Αμφισβήτηση των δοξασιών και πρακτικών των Μαρτύρων του Ιεχωβά
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
[Επεξεργασία] Από την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία
Σύμφωνα με τις αντιαιρετικές εργασίες θεολόγων όπως του Γεωργίου Ψαλτάκη και του Δημητρίου Κόκορη, κάποιες δοξασίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά έρχονται σε σύγκρουση με θεμελιώδεις δογματικές βάσεις της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, όπως αυτές έχουν αποκρυσταλλωθεί κατά τον όγδοο μ.Χ. αιώνα από τον Ιωάννη Δαμασκηνό στο έργο του "Έκδοσις Ακριβής της Ορθοδόξου Πίστεως". Τέτοιες συγκρούσεις εντοπίζονται στα εξής: απορρίπτουν το δόγμα της Αγίας Τριάδος, διακηρύττουν ότι το Άγιο Πνεύμα δεν αποτελεί πρόσωπο, ταυτίζουν τον Ιησού Χριστό με τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, αρνούνται την συνέχιση της ύπαρξης των ασεβών μετά την Τελική Κρίση όπως και τη διμερή διάρθρωση του ανθρώπου από σώμα και ψυχή και αρνούνται την χρησιμοποίηση στη λατρεία των εικόνων και του σταυρού καθώς και το Αειπάρθενο της Παρθένου Μαρίας.
Χαρακτηριστικά αποσπάσματα από βιβλία και περιοδικά των Μαρτύρων του Ιεχωβά στα οποία στηρίζεται αυτή η κριτική είναι:
- "Ο δοξασμένος Ιησούς Χριστός είναι ο Μιχαήλ ο μέγας άρχων του λαού" (Γενηθήτω το θέλημά σου επί της γης, ΗΠΑ 1964, σελ. 334)
- "Ο Θεός αυτής της βασιλείας δεν είναι τριαδικός" (Περ. Σκοπιά, 1975, σελ. 53)
- "Το Άγιον Πνεύμα είναι δύναμις, όχι πρόσωπο" (Το Άγιον Πνεύμα - Η Δύναμις Πίσω από την Επικείμενη Νέα Τάξι, σελ. 12)
- "Εύρομεν σαφώς αποδεικνυόμενον ότι η δευτέρα Παρουσία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού εγένετο τον Οκτώβριο του έτους 1874" (Γραφικαί μελέται, τομ. 3ος "Ελθέτω η Βασιλεία Σου", σελ. 140-147)
- "Η διδασκαλία για ένα πύρινο άδη δεν βασιζεται στη Βίβλο. Απλώς είναι μια επινόησις του ανθρώπου, που δεν θέλει να δεχθη το γεγονός ότι ο θάνατος τερματίζει κάθε συνειδητή ύπαρξι" (Περ. Ξύπνα 22.12.1973, σελ. 28)
- "Οι ασεβείς δεν θα επαναφερθούν για να κριθούν, διότι έχουν ήδη κριθή άξιοι καταστροφής" (Από τον απολεσθέντα Παράδεισο στον αποκαταστημένο Παράδεισο, σελ. 203)
- "Η ψυχή δεν σημαίνει ένα μέρος του ανθρώπου, αλλά ολόκληρο τον άνθρωπο - τον άνθρωπο ως ένα ζωντανό όν. Καμμιά "ψυχή" δεν εξακολουθεί να ζη μετά τον θάνατον του σώματος" (Περ. "Ξύπνα" 22.12.1973, σελ. 28)
- "Οι εικόνες δεν έχουν μέσα τους ζωή ούτε Δύναμι για να βοηθήσουν. Μόνον απ' ευθείας προσευχές επιτρέπονται - εικόνες δεν χρειάζονται" (Πάντα δοκιμάζετε, σελ. 123, 127)
- "Η Μαρία Ακατάλληλα Καλείται "Αειπαρθένος" Αφού Εγέννησε και Άλλα Παιδιά" (Πάντα δοκιμάζετε, σελ. 242, 243)
