Schächer

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Als Schächer (altes Wort für Räuber) werden die beiden Verbrecher bezeichnet, die zusammen mit Jesus Christus gekreuzigt wurden. Beide sollen im Gegensatz zu Jesus erstens nicht an einem Passionskreuz, sondern an einem T-förmigen Kreuz, zweitens festgebunden statt festgenagelt worden sein.

[Bearbeiten] Kosmas und Dismas

Aus dem Lukas Evangelium 23,39-44:

Aber einer der Übeltäter, die am Kreuz hingen, lästerte ihn und sprach: "Bist du nicht der Christus? Hilf dir selbst und uns!"

Da wies ihn der andere zurecht und sprach: "Und du fürchtest dich auch nicht vor Gott, der du doch in gleicher Verdammnis bist?

Wir sind es zwar mit Recht, denn wir empfangen, was unsre Taten verdienen; dieser aber hat nichts Unrechtes getan."

Und er sprach: "Jesus, gedenke an mich, wenn du in dein Reich kommst!"

Und Jesus sprach zu ihm: "Wahrlich, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradies sein."

Über den ersten der Schächer, welcher Jesus verhöhnt hat, ist kaum etwas bekannt. Einige Quellen geben seinen Namen mit Kosmas, die meisten Quellen jedoch mit Gestas oder Gesmas an. Der zweite reuige Gekreuzigte heißt Dismas.

[Bearbeiten] Darstellungen

Dismas, hier zur rechten von Jesus, bei der Heilig-Kreuz-Kirche (Abtei) in Südtirol

Gismas (statt Kosmas), zur Linken von Jesus, er wendet von Jesus sich ab

In der Verfilmung Die Passion Christi von Mel Gibson ereignen sich nach dem Hohn von Kosmas noch zwei Szenen. Die erste Szene ist von Mel Gibson erfunden und zeigt einen Raben, der Kosmas daraufhin ein Auge auspickt. Eine zweite Szene zeigt, wie der Teufel mit einem Kind in den Armen davonzieht. Dabei soll das Kind die Seele des Schächers symbolisieren. Diese Darstellung ist zwar nicht geläufig, entspricht aber einigen religiösen Überlieferungen. Siehe: [1] Abschnitt 4: Die Passion und zugehöriges Bild [2]. Ebenso werden in einigen wenigen Darstellungen über die Kreuzigung Kosmas so beschildert, dass er mit dem Rücken zu Jesus aufgehängt wurde, siehe ebenfalls letzte Quellenangabe.

Auch finden sich Widersprüche welcher der beiden zu welcher Seite von Jesus gekreuzigt wurden.