Tzolkin
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Der Tzolkin-Kalender ist ein Teil des Maya-Kalenders, den die Maya für rituelle Zwecke benützten und möglicherweise von den Olmeken übernommen haben. Beim Tzolkin (Zählung der Tage) wird jeder Tag (Kin) durch eine Zahl und den Namen einer Schutzgottheit bezeichnet. Ein Datum im Tzolkin-Kalender hat also zum Beispiel die Form: 6 Edznab.
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[Bearbeiten] Tageszählung
Bei der Tageszählung laufen die Zahlen zyklisch von 1 bis 13 und die 20 Tagesnamen in der Reihenfolge: Ahau, Imix, Ik, Akbal, Kan, Chiccan, Cimi, Manik, Lamat, Muluc, Oc, Chuen, Eb, Ben, Ix, Men, Cib, Kaban, Edznab, Cauac.
Daraus ergibt sich ein 260 Tage dauernder Zyklus mit 13 „Wochen“ zu 20 Tagen und folgende Abfolge von Tagesbezeichnungen: 13 Ahau, 1 Imix, 2 Ik, 3 Akbal, 4 Kan, 5 Chiccan, 6 Cimi, 7 Manik, 8 Lamat, 9 Muluc, 10 Oc, 11 Chuen, 12 Eb, 13 Ben, 1 Ix, 2 Men, 3 Cib, 4 Kaban, 5 Edznab, 6 Cauac, 7 Ahau, 8 Imix, 9 Ik, 10 Akbal, 11 Kan, 12 Chiccan, 13 Cimi, 1 Manik, 2 Lamat, 3 Muluc, 4 Oc, 5 Chuen, 6 Eb, …
1 Ahau, 2 Imix, … 8 Ahau, 9 Imix, … 2 Ahau, 3 Imix, … 9 Ahau, 10 Imix, … 3 Ahau, … 10 Ahau, … 4 Ahau, … 11 Ahau, … 5 Ahau, … 12 Ahau, … 6 Ahau, …, 12 Cauac.
Danach beginnt der Zyklus von vorne. Wie am obigen Schema erkennbar wirt, liegen zwischen Tagen mit gleichem Namen und aufeinanderfolgender Zahl (zum Beispiel 5 Edznab und 6 Edznab) jeweils 40 Tage.
[Bearbeiten] Zusammenhang mit der Langen Zählung
Die letzte Stelle der Langen Zählung wiederholt sich alle 20 Tage (Kin). Daher fällt der Tagesname Ahau immer auf den Tag 0 der letzten Stelle der Langen Zählung, Imix auf 1, usw.
[Bearbeiten] Ursprung des 260 Tages-Zyklus
Der Ursprung des 260 Tages-Zyklus ist bis heute nicht eindeutig geklärt. Es könnte sich um eine astronomische Periode handeln, die mit dem Umlauf der Venus zu tun hat, oder die Dauer zwischen zwei Zenitüberschreitungen im Lauf der Sonne. Andererseits vergehen auch zwischen Aussaat und Ernte von Mais etwa 260 Tage. Möglicherweise ist die Zählung in Einheiten von 13 und 20 Tagen unabhängig voneinander entstanden und wurde später beibehalten. Da die Mayas jedoch auch in vortrefflicher Art & Weise ein Verständnis für die Abläufe in der Natur hatten, ist es ebenso denk - & nachvollziehbar, dass sich dieses System an verschiedenen beobachteten Zyklen orientiert. Auch darf man, gerade beim Tzolkin, den spirituellen Aspekt nicht vergessen.
[Bearbeiten] Spirituelle Grundlage des Tzolkin
Die Mayas, wie auch die Azteken, Inkas etc., glaubten, dass das Universum in seiner gesamten Ausbreitung, dennoch einen Mittelpunkt hat: ein Herz, welches in einem genau definierten Rhythmus schlägt - Hunab Ku. Dieses Herz produziert, ähnlich wie durch Steineinschlag entstehende Wellen auf einer Wasseroberfläche, Energiewellen, die eine bestimmte Frequenz und Qualität besitzen und rhythmisch & zyklisch durch das Universum eilen. Jedem dieser Herzschläge wurde damit auch eine Glyphen-Qualität (die der Schutzgötter) zugeordnet. Die Zahlen 1 - 13 haben ebenfalls eine Qualität, die zusätzlich einem genau definierten Ton zugeordnet wird. Die Kombination aus Ton & Glyphe ergibt nun eine ziemlich genaue Definition einer, zu einem bestimmten Zeitpunkt, wirkenden Energie. Eine (spirituell-) astrologische Berechnung (Maya-Horoskop) ist somit machbar und ermöglicht z.B. die Errechnung bestimmter Konstellationen - beispielsweise "Wann ist der beste/schlechteste Zeitpunkt für Dieses oder Jenes?" oder "Mit welchen Energien bin ich gesegnet?" Nach diesem Verfahren hat wohl auch so mancher Hohepriester Neugeborene kategorisiert oder die Zeit für Kriegs- & Friedenszeiten deklariert. Eine solche Berechnung wurde dabei sogar den Stunden eines Tages zugeordnet.
[Bearbeiten] Siehe auch
[Bearbeiten] Weblinks
- Maya-Kalender (teilweise Englisch)
- Der Maya-Kalender spirituell erlebt