- "Ο Ιησούς θανατώθηκε σ' ένα Απλό Όρθιο Πάσσαλον... σ' ένα Ξύλο, Όχι σε Σταυρό με Βραχίονας" (Πάντα δοκιμάζετε, σελ. 323, 324)
- "Η "Λειτουργία" Αποτελεί Απάτη και Άρνησι της Αληθινής Προμηθείας του Θεού, Βεβηλώνει το Όνομα του Θεού... Αποτελεί Κοινωνίαν με τους Δαίμονας" (Πάντα δοκιμάζετε, σελ. 252)
- "Οι Εορτές του "Χριστιανισμού" Είναι Βδέλυγμα στον Ιεχωβά" (Πάντα δοκιμάζετε", σελ. 157)
Επίσης, έχει τύχει αποδοκιμασίας η επανειλημμένη διακήρυξη των ΜτΙ ότι η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού έχει τελεστεί και γενικότερα οι προφητείες τους που επιβεβαίωναν την έλευση γεγονότων εσχατολογικού περιεχομένου. Αυτά τα στοιχεία θεωρείται από την ορθόδοξη θεολογία ότι αντιτίθεται στα λόγια του Χριστού "οὐχ ὑμῶν ἐστι γνώναι χρόνους ἤ καιρούς οὕς ὁ πατήρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ" (Πραξ. α΄ 7), "Περί δέ τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἤ τῆς ὥρας οὐδείς οἴδεν, οὐδέ οἱ ἄγγελοι ἐν οὐρανῷ, οὐδέ ὁ υἱός , εἰ μή ὁ πατήρ" (Μαρκ. ιγ΄ 32), "Ὥσπερ γάρ ἡ ἀστραπή ἐξέρχεται ἀπό ἀνατολῶν καί φαίνεται ἕως δυσμῶν, οὔτως ἔσται καί ἡ παρουσία τοῦ υἱού τοῦ ἀνθρώπου" (Ματθ. κδ΄ 27)
- "Εύρομεν σαφώς αποδεικνυόμενον ότι η δευτέρα Παρουσία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού εγένετο τον Οκτώβριο του έτους 1874. Εκείο που πρέπει να μας πείση περί τούτου είναι αι διάφοροι εφευρέσεις που έγιναν: Προσθαφαιρετικαί μηχαναί, αεροπλάνον... αντισηπτική χειρουργική... ηλεκτρική συγκόλλησις, τηλέφωνα, γραφομηχαναί..." (Καρόλου Ρώσσελ, Γραφικαί μελέται, τομ. 3ος "Ελθέτω η Βασιλεία Σου", σελ. 140-147)
- "Η Βασιλεία του Θεού άρχισε να λειτουργή με πλήρη ισχύν με την ενθρόνισι του Χριστού στους ουρανούς το 1914 μ.Χ." (Πάντα δοκιμάζετε, σελ. 79)
- "Μετά τριάμισυ χρόνια, δηλαδή στο έτος 1918 εκαθάρισε τον πνευματικό Ναό του Ιεχωβά... στο ίδιος έτος 1918 έγινε η ουράνια ανάστασις των πιστών νεκρών Χριστιανών, αόρατη σ' εμάς" (Από τον απολεσθέντα Παράδεισο στον αποκαταστημένο Παράδεισο, σελ. 213)
- "Η ειδησεογραφία από όλον τον κόσμο από το έτος 1914 πιστοποιεί την αναντίρρητη εκπλήρωσι της προφητείας του Ιησού και αποδεικνύει ότι ο Μιχαήλ, ο Υιός του ανθρώπου ηγέρθη. Δεν πρέπει να παραβλέπωνται ως "φόβητρα" και "σημεία μεγάλα" από τον ουρανό τα νέα πράγματα που ανακαλύπτει η σύγχρονη επιστήμη και θέτει υπ' όψιν των λαών για διανοητική διαταραχή και αυτής και των λαών και δημιουργία φόβων" (Γενηθήτω το θέλημά σου επί της γης, ΗΠΑ 1964, σελ. 341)
Πηγές
- Αντιαιρετικός οδηγός, Γεωργίου Γ. Ψαλτάκη, Εκδόσεις "ο Σωτήρ", 1998
- "Χριστός ο Αληθινός Θεός" ή Σύντομο Εγχειρίδιο Ορθοδόξου Ομολογίας, Αθήνα, 2004
Συνδέσεις
