Mutakallimun
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Mutakallimun, es una corriente filosófico-teológica del Islam de la Edad Media temprana (alrededor del 750 d.C), que sigue la línea de Demócrito y de Pitágoras, pero también de Aristóteles, introduciendo así una visión del mundo más racionalista en el mundo islámico. Los filósofos de esta tendencia tratan de reconciliar la razón con la fe. Defienden la libertad de la voluntad humana contra el la predestinación divina y rechazan la interpretación literal del Corán, al cuál consideran una creación humana. Alguno de los filósofos de esta corriente incluso son directamente críticos a la religión (Ar-Razi). Uno de sus máximos expositores de esta corriente fue Al-Kindi (801–873).
Bajo el régimen del califa Al-Mamun (813–833), que funda el centro espiritual Al-Hikma esta escuela filosófica cobra cierta influencia política. Su doctrina de que el Corán fue “creado” se convirtió en política oficial del califa. Sin embargo en la Edad Media tardía se vuelve a imponer la ortodoxia islámica. Al-Ghazali (1059–1111), el representante de una ortodoxia de orientación mística deslinda con los Mutakallimun, así como también con los filósofos influenciados por los (como por ejemplo Avicena (980–1037)).
También Averroes deslinda con los Mutakallimun, pues al sostener ellos que es Dios quien causa el bien y el mal y que no existe el bien y mal en sí, se habría inducido a los jóvenes a asumir la moral como mera imposición. Con esa base jamás llegarán a ser guardianes de la Ley.
Al-Kindi creó un vocabulario filosófico árabe muy eficaz. Trató de interpretar el Corán de manera alegórica e introdujo el concepto de metáfora en la interpretación del Corán.