und damit altbekannte Ereignisse in einem neuen, ungewohnten Licht erscheinen lassen. So erhalten verlassene, vom Schicksal übergangene Frauen, in den Heroides erstmals eine Stimme.

[Bearbeiten] Literatur

[Bearbeiten] Textausgaben

• P. Ovidii Nasonis Heroides, hg. v. E. Dorries, De Gruyter Verlag, Berlin 1971
• Ovid: Heroides and Amores (lat./engl.), 2. Auflage hg. vGeorge P. Goold, Harvard University Press, Cambridge (Mass.) 1977
• Publius Ovidius Naso: Liebesbriefe, hg. und übers. v. B. W. Häuptli, Artemis und Winkler Verlag, München und Zürich 1995
• Ovid: Heroides - Briefe der Heroinen, Lateinisch/Deutsch, Reclam Verlag, Stuttgart 2000

[Bearbeiten] Sekundärliteratur

• Michael von Albrecht: Römische Poesie, Tübingen, 2. Aufl. 1995
• Niklas Holzberg: Die römische Liebeselegie. Eine Einführung, Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt 1990
• ders.: Ovid. Dichter und Werk, München 1997